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——三峡刘星谈散文的创作连载六 文/三峡刘星 散文的素材。貌似不太重要，其实太重要。唯有你的故事才是你的，别人的故事永远是别人的，就像老婆总是别人的好一样，那只是浮云，那只是芳香，那只是风景，不是你的故事。 我们中国习惯讲述故事，我们在类型化里只有故事，只有精神，没有人，没有独立的人。我说的人，其实就是没有自己独立思想的一类人。显然散文不需要写这些，散文很短，散文的语言构架方式注定了不能如此拖拖拉拉地讲述这些，我们需要的是在这样简短的篇幅内，让读者悦读到一种新奇的体验，一种情感的慰藉，一种貌似可以抵达的彼岸盛景，一种幡然醒悟。而不是像一些诗那样晦涩，也不是像小说那样牵挂人物命运。我们需要的就是某一点，这个触点，就是我们写的地东西， 这个很重要，写自己最熟悉的素材，研究素材，发现素材。并且把这种素材在自己的笔下培养成一座森林。只要读者喜欢这森林的一些树木花卉乃至山泉溪流高峰崖石，那么甜美会好不客气地对这一片森林充满敬意。 现代散文家的特点就是他们对某一类的素材写得得心应手，并且成就他散文的独特的魅力， 单篇的东西即使发表了获奖了，没有太大意义，一个草根写手只有在同类素材都写得很优秀，别人才相信你是真实情感的作者。 法布尔的《昆虫记》是一个标准的例子，细节的真实和描写的细腻，观察成为第一要素。也就是真实的科研观察和实践，加上语言的灵动，这些散文足以让读者进入一个生机盎然的小精灵的精灵世界。 屠格涅夫的《猎人笔记》也是一个典型，这种典型就是野性的原生态和贵族的高高在上的傲慢。随时出鞘的枪管和一带烟还有几条犬，让他不仅自由地行走在俄罗斯的莽原，更高傲地行走在人文的幻觉里。不可否认的是他对大自然的观察和体验，也是他的生活让他的散文具有丛林法则。在森林里沿着小径和溪流，追踪着他精神的灵。 雪魔的散文具有宗教的灵性和感悟。以一种宗教的氛围牢牢的训诫着愚昧的盲流，他是牧师也是神灵的，以庙堂主教训诫着苍生。因为是西北人，所以粗矿的外表内是对净土的无端的尊敬。 建议看翻译作品里印度散文、带着超现实的神经质的思考，而且非中国思维模式的混乱里的内在逻辑。我不是说这些文本的内容，而是说他们叙述这些文本的语言的句子的结构，他们以英式的书写方式表达最东方的思想（特别是观众中国元素的内容，比如讲道德经，讲佛经，讲各种宗教），用自我的独立思考的语言、甚至是奇妙的语句、表达独立的思考，比如对宗教的内涵。这些散文文本，不是中国的“话本体”，故事不惊艳，但是氛围和慧思无处不在，（不能仅仅哲理的，哲思的，推导的），这些不是心灵鸡汤，而是来自语言艺术的大餐。所以，建议读几本自己适合的散文专辑，专著，我们可以走进散文家的心灵深处，并且可以学习到某些操作的技巧（散文就是一个精细活。散文的写作是一挥而就的，但是散文的雕琢却是精细，犹如工场里的工艺技工）。 文章不是写出来的，更是修改出来的。这里的修改不仅是语言和锻炼，中心提炼，情感处置，更是用心灵思考出来的。你们看见的散文精品，都是一杯“葡萄酒”，而不是烈性的白酒。更不是市井的啤酒。倘若说散文是葡萄酒， 诗歌不是酒，而是一扇精致的橱窗，我们只能从橱窗外面窥视里面。只有这么一个小小的橱窗，却让我们慢慢猜想和满是好奇。假如是这样比喻的话，那么散文就是站在橱窗里面看外面的一个窗口。只有这么一幅，但是视觉扩大了不少，在这个窗口最多也就是180度，所以只能是一个切面，一个片段，一个刹那。在此时此刻的那种风景。 所有的故事都是虚构的，但是却是真实的，这种虚构不是因为故事需要，而是思想需要，这种真实不是真实的存在，而是思想，在逻辑的（甚至是混乱的难以理喻的逻辑方式）企图告诉我们世界的真理，然而这种特别主观的情绪，恰恰是这些散文的特色。 俄罗斯散文，细腻，真实，自然，带着寒意的萧索的情绪。 