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这么多年,原来我们都不会学宋词……

 洮阳浪子鸿都客 2020-02-07

今年的春节的大年初四,第五季《中国诗词大会》开播啦!

前四季的热播,让许多人都重新对古典诗词产生了兴趣,但事实上,我们真的对诗词——尤其是宋词——了解吗?

《宋词三百首》这部风行近百年的入门宋词读物,就很少有人听闻,许多人还会认为这是模仿《唐诗三百首》的书。

其实,这两位编者之所以选“三百”这个数,主要是想效仿孔夫子删编《诗经》三百篇。

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现在,《宋词三百首》几乎成为全国文学院里研习宋词的最佳选本之一!原因很简单,因为我们读宋词,往往会存在很多误区。

而《宋词三百首》就帮我们纠正了许多错误。

误区一

入门就选了难度为地狱模式的词作

两宋300多年,产生了1,330多位词人,词作总量约2万首。这对初读宋词的人来说,数量过于庞大,都不知道从哪读起。
而苏轼、辛弃疾这样的传名千古的天才词人,就这样被托出来,不经意映入了我们的眼帘。
然而,天才是只能仰望,不能模仿的。
达·芬奇就是公认的天才,在军事、科学、机械、医学、考古、建筑、雕塑、绘画上都非常精通,我们从来只是在研究他,没有谁大胆地说要模仿学习达·芬奇的。

??达·芬奇手稿


同样的,要是初学唐诗,只要懂的人,就会建议:不要学李白,要学就学杜工部(杜甫)。
因此,苏轼这个大才子在《宋词三百首》这个选本当中,只有十来篇。占比相当少。
因为天才,是学不来的。
什么样的词作是可以学的呢?其实《宋词三百首》当中,已经明确给了答案了:吴文英的25首、姜夔的17首、周邦彦的22首、晏几道的15首。这四个人的词作占所有收录的283首宋词的28%!
作为清末四大词家之一的词学大师,上彊村民一直到民国,都在孜孜不倦的增删修订。

??上彊村民 朱孝臧

因此,《宋词三百首》历史上一共出现过3个版本,每一版都是上彊村民亲自修订的,每一版都是这几个词人作品占的篇幅最多。
可见,这几位词人的作品,虽然在文学地位上不如苏轼等大家,但是在技巧上,我们这些学习宋词的人,更能获得需要的知识。

误区二

“大江东去”并不是入门最佳题材

什么样的作品才是入门最佳?答案是咏物。比方说梅花,每个词人估计都写过咏梅的作品,那么这些词作之间是不是有很多相似的地方呢?
而且,许多词作当中,用了不少写词的关键方法,比方说翻案法,这就是将前人词作中的内容,颠倒过来,重新加以运用。
姜夔就翻过周邦彦的咏物词。

周邦彦《花犯》中:更可惜、雪中高樹,香篝熏素被。将雪比作被子,梅花比作美人,被雪团团地裹住了。
而姜夔的词作里,就把这种“梅花”比作“美人”的句子,颠倒过来,写成“想佩環、月夜歸來,化作此花幽獨”这句就是写昭君(美人)魂魄归来,化作幽香的梅花。这就是常见的翻案法。
除了翻案法,还有很多其他的写词技巧,用典、宕笔等等,《宋词三百首》当中选用的词作,比比皆是,其实很容易入门。
现在我就把周邦彦、姜夔、吴文英的咏梅词放在下面,给大家看一看~(灰字是一些技巧解释和音韵注释哦~)
粉牆低,梅花照眼,依然舊風味逆入。露痕輕綴。疑淨洗鉛華,無限佳麗周旋。去年勝賞曾孤倚。冰盤同燕喜。更可惜、雪中高樹,香篝熏素被。〇放筆平出,鉤轉今年對花最匆匆,相逢似有恨,依依愁悴。吟望久,青苔上、旋看飛墜。題後盤旋相將見、翠丸薦酒,人正在、空江煙浪裡。逆挽,鉤轉但夢想、一枝瀟灑,黃昏斜照水。
——周邦彥《花犯》
??《宋词三百首》插图
苔枝綴玉。有翠禽小小,枝上同宿。客裡相逢,籬角黃昏,無言自倚修竹勝賞孤倚。昭君不慣胡沙遠宕,但暗憶、江南江北。想佩環、月夜歸來,化作此花幽獨鉤轉。〇再轉,盤旋猶記深宮舊事,那人正睡裡,飛近蛾綠。莫似春風,不管盈盈,早與安排金屋翻案法。還教一片隨波去,又卻怨、玉龍哀曲。三層遞進,合上片“昭君”以下,全自杜詩後四化出等恁時、重覓幽香,已入小窗橫幅。四層。下片全是夢中,主客打通作結。
 ——姜夔《疏影》
??《宋词三百首》插图
宮粉雕痕,仙雲墮影,無人野水荒灣。曰痕、墮,皆切“落”,無人句點破“落”。宮粉仙雲,分明人事,忽云“無人野水荒灣”,密麗中見空靈。古石埋香,金沙鎖骨連環。南樓不恨吹橫笛,恨曉風、千里關山。宕,翻案。句法本坡詞“不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴”。半飄零,庭上黃昏,月冷闌干。〇周旋,潛氣內轉壽陽空理愁鸞應宮粉。問誰調玉髓,暗補香瘢應雕痕。鉤轉,主腦細雨歸鴻應關山,孤山無限春寒。離魂難倩招清些應補瘢,夢縞衣、解佩溪邊再翻案。最愁人,啼鳥晴明,葉底青圓。去路發想作結,清真“”之法,由地入時。青一本作清,此處可 憑詞法校勘。
 ——吳文英《高陽臺》
看到吴文英的作品,是不是又感觉原来“翠丸薦酒”也被他重新使用,变成了“葉底青圓”了呢~
其实翠丸就是青梅,这三首词,句句咏梅,不偏主题。不过,要是真正潜心学习宋词,还是需要大家把《宋词三百首》带回家认真研读的哦~
最后再给大家解惑一下,为啥《宋词三百首》没有《唐诗三百首》名气大~其实唐诗早在宋朝就已经被经典化了,而宋词的经典化,则是要到清末才完成。《宋词三百首》其实就是标志着宋词经典化的完成。
然而,当时的专门教学的童蒙私塾也因为清王朝的结束而消失了,《宋词三百首》于是变成了无处可教的教材。
不仅如此,这时候又出现了一场浩浩荡荡的“新文化运动”。作为仍活着的清朝遗老,上彊村民(朱孝臧)一直受到胡适等新文化运动旗手们的抨击。
胡适自己就编过一本《词选》,并且在序言当中直接断定,清代是词的“鬼”的历史。
于是,《宋词三百首》就在历史当中,逐渐消弭,但时过百年,它的价值又重新被摆在许多人的面前,成为了迄今为止最风行的宋词选集!
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