文丨 郭名高书似看山不喜平，字要经得起品味，需要一些手段，而其关键却在审美。王羲之《题卫夫人<笔阵图>后》云:
昔时有宋翼者，初作此类书，遭老师钟繇叱责，三载不敢往见，潜心改迹。 事实上，书法是讲究“笔势'的。书家在用笔、结体时，点画在结构中处于不同的位置，从而形成不同的审美感受。《晋书·王羲之传》有言：
尔后，孙过庭在《书谱》中也有一段精彩的论述: “导之则泉注，顿之则山安。”可当笔势来解。 今以《西狭颂》“崇”字为例，来分析笔势问题。 “崇”由“山”、“宗”组成，书写时将“山”字中间一竖拉透，与其下相接，可视作共用，妙在化繁为简。这一竖画由粗到细，在整个笔画都显粗重的情况下，如此处理多少增添一些虚柔、灵动的趣味，从而丰富了书法的表现力。 且看a、b两根线条，它们的走势都是左倾的，也就是说，“山”字头极不稳，有将倾之势，乃险地常见之审美体验也。从技法层面讲，这是制造矛盾。那么，如何解决矛盾，则成为重点。从其下“冖”的线条走向来看，d段下偃程度远大于c段的上仰，重心便朝右倾。接下来并列两横，亦作左高右低状，这样以来，“山”与“宗”即达成了重心平衡。接下来，中间竖画稍左倾，其左右两点也有了长短、亲疏、粗细之别，使“示”字保持了相对平衡。如此手法，倒有些踩高翘、走钢丝，玩的就是心跳。 应该说，“崇”字的笔画不算多，笔笔敦厚也能理解。但并不是说，这个字在笔法上就是单一的。“崇”字讲究方圆对比: 起笔为方者有两处，集中在“山”字中间和右边竖画上；“示”的竖画和左边一点，棱角分明；以“冖”论之，弧线虽多，却属外方内圆形态。 尽管，“示”字有并列两横，起笔皆以藏锋圆笔入，但有粗细之别。至收尾处，前者收笔直出，后者按锋略起波磔。 这个字用笔凝重沉实，唯最后一点平添几份灵动，应该引起重视。 若论结体，《乙瑛碑》的“崇”字和《西狭颂》极为相似，只是在笔法上一味浑圆，稍显单一了。 再看《张迁碑》，这个“崇”字较上边二字，笔势要平和得多，其变化主要集中在线形和点画形态上。 结 语没有比较就没有结论，就“崇”字而言，《西狭颂》在技术和气象上要高《乙瑛碑》和《张迁碑》一筹。
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