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【翻硕考研百科知识】中世纪东欧历史文化知识汇总

 灯下悦读 2020-02-14

东欧属于欧洲的东部,是游牧民族进入欧洲最先侵袭的地方,也可以说是西欧那个大后方的前锋。因此在历史上,东欧各国往往是刚刚强大没多久就被更强大的游牧民族所摧毁。在历代历史相关书籍上,东欧是一个被人遗忘的地带,也是一个比较边缘的地区。然而,这个地区,对于历史来说,也是不可磨灭的存在,一起来看看中世纪的东欧都有哪些需要被人们记住的历史~

斯拉夫民族

斯拉夫民族是古代日耳曼人东部民族与维内德人联合开始大规模迁徙后自己使用的名称,按照斯拉夫语含义,有荣誉、光荣的内涵。东欧地区的很多非斯拉夫人也被斯拉夫化,是欧洲最大的民族。主要分布于欧洲东部、中部、东南部等。波兰人、捷克人和斯洛伐克人是西斯拉夫人。白俄罗斯人、乌克兰人和俄罗斯人是东斯拉夫人。巴尔干半岛的是南斯拉夫人

拜占庭帝国

395年,罗马帝国分裂成东西两部分,东部为东罗马帝国,因其首都君士坦丁堡是古希腊移民城市拜占庭的旧址,故又名拜占庭帝国。在西罗马崩溃后,它继续保持了政治、经济上的繁荣,称为东地中海的一个强国。

奥斯曼土耳其帝国

奥斯曼土耳其人为西突厥的一支,得名于其首领奥斯曼。奥斯曼土耳其人约于11世纪下半叶进入小亚,依附于塞尔柱突厥人的罗姆素丹国。1293年,奥斯曼宣布独立,建立奥斯曼帝国。奥斯曼帝国奉行扩张政策,1389年和1396年,两度击败欧洲诸国组成的联军。1453年拜占庭帝国正式灭亡后,奥斯曼帝国定都君士坦丁堡,将其更名为伊斯坦布尔。16世纪中叶以后,帝国势力扩张到欧洲、西亚和北非,成为一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。17世纪中叶后,帝国内外交困,走向衰败。

奥斯曼帝国是实行高度专制的中央集权国家,国家首脑称苏丹,职位世袭,集世俗、宗教大权于一身。国家体制分军事行政、宗教司法和财政税收三大系统,各大系统直接向苏丹负责。地方分成省、州、县,受制于中央政府。

查士丁尼

527至565年在位,拜占庭帝国历史上最有作为的皇帝。在位期间极力维护奴隶制度,加强军队和政府官僚机构,并试图恢复罗马帝国的辉煌,532年镇压君士坦丁堡的尼卡起义,编纂《罗马民法汇编》,对外大肆用兵,先后灭掉汪达尔王国、东哥特王国,占领北非、意大利、科西嘉、西西里和伊比里亚半岛的南部。并以前所未有的规模重修君士坦丁堡并修建了圣索菲亚大教堂。查士丁尼统治时代是拜占庭帝国的黄金时代。

《罗马民法大全》

拜占庭帝国查士丁尼统治时期公元528年到534年间颁布的《查士丁尼法典》、《法学编纂》、《法理概要》、《新律》的总称。拜占庭皇帝查士丁尼于528年下令编纂,由法学家特里波尼安主持。巩固地位、突出军权是这部法学文献的基本宗旨,宣扬皇帝意志、承认阶级差别、保护私有财产。这是欧洲历史上第一部系统完备的成文法典,奠定了后世西方大陆法系的基石,对欧洲各国法律产生巨大影响。

圣像破坏运动

8至9世纪在拜占庭帝国发生的破坏基督教会供奉圣像、圣物的运动,其实质是反对正统教会统治势力和教会修道院占有土地的政治斗争。基督教内长期存在圣像崇拜,而反对圣像崇拜的社会力量也在拜占庭帝国境内发展。7世纪以后,正统教会和修道院则兼并土地,聚敛钱财,成为社会各阶层怨恨的目标。利奥三世于726年发布禁止崇拜圣像的诏令,凡抗拒者其财产充公,是为圣像破坏运动之始。君士坦丁五世采取严厉措施对付圣像崇拜派。787年,尼西亚会议,宣布恢复圣像崇拜。813年利奥五世即位,反圣像派重新得势。843年,皇帝迈克尔三世的皇太后狄奥多拉摄政时,再次宣布恢复圣像供奉,大批圣像破坏者以异端罪被处死。圣像破坏运动从此结束。

东正教

自称“正教”,意思是正宗教会,是以君士坦丁堡为首的东部教会。正教否认罗马教皇有高出其他主教的地位和权力,主张除主教以外的其他教士均可婚娶,在教义上与天主教略有分歧。5至15世纪时,东正教直接受拜占建帝国控制,是拜占庭帝国的国教。因为宗教仪式上都用希腊语,故东正教也称希腊正教。十六世纪末,东正教在莫斯科设立大主教后,又逐渐形成使用斯拉夫语的俄罗斯正教,受沙皇政府控制。至十八世纪,东欧有些国家的东正教教徒宣告在行政上对君士坦丁堡独立。东正教流行范围主要是东欧,即东欧的希腊语和斯拉夫语地区。

基辅罗斯国家

以基辅为中心的古代罗斯国家。公元862年,诺曼人一支瓦兰吉亚人在其首领里克的率领下,占领东斯拉夫人的重镇诺夫哥罗德。882年,其后继者奥列格征服基辅及其附近地区,将政治中心由诺夫哥罗德迁至基辅,是为基辅罗斯,即东斯拉夫人的早期封建国家。987年皈依基督教(东正教)。12世纪分裂为若干封建公国,互相混战。13世纪初,臣服于蒙古钦察汗国。

索贡巡行

基辅罗斯国对居民征收贡物的方法。罗斯大公以武力征服临近地区。除了掠夺财务和奴隶外,还强迫被征服的部落称臣纳贡。每至秋末冬初,罗斯大工便率大队亲兵到各地征收贡物,收取毛皮、蜂蜜、蜂蜡及粮食和奴隶,史称“索贡巡行”。这实际上带有掠夺性质,所到之处往往是洗劫一空。征收和掠夺所得,一部分分配给亲兵,用来维系主从关系;大部分则运到拜占庭和东方市场出卖,以换取各种必需品和奢侈品。这种制度构成罗斯国家早期对内统治的主要特征。

注:文中图片均来源于网络

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