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元宵,圆满

 文冠厚朴 2020-02-08

有人说,传统春节是以除夕夜的鞭炮开始,以上元夜的花灯收尾的。没错,这个距离春节最近的节日,更像是一年中最后的狂欢,是一切陈旧的彻底结束,和一切新生的开始。于是,人们燃灯放焰、耍龙舞狮、喜猜灯谜、巧对灯联,共吃元宵。在最后的狂欢中祈愿:人事圆满,世间太平

元宵在我国由来已久,元宵节食元宵取月圆人团圆之意。据记载,唐宋时的“油锤”是最初的元宵。宋代《乡时杂纪 》中说: “上元节食焦锤最盛且久”。这里的“焦锤”就是“油锤”。元代陶宗仪辑《说邪》诸食谱中也有“上元油锤”的记载。到了宋代,民间开始流行元宵节吃“浮元子”,后称为“元宵”。

北宋以前的元宵都是实心的,没有馅,下在烧开的水中,再配以白糖、蜜枣、桂花、桂圆等食物调味。南宋时,才出现了中间包糖的乳糖圆子,这大概是最早的有馅元宵了。 清代康熙时的 “八宝元宵”是闻名朝野的美味。名剧《桃花扇》的作者孔尚任对此有诗云:紫云茶社斟甘露,八宝元宵效内做。


今天的元宵可汤煮、可油炸、可蒸食,味道可甜可咸,可荤可素,风味各异。陕西的元宵不是包的,而是在糯米粉中“滚”成的,或煮食、或油炸,热热火火,团团圆圆。上元时节月正圆, 元宵状如满月, 吃一碗元宵,愿你新年步步高,消除人生烦与恼。

民间谚语说:“三十的火,十五的灯”。元宵节是一年中灯火最旺的时节,人们兴致勃勃,吃元宵,看花灯,猜灯谜,爱之不尽。唐玄宗时期,每逢正月十五都要在长安城燃灯五万盏,花灯种类繁多。此外,玄宗还命人做二十多间高五十多米的巨型灯楼。中宵之夜,照得长安城金光璀璨,灯火通明,极为壮观。唐代实行宵禁,唯独在元宵节时开禁三天,俗称“放夜”。此时的人们在朱雀大街张灯放焰,杂耍表演,好不热闹。

大放花灯的习俗沿至宋朝,据《东京梦华录》的记载:每逢灯节,开封御街上,万盏彩灯垒成灯山,花灯焰火,金碧相射,锦绣交辉。京都少女载歌载舞,万众围观。这时的大街小巷、茶坊酒肆灯烛齐燃,锣鼓声声,百里灯火长明不绝。


明代朱元璋在金陵即位后,为了使京城繁华热闹,规定正月初八就要上灯,连张十夜。当时的金陵城,家家户户都悬挂五色彩灯。彩灯上描绘了各种花鸟人物,栩栩如生。花灯焰火照耀通宵,鼓乐游乐,喧闹达旦,可以算是当时最长的灯节了。

花灯种类最多要数清代,其中有古朴典雅的宫灯,五彩缤纷的龙灯,还有结构精巧,借风旋转的走马灯。宫灯的造型尤为丰富,有四方、六方、八角、圆珠、葫芦、套环等,形色俱佳。

灯火象征希望,中国历朝历代直至今日的观灯盛事,表达了人们对圆满生活的期盼,对人间太平的美好祝愿。正月十五,鳌山灯杆,火树银花,愿一夜的灿烂灯火许你圆满的明天

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