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前面有一个【盘珠课】是四值入传，从而定事定的时间比较明确的一个壬卦。 而本课连珠课，实际没有盘珠课那么牛，直接傍上四值。但本课式兄弟多，上面虽然没人，但兄弟多呀！有事大家一起上，所以，三传上全是三兄弟、三姐妹、三哥们，兄弟姐妹朋友些大家伙都凑一起跑到三传去露脸去了。 连珠就是紧密相连而串在一起的珠子，中间并没有空档，所以，三传连珠是什么概念呢？就是三个相临的月将凑一起，三个一起上传入传，把三传全部都给占据了。如果把子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个月将看成十二棵珠子而被一根结实的红绳串在一起形成一个紧紧相连的手镯手珠之话，三传只取三个相连的珠子：如申酉戌，酉戌亥，戌亥子，亥子丑---等等共有十二组连珠，但连珠课实际上只取了四组作典型，而有八组相连的课并不是典型的连珠课，为什么呢？ 三传连珠顺时针取用时共有十二种的可能，而典型的连珠课只占其中四种，这个选择，就是只选同气的，亲生的如亲生兄弟，亲生姐妹，或者是三个结拜的铁哥们铁知己，故经典连珠课式的三传排列应该如下; 1。三传为寅卯辰。木气连珠。 2。三传为巳午未。火气连珠。 3。三传为申酉戌。金气连珠。 4。三传为亥子丑。水气连珠。（此连珠课亦为三奇课，三奇多为吉课） 以上四种任何一种都是连珠课。 连珠课实际上规律性极强，初传为头为老大故只取四孟月将，中传为胸为老二故只取仲将，末传为足为老三故只取季将。初+中+末=孟+仲+季丝丝相扣，什么人在什么位置上安排的恰恰当当。故三传与四季配合的极为巧妙。 当然，实际上这种12月将顺连茹的规律，在逆连时也同样适合，故连珠课实际是正反24组课式，含进连珠、逆连珠两大类连珠课。以顺连为吉，顺连为顺，顺连为进气。而以逆连珠为凶，为反，为退步退气。 故好事适合顺连茹的连珠课，坏事凶事则相反，退连珠测病测官司时十分理想。而坏事凶事遇到进连的连珠课，则十分的凶险。当然好事吉事遇到退连格式的连珠课时，也十分遗憾。这就是连珠课的四象原则。吉凶之事顺逆反展的变化十分复杂。 而除了经典的孟仲季顺连珠课，还有非经典的连珠结构的三传，即三传的孟仲季并没有与初中末传一一对应，而且组成三传的传不是一方之气，如辰巳午之类木气杂火气的三传，这种有点变形的连续三传，实际上才是经常遇到的连珠形式，但只是三传是连珠形式而己，不能称为连珠课。 为了简单了解连珠课的规律性，本篇只以顺连珠的一气连珠课为中心来论述观点，也就是三会局连珠课。 规律性这么强的课式，实际上十分好记。故连珠课是最好记的课式之一，但是这种模式，要表达一个什么意思呢？这才是难点。 连珠课，又名连茹课。茹就是扯草时的动作。你扯草的时候，手一动，扯起一根草，就会牵动很多草根，因为草与草之间的细根是紧密联结的，一根草要扯出来，就会把旁边的几根草的草根一起给扯断了才行。所以连茹就是扯草草根相连差不多的意思。通过扯草这个类象，来说明三传之间的人事物的牵引的作用力量。吉事连吉，接二连三，一事接一事，把日干乐得嘴巴都合不上了。如果是凶事，那么就惨了，凶连凶，一事接一事发生，哭都哭不出来，只想死了才会没那么痛苦。所以，吉凶分化的这么极端的课，就问你怕不怕？ 连珠课，实际上就是全局课的升级版。如果你理解了前面说的全局课的内容。那么，把那个内容全部搬到这里来，也同样适合。因为全局课的实质是三合局，而连珠课的实质是三会局。三合、三会比大小的话：三会》三合。三合是小场面，三会才是大场面。但三合三会，实际上又都是以混元一气为中心。 只不过三合的一气，是通过长生，帝旺，墓这三位混合为一气的。而三会是本气中气季气三气合一。如果说三合是隔宫遥合的话，那么三会就是同宫聚气。所以，易学界公认为三会为气之最强者，而三合为气之融合者。如寅午戌合火，合出了一个大点的火而已。而巳午未会火，则是三把火聚集在一起的火堆了。那么，你到是说说，我灶火里，是一把火烧得旺呢，还是三把火烧得旺？当然，三合三会之间的差距并没有这么多，但是实际上差距确实大。所以全局课与连珠课相比，也是有这个差距的。虽然都是一，但这个合出来的一和会出来的一，又相同又有所不同！ 全局课为变性课，其中有二位要改变五行属性，故难度高，合出一英雄。而连珠课则是真本性无需改变，故为三英汇聚。 这种三英聚会的大局面。是会让日干这人吃不了兜着走的呀！ 连珠课，要不就是三打一，要不就是三亲一，要不就是一赚三，要不就是一赔三，以日干为中心的话，最平安的，只能是一比三了。 