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寅、巳、申、亥四孟月将发用并三传，为元胎课。或称为玄胎课。 四孟月将为干支正五行的长生之地，日干最初受生之位，最初所获得的元气宫位，故有胎象。长生这个日干12长生的状态=日干的六亲名为父母，父母宫必有父有母，所以，长生之地必然同为日辰的父母爻，父母在地盘为在下在内，父亲身体之下之内部为精，母亲身体之下之内部为卵，故长生父母在地盘，有精卵相合之象，故为元胎之地，胎儿的本源元气所在，此为长生之元胎类象的易理。而天盘父母长生，就是胎儿己独自成形。精卵己融合成一体。故地盘长生为孕。天盘长生为胎。 如以甲乙日干来论，正五行为木行，木行长生在亥。亥水生木，故六亲属性必为父母。亥为父母时，亥在地盘就是父母怀孕的地方，而亥在天盘就是胎儿已经独自成形，但不管是父精母血也好，还是血肉成胎也好，都以元气为主体，肉体仍非常弱小，故以元胎来论，元气在前，而肉体在后。长生这个宫的状态，以元气胜出。 三传全是长生，这就是生气旺相，元气聚集的类象。故此课为玄胎课，弄瓦课。 象曰： 三传长生，胎孕成形。官加恩爵，婚获娉婷。 病讼淹滞，财利迭兴。行人敌贼，恋生不行。 长生为父母，故父母和合之事为孕和胎。父母又为父母官，有官象。故当官的必升官。为民的有收益。测婚姻的，会娶到身体很好，元气很足的配偶，怀孩子很容易。测病的就不好的，病还不明显，现在还是病的初生期。测官司的也同样如此，官司才开头，还得在后面慢慢的打。外出的行人为奔波劳累，因为父母主辛苦劳累的类象，所以一路上跋山涉水的，劳碌命，跟被敌人在后面一直追杀一样的忙。还有一种测出行的就是又想走又不想的，比如旅游的，基本都难以成行，因为家中有意外之事，所以停行。 恋生格：（病胎盘） 寅+巳，巳+申，申+亥，亥+寅。上神泄气于下神，为恋生格，主事迟。此课传皆孟，地盘比天盘前进的远，天生地，故又名进步长生。天盘五行坐于地盘本五行的病宫，故为病胎格局，五行上生下亦为病，故为病胎盘。怀胎有忧。 长生格：（生胎盘） 凡寅+亥，亥+申，申+巳，巳+寅。上神得下神之生，天盘得地盘之力，地盘比天盘退步的远，地生，为退步长生。因天盘五行坐长生宫，又名生胎盘。下神生上神，为身临长生之地，怀胎大吉。 如用神值天后，主妻必怀胎。如妻财并生气胎神发用的，主妻有孕。故神盘的天后六合同为用神，而六亲的妻财子孙为用神。神煞的生气为用神。遇三刑以及凶神，必有惊恐，父母发用，尊长有灾，子孙空亡，元胎不育，难有子息。天后空亡，因孕而母亲受伤。 不管是病胎盘格局的元胎课，还是生胎盘格局的元胎课，都是有怀孕怀胎之事的。所以，新鲜喜庆。但生胎盘则平静一些，病胎盘则心始终悬起，难得平静。 |
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