海明威的散文，带着发达国家的二十世纪海洋精神的元素：旷达无忌，海腥味，和侵略性，其实就是野性， 我自己的散文，带着东方哲学和围棋思维，具有大跳跃和突然记忆断片（醉酒之后的幡然模样）的灵气，写的是独特的中国文化元素围棋文化。所以，除开思维性之外，还有半白半古的余孽。 【参考】节选三峡刘星原创小说节选。 崔浩瀚就这样漫无目的的走在西湖的堤岸上。 一弯浅浅的月牙在佛净寺白色的佛塔上孤零零的挂着。 他的言眼泪在飞。就像天穹的几颗流星。 他想醉。 远处有一艘画船。很想杭州的西湖上的秋娘的画船。 摇曳的大红宫灯蒙蒙闪烁。 美妙的旋律里正是秋娘圆润的歌声。 对就是秋娘，这不会出错。 她的声音还是那么曼妙、那么甜美，还带着河南的腔调。 这声音断断续续，如泣如诉，仿佛十分的幽怨。 这种幽怨的味道正合崔浩瀚的心灵的旋律。 他不由得回转身来，向河里的画船跑去。 “喂，是秋娘吗？是秋娘吗？” 崔浩瀚的声音在空荡荡的瘦西湖里回荡是那样的凄厉，那样的忧伤。 已经有身孕的秋娘更是更加的魅力无边。只见她发髻高高的挽乌黑的头上。 她的容颜更加的光彩滋润。 成熟的女子更是风情万种，让这个时候的崔少年喜出望外。 他望着像红樱桃般诱人的秋娘，他的心跳加速了。 他现在就有一种渴望，这是男人对女人的渴望。 崔浩瀚现在就需要这种东西。他的心蠢蠢欲动。 秋娘看见是崔雨棋的弟弟崔浩瀚来了。 她异常的意外。 风情万种的秋娘用美艳的眼睛瞅瞅崔浩瀚。 大大方方的对崔浩瀚说：“哎呀，是我们的崔相公呀！” “多谢姐姐，亏你感情好，还认得我。” “小玉，上酒备茶，给相公洗尘。” “多谢姐姐，小崔现在这厢有礼那！”崔浩瀚油嘴滑舌的对秋娘说笑着，一边轻轻松松的跳上了画船。 “耶，你还不吓死我了。”秋娘遥遥晃晃的，崔浩瀚急忙把秋娘一把抱住。 “还想占我的小便宜！看我不告诉棋儿姐姐。”秋娘半开玩笑半较真的数落着崔浩瀚，轻轻的摆弄了自己被崔浩瀚一抱所弄皱的锦缎。 “好姐姐，你就饶了我吧。”说完，崔浩瀚的眼睛发红了。 “哎呀，我是说得好玩的，你有何必当真呀？”秋娘说完，大大方方的笑了。 “还笑呢，我……我……” “浩瀚，你有什么心事，就告诉我，你的姐姐吧；如果，你好吧我当作你的姐姐的好朋友。”秋娘十分认真的对崔浩瀚说。 “你不是参加什么秋季围棋比赛的吗？” “哎，一言难尽？”崔浩瀚无可奈何的说。说完，他端起了酒杯，痛痛快快的一饮而尽。 “你不是……”秋娘试探的问。 毕竟是风月场里摸爬滚打的名妓。她的话里有话。 少年不知强说愁的崔浩瀚那是秋娘的对手，没有几番功夫，崔浩瀚，就像竹筒倒豆子，把自己这就天来的苦恼一股脑的到出来了。 他的一席话说得秋娘幽怨不已。 话里勾起了秋娘自己的心事来。 看见秋娘好端端的被自己不分青红皂白的苦恼使她的愁怨给引出来。他的纯朴的心里更是不安。 他痛苦的一杯接一杯的酗酒。 直到，他不知道自己是哪家的女儿为止。 天还没有放亮，崔浩瀚的姐姐带着几个家奴来接浩瀚。 崔雨棋和秋娘再次相逢，她们心里虽然有许多的隔阂，但是，因为吴仙鹤的缘故，她们的命运好像是紧紧的联系在一起。 在这里，棋儿才了解秋娘是什么原因来到了扬州。 原来，自从八月十八棋儿和秋娘在杭州的鸡鸣寺一别，她们一个去了冷泉寺，秋娘准备出家作尼姑。没有想到的是，她在那里碰见了曾经送给他东坡折扇的郑六毛。 没有想到的他是这个豪爽的海盗，居然还是对秋娘不死心。 现在，在秋娘走投无路的情况下，他决定要买下秋娘为妻。 当然，他的愿望是不可能实现的，秋娘只好乘画船一起来到了扬州。 这个郑六毛他说自己有个堂兄是扬州的正当商人，他要请堂兄出面，来给秋娘说情。 秋娘知道自己就是命苦，她不想自己怀里的孩子名不正，言不顺的给郑家。因为，他是仙鹤的孩子。 他只好陪伴郑六毛来到扬州。 更主要的是他还想见一见吴仙鹤。 毕竟，怀里的孩子是他的儿子。 【节选自】三峡刘星《仙鹤传奇》第四卷“虽败犹荣”。 |
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