1所以，三传官鬼为用，就是三个人聚集一列，三人同时出手打一个，六支手往你身体上招呼，疼痛来得这么猛烈，这么突然，日干身心皆苦呀！ 2三传为父母用神，就是三个人聚集一列，三人三张嘴巴都来亲你，把你当成他们的幺儿幺女哄着，宝贝着，日干一会得财一会得物，啥都不干天上掉馅饼心里美呀！ 3三传妻财为用，就是三个美女聚集在你的身边成一列，你这个也想抱，那个也想摸，哪一个也舍不得，可三个女人哪一个也不是吃素的，日干身心皆累呀！ 4三传为子孙，就是三个儿子聚集一列问你这个爸爸要房子要车子要票子，都是亲生的，都长大了面临实际困难，日干这是要脱层皮呀！ 5三传为兄弟，这个类象比较复杂，要对比着来看才行。如果是测身体，测疾病的，是十分健康的，我一个人身体强如三个人。但如果测婚姻的话，三个兄弟加一个日干，这个女人的竞争是十分激烈的，测婚姻的困难也可想而知，绝对的不顺。测官运的话，也不行。都是兄弟上去了的象，那有日干的份。测远行外出的很吉利，四海之内皆兄弟，日干无论去什么地方，都是有后台的，这很好。测子孙的话，估计也难，兄弟太多，这儿子的叔伯后台太多，从小就长歪了也说不定，毕竟溺爱，不会只针对女人，男人溺爱起来，更可怕。所以，三传为兄弟会局的，主要看测什么事情来定。 三传在天地盘中与日辰的位置关系也是连珠课的重点内容之一： 1，夹三传。 如三传为一气，但是由日干日支之间的宫位所夹的，就是夹三传，主凡事进退皆不由人。 如癸巳日。癸水日干寄在丑宫，巳日支就是本宫巳宫，而三传如果是寅卯辰的连珠课，就代表着日辰夹着三传，而三传主动态的信息，现在这个动，被日辰夹在中间，故三传一动，日辰皆动，所以进退不由人。就是三传这个大腿把日辰这个身体带着跑了。日辰与传夹连在一起同为一个整体，一动皆动，故传内之事，必然出现。 夹三传的，传中所主旨，皆不容易落空，有啥事就发生啥事，有财就一定与财与女人有关，有官有一定与困难与官运有关，等等。这种传与课之间的紧密关系，类象有点象回还格。 2，夹三传虚一格。 如丙子日。三传寅卯辰。丙火寄在巳，子在子，故丑寅卯辰被子巳夹在中间，而且空了一位丑，这就是夹三传空一位。凡是日辰前后虚一位夹三传的，凡事小节不完，其势稍缓。或者是前虚之时小阻，或者是后虚之时小阻。如虚一位的是日财，主失财败财。虚一位的是父母的，主长上不足。虚一位是子孙乘朱雀的，主儿孙口舌不清。这种种所夹之中的空出，与旬空的易理、旬空的类象基本一致。所以，夹虚=旬空。虽然夹虚的支，也许并不是旬空的支，但遇到这种情况，也得把这个支当成旬空的支来看，所以，夹空这个内容是连珠课中很重要的一个内容。不可轻视。 3，夹不住。 如三传寅卯辰。甲子日。甲寄在寅，子支在子宫。寅卯辰三传与日辰是两个小圈子，寅卯辰是传的一个圈子。而寅丑子是日辰的圈子，三传并不在日辰的圈子中。为夹不住格。这种日辰在一个地方，三传在一个地方，隔成两块的，三传就夹不住了。 凡三传之中的日辰： “夹住不住，留中有去。若进透出者，因进之太过。退透出者，因退之不及。” 这个概念，就代表着以传为重，日或辰透出传的，谁透出谁老大，为太极点。再以日辰与传的前后定内外、定吉凶。 三传之支透传： 传前面的干为外凶，外动不利。阳不利。公事不利。 传后面的干为内凶，内动不利。阴不利。家事不利。 三传之干透传： 传前面的支为外凶，外动不利，公宅不利。 传后面的支为内凶，内动不利，家宅不利。 例如三传为：子亥戌。 透出子为中心。甲子日，干在前，在三传之外，故干凶，外凶，故不利于外动之事，阳事。 透出戌为中心。而庚戌日，干在传后面的，则不利于内动，内事。阴事。 4，支传干。 凡是三传由日支发传，朝干而传动，主合成事。不求自至。或者为好运好事来，或者为坏运气坏事来。都是从他方至我处。占病占官司等坏事大为不利。测好事则吉利。所以这一种模式又可以叫做“好运来”或是“死过来”。 5，干传支。 三传如果是干上发传，及他处发传，归于支上。就是我要俯就于人。最终要求到别人身上。被人指挥不自由。旺相还算可以，死囚的话，则完全依赖对方，前程未卜。有利于穷人，手艺人，身体混底层的人。不利于当官的，有权力的的上层人士。 以上五种三传与日辰的位置关系的模式，并非只适用于连珠课。而是通用的。故可做独立的五种格局来研究。以便推断出课传关系的社会学类象。 象曰： 阴阳夹拱，奇偶有主。凶则重重，吉当累累。 孕必连胎，事获交举。时旱多晴，天阴久雨。 |
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