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近日因为疫情的原因，在家闭关自我隔离，把路遥《平凡的世界》又看了一遍。这次看这本书，与以往有所不同，忽然对书中的一个词，产生了兴趣，不，应该说是产生了浓厚的兴趣，这个词就是“展扬”。不过，这个词定义为方言似乎更准确一些。书中第三十一章秀莲第一次见到少安时，作者有这样一段描写：  秀莲一见少安的面，就惊喜得心蹦蹦乱跳：天啊，这就是她要找的那个人嘛。他长得多帅！本地她还没见过这么展扬的后生！ 这里面出现了一个词“展扬”。少安家里穷，在当地找不到不要彩礼的老婆，在婶婶的介绍下，跑到山西相亲，与秀莲见了面。秀莲一眼就相中了少安，说少安“展扬”。那意思应该是说少安人长得很帅吧。 看到这里，尤其是看到这个词，令我感到特别亲切，仿佛少安和秀莲的故事，就发生在我的家乡一样。因为我想起来，在我们家乡也用这个词，说得时候读音是相同的，写法却有些不同，写做“展洋”。我在大连出版社出版的《韵味大连方言》中，查到有“展洋”这个条目。书中对这个词是这样解释的： 展洋，是大连话中最有气质的一个词条，让人觉得实实在在应该收入《现代汉语词典》。展，就是展示的意思。那么，“洋”作何解释呢？大连人评价一个人的时尚装扮喜欢用“洋气”一词，“你看人家打扮得真洋气。”对气质性美女的评价，大连人也喜欢用“洋气”，“那女的长得真洋气”。 以上就是书中对“展洋”这个词的定义。那么，山西的“展扬”，与我们家乡的“展洋”是不是一个意思，到底有什么区别呢？路遥先生走得早，他没有对山西话中的“展扬”加以解释，但是我们从文章的内容中可以看出来，“展扬”与“展洋”所要表达的意思基本上是相同的，都是表现为对外在一种美的肯定或追求。由此可见，这两个词其实就是一个词，只不过是写法不同而已。这样问题就来了，路遥先生只是在书中使用了这个词，他并没有特别地说明这个词就是山西的方言，只此一家，别无分店。而《韵味大连方言》中把它归类于就是大连方言，让人觉得未免有些武断了。  出现这样的问题，恐怕与追求名人效应有关。中国历来有这样一个传统，那就是十分看重名人效应。各地都希望皇帝宰相，名臣猛将，各种名人出生地或者埋葬地在自己的家乡，以为家乡增光添彩。实在没有的话，那些有故事的小人物也不嫌弃，比如像什么董永、西门庆，如今也都成为了旅游资源。即使不是出生在这里或者葬在这里的，也得要找到名人与自己的家乡有关系的事件，以突出自己家乡的地位和名声。 最著名的一件公案，是在清朝发生的关于诸葛亮隐居地的那场风波。关于诸葛亮的隐居地有两种说法，一说是在河南南阳的卧龙岗，因为诸葛亮在《出师表》中说过：“臣本布衣，躬耕于南阳”的话；一说是在湖北襄阳的古隆中，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山相助的故事就发生在这里。两种说法，各有根据。两地人为此争论多年而没有结果。相传，到了清朝咸丰年间，两地人竟然为此事告到南阳郡守衙内。当时的郡守顾嘉蘅好生为难，因为他身为南阳郡守，家乡却在襄阳，这个官司，实在难断。  后来他灵机一动，想出一个双方都不得罪的折中办法，挥笔写下这样一副对联： 心在朝廷，原无论先主后主； 名高天下，何必辩襄阳南阳。 联中的意思是说，既然诸葛亮能够对先主、后主同样忠心耿耿，忠贞不二，我们为了自己的荣耀对襄阳南阳喋喋不休的争论就显得没有意义了。诸葛亮为保刘氏蜀汉政权，实现了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。他的英名传遍天下，是我们民族的光荣。至于他隐居在哪里却是无关紧要的，重要的是人们要学习他的精神。于是，一场官司就这样平息了，两地都修建了诸葛草庐。其实，据考证，诸葛亮真正的隐居地是在湖北襄阳的古隆中。  对于这种争论我们是可以理解的，从最现实的角度上来看，诸葛亮的隐居地开辟为旅游景点，会给当地带来的经济效益是可想而知的。可是，毕竟像诸葛亮这样名垂千古的大人物太少了，不是哪个地方都有的，那么就退而求其次吧，大人物没有，小人物也行，正面人物没有，反面人物也不嫌弃。于是，四川江油和湖北安陆出现了李白故里之争，山东与安徽出现了西门庆故里之争。名人故里之争是醉翁之意不在酒，全在利益也。只要能带来经济效益，管他是好人还是坏人，即使是西门庆之流，也照样被奉为座上宾，让他们为当地发展地方经济做出贡献。  无奈，名人资源实在有限，捷足者先登，后来者只有望之兴叹。在徒唤奈何之余，看到名利皆与自己无缘，后来者岂肯善罢甘休。他们挖空心思，打起了地方方言的主意，于是一股方言热油然兴起。越是土得掉渣的方言，似乎越能吸引人们的眼球，越受那些文化人的青睐。如果完全是为了保护地方方言，倒也是件好事。方言也是一种文化，应该得到发掘和保护的。不过，本地区方言的数量也是有限的，有研究者要在方言上做文章，就拼命地收集方言，手伸得越来越长，甚至都伸到了离本地区几千公里以外的地方，把别的地方的方言拿来当做本地区的方言凑数，洋洋洒洒、煞有介事地讲解一番，为自己的家乡贴金，实在让人哭笑不得。  就像前边说到的山西“展扬”与大连“展洋”，这个词究竟是源于何地，它的演变过程是什么样的？作者还应该再深入地进行一番研究，给自己的结论一个合理的解释，才能让人信服。否则，就会有以讹传讹的嫌疑了。好在到目前为止，还没有发现山西那里来争夺这个词的所属权，不然，文坛上又要打起笔墨官司了。  内容来自懂车帝 |
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