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庄子：吾生也有涯，而知也无涯。 生命有限，而学海无涯，这句名言历来被奉为博文求学的座右铭，永无止境的精神激励了无数学子寒窗苦读，正如荀子《劝学》所言：“学不可以已。” 知识不只印在书本之上，更体现在现实生活之中。历史上流传下来的很多俗语名言，都被我们运用进了生活语言，然而这其中有不少都被我们严重误解。 比如，庄子上面这句名言就被人们误解了千百年，其实它的原句是：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”用有限去追求无限，是很危险的事情。所以庄子的本意不是鼓励拼命读书，而是合理化地去学习知识，不要盲目跟从。 不知道大家是否发现，在我们经常使用的俗语中有许多是不合逻辑的存在？比如“舍不得孩子套不着狼”，试问有谁会这么狠，拿自己的孩子去做狼的诱饵？ 事实上，它的本来面目是“舍不得鞋子套不着狼”，而在古汉语中“鞋”就是读作“hai”的，至今湖广等地的方言之中仍这样读。 狼群居无定所，找到一匹狼往往要翻山越岭，要想打到它，就要不怕费鞋，不怕多走路去寻找。原意是比较励志的，寓意坚持努力，可换成“孩子”就显得残忍了。 还有一句让人丈二和尚摸不着头脑的俗语，那就是：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。” 这句俗语是指出嫁的女子，不论丈夫地位如何、遇上何种情况，都要与丈夫同进共退、和谐并处。然而，虽然鸡狗身份低微，可它们毕竟是动物，那么女人为何要嫁给它们，历史上有谁曾嫁过？ 其实这是由谐音讹化而成，有两种版本，第一是“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，丈夫即便是乞丐或者老头，女人也要一生跟随，恪守妇道。 第二个版本是“嫁稀随稀，嫁叟随叟”，“稀”是指少年，“叟”是指老者，古代女子婚姻全凭父母做主，不管对方老少美丑，都要遵从。 但从词义对称性结构上来看，“稀”与“叟”呈对应关系，比“乞”更合理，因此原句应为版本二。 “不到黄河心不死”，就更加令人费解了，为什么看到黄河之后才能死心，这其中有什么特殊含义吗？事实上，这也是一句严重的误传。原句应为“不到乌江心不死”，乌江是项羽自刎而死的地方，不愿愧对江东父老的项羽自然只能死心了。 这与“不撞南墙不回头”有异曲同工之妙，但这一句也是令人困惑不已，为何撞得是南墙，而不是东西北墙？这是因为古代建筑的大门都是朝南而开，但为了避免从门外直接窥见屋内，一些大户人家便设置了影壁墙用以遮挡。出门需向左或向右拐出，若是直走当然要撞到南墙了！ 还有我们挂在嘴边的“无奸不成商”，虽然在古代商贾被列为末等，但也不至于被贴上“奸”的标签吧？ 实际上，这是“无尖不成商”的误传。“尖”来源于古代度量的斗器，那时候卖米不仅要足斤足两，更要多舀一些，让斗里的米出现尖堆儿，这样才显得敦厚。原本是用来赞美商人奉献的话，最后却朝着相反的方向发展，变成了贬义词，实在是谬之千里。 最后，我们再来为《周易》翻案：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”通常理解为：天行健，君子应当自强不息；地势坤，君子应当厚德载物。其实不然，“以”是用的意思，这句话正确的方式是：君子凭借天行健自强不息，君子凭借地势坤厚德载物。大家还知道哪些被我们严重误解的名言俗语？ |
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