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号称“书圣”的东晋书法家:王羲之

 品谋图书馆馆藏 2020-02-12
号称“书圣”的东晋书法家:王羲之

隶书的草写,称为隶草,隶草是将隶体基本结构消解,只保留波磔、(zhé),

主要用于写奏章,所以也称章草。在章草的基础上,又出现了今草。同时,还出现了楷书和行书。可以说,到了晋代,篆、隶、草、行、楷诸体已经齐备。

天时地利人和,晋代成为了书法大家辈出的时代,晋人在生活处事上倡导'雅量''品目'艺术上追求中和居淡之美,最能代表魏晋精神、在书法史上最具影响力的书法家当属王羲之, 人称"书圣"。王羲之的行书《兰亭序》被誉为'天下第一行书',论者称其笔势以为飘若浮云,矫若惊龙。其子王献之的《洛神赋》字法端劲,所创'破体'与"一笔书'为书法史一大贡献。

今天,我们主要了解一下“二王”之一,也就是有着“书圣”美誉的王羲之。

号称“书圣”的东晋书法家:王羲之

王羲之(303—361,也说321—379),字逸少,东晋时期书法家。他与其子王献之合称为“二王”。

琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。

历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。

站在巨人肩膀上的王羲之

王羲之自幼爱习书法,由父王旷、叔父王廙启蒙。七岁善书,十二岁从父亲枕中窃读前代《笔论》。王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶。当代留美书法新秀刘铎曾赞叹叹:“好字唯之(之,王羲之)”。

王羲之早年又从卫夫人学书。卫烁,师承钟繇,妙传其法。她给王羲之传授钟繇之法、卫氏数世习书之法以及她自己酿育的书风与法门。

王羲之善于转益多师,当他从卫夫人的书学藩篱中脱出时,他已置身于新的历史层面上。他曾自述这一历史转折:“羲之少学卫夫人书,将谓大能;及渡江北游名山,比见李斯、曹喜等书;又之许下,见钟爵、梁鹄书; 又之洛下,见蔡邕《石经》三体书;又于从兄洽处,见张昶《华岳碑》,始知学卫夫人书,徒费年月耳。……遂改本师,仍于众碑学习焉。”

王羲之志存高远,富于创造。他学钟繇,自能融化。钟书尚翻,真书亦具分势,用笔尚外拓,有飞鸟鶱腾之势,所谓钟家隼尾波。王羲之心仪手追,但易翻为曲,减去分势。用笔尚内抵,不折而用转,所谓右军“一搨瓘直下”。他学张芝也是自出机杼。王羲之对张芝草书“剖析”、“折衷”,对钟繇隶书“损益”、“运用”,对这两位书学大师都能“研精体势”。

为何被誉为“书圣”

王羲之楷书师法钟繇,草书学张芝,亦学李斯、蔡邕等,其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。

他的书法被誉为“龙跳天门,虎卧凤阙”“飘若游云,矫若惊龙”。沈尹默称扬道:王羲之不曾在前人脚下盘泥,依样画着葫芦,而是要运用自己的心手,使古人为我服务,不泥于古,不背乎今。他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用,悉数融入于真行草体中去,遂形成了他那个时代最佳体势,推陈出新,更为后代开辟了新的天地,影响了一代又一代的书苑。

唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权,五代的杨凝式,宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,元代赵孟頫,明代董其昌,这些历代书法名家对王羲之心悦诚服,因而他享有“书圣”美誉。被后代尊为“书圣”。

王羲之作品的真迹已难得见,我们所看到的都是摹本。唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。由于年代久远,且本帖享盛名久,和王羲之其它墨迹一样,对它的摹刻年代就有不同推断。有称为宋摹的,也有疑为米芾所摹的,而更多的则定为唐摹。它著录极多,并一再被刻入各种丛帖中,元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠,其珍贵性不言而喻。

王羲之楷、行、草、飞白等体皆,如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性,被誉为“天下第一行书”。

《兰亭集序》的由来与评价

东晋永和九年(353)农历三月三日,王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修契(一种祓除疾病和不祥的活动)时,众人饮酒赋诗,汇诗成集,羲之即兴挥毫作序,这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿,28行,324字。记述了当时文人雅集的情景。

因那是在和朋友喝了酒的时候所创作的作品,王羲之写得十分得意,通篇遒媚飘逸,字字精妙,点画犹如舞蹈,有如神人相助而成,据说后来再写已不是那个滋味。或许正是在酒精的作用下,下笔时才如此的洒脱飘逸,其中有二十多个“之”字,第一个影响着第二个,第三个又因前两个继续变化,写法各不相同,各有变化,但变化中又不失协调。让人不禁感叹汉字的艺术美,而王羲之把它表现的恰到好处。

后世但凡学习行书之人,都会倾心于兰亭不能自拔。《兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹,赞叹于王羲之出神入化的书法技艺,赞叹于王羲之如水般流畅的文采。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。

传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱,对王羲之推崇备至,曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》,推颂为“尽善尽美”。还将临摹本分赐贵威近臣,并以真迹殉葬。

都说酒助雅兴,王羲之的这次有如神助也蓦然间让我感叹着微醺的美,甚至无数次的遥想着当时王羲之眼中的世界又是什么样的呢?

羲之趣事

  • 墨池

相传,王羲之幼年练字十分勤奋刻苦,而且十分洁净,每每练完字后,就会在自家旁边的池水里冲洗砚台和毛笔,日复日,年复年,久而久之原本清澈的池水变得昏暗浑浊,最终池水呈墨色,于是人们称之为“洗砚池”“墨池”。

  • 对联

这时王羲之的书法已受人推崇,所以就有不少人惦记着来偷他过年时自己写的对联。为了对付这些人,王羲之不得不别出心裁。这一年,又到了除夕,王羲之提了“福无双至,祸不单行”八个大字,留下了后半截。来偷对联的人,看到这几个字觉得很不吉利。没有行窃的必要,就扫兴而归了。到了寅时,王羲之补了后半截,变成了“福无双至今朝至,祸不单行昨夜行。”第二天一大早,想偷春联的人见春联变了样,皆赞叹不已,拍手叫绝。

后世评价

  • 庾翼:“吾昔有伯英章草十纸,过江颠狈,遂乃亡失,常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观。”
  • 萧衍:“子敬之不迨逸少,犹逸少之不迨元常。” 、“王羲之书字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙,故历代宝之,永以为训。”
  • 唐太宗:“心慕手追,此人而已,其余区区之类,何足论哉!”
  • 虞龢:“羲之书云:‘顷寻诸名书,钟、张信为绝伦,其余不足存。’又云:‘吾书比之钟、张当抗行,张草犹当雁行。
  • 孙过庭:“且元常(钟繇)专工于隶书,伯英(张芝)尤精于草体,彼之二美,而逸少兼之。”
  • 米芾:“谢安慰问帖,字清古,在二王之上,宜乎批评子敬帖尾也。“

赏析

号称“书圣”的东晋书法家:王羲之
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