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在传世书法之中，有一幅63个字的书法被称为天下第五行书，与王羲之的《兰亭序》有着异曲同工之妙，那么这幅书法究竟有什么特别之处，能有如此之高的赞誉呢？ 《韭花帖》 传世行书给我们的印象是精心力作，或者经过一番布局之后的作品，然而这幅书法却是书法家本人在午睡醒来之后所写，随手而书却成为了行书的典范。这幅书法就是五代杨凝式所写的《韭花帖》，这幅书法被称为上承晋唐下启宋元的经典之作。 《韭花帖》的精妙之处首先在人书合一，历代有很多书法家想做到人书合一，但是能为此者寥寥数人而已。  从《韭花帖》中所流露出的气韵可以感受到杨凝式当时的心情，娓娓道来，有着文雅之气。整幅书法与杨凝式当时的心情融为一体，闲适淡雅。 当时的杨凝式是在午睡醒来之后，感到腹中饥饿，恰好这个时候有人送来了韭花，杨凝式吃后感觉美味可口，心情大好，于是执笔书写表示谢意，所以有了传世行书《韭花帖》。  书法之中的气韵和闲适的心情一致，笔下的书法只是杨凝式内在情感的外在体现，所以在人书合一上，这幅书法堪称典范。 其次，这幅书法在章法上也有特别之处，欣赏这幅书法的时候，发现字与字之间、行与行之间距离疏远，留白大于墨色，这样的章法前无古人。  虽然字与字之间距离较为疏远，但是没有疏散之气，前后之间有着连带之感，体现了杨凝式精湛的书法技艺。 曾有人说杨凝式的书法是心情的一种外在流露，这样的疏朗的章法与杨凝式的审美一致，杨凝式作为一个文人，他始终以文人的艺术审美衡量书法，加上他的品格高洁，有一种与世无争的感觉，所以他的书法也呈现出这样的气韵。  第三，《韭花帖》在笔法上也有着不同之处，他在笔法上追求魏晋气韵，笔画之间相互呼应，在收笔和起笔上有着遥相呼应之感。 虽然没有大开大合的笔画，却有一种舒展的气魄。杨凝式崇尚魏晋士大夫清雅飘逸的书风，所以他的书法也具有这种风格。在杨凝式的书法之中看不到任何的紧迫和浮躁，看他的书法之后，似乎把人带入到了另一种境界之中，淡雅恬适扑面而来。  杨凝式的传世书法并不多，但是一幅《韭花帖》奠定了他在书坛的地位。他的这幅书法突破了一切的羁绊，书法清新脱俗，体现出一种不卑不亢的文人风采。 他的书法学习欧阳询但是没有拘泥于欧阳询，从笔法上可以看出，融合了王羲之的笔法精髓，将魏晋书法与唐代书法融为一体，对后世影响深远，宋代书坛的尚意书风审美就是杨凝式为他们奠定了基础和依据。  黄庭坚曾说大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余，杨凝式恰恰把这种难度迎刃而解，让自己的书法呈现出不同的意境。这种意境影响很大，后世董其昌的书法就是学习杨凝式，再到清代乃至当代的书坛，杨凝式的书法仍然被学习和研究。  当我们说到传世书法的时候，往往想到的是字数的多少，其实一幅书法的造诣高低不在乎字数的多少，在这点上《韭花帖》树立了典范，本是随手而书，却饱含杨凝式的艺术修养。 所以这幅书法能被称为天下第五行书，与王羲之的《兰亭序》不相上下。有很多人曾说一幅书法需要精心的布局或者刻意的安排，才能真正体现书法家的真实水平，其实并不是。  《韭花帖》单字 王羲之的《兰亭序》、苏轼的《寒食帖》、颜真卿的《祭侄文稿》都是即兴之作，正是书法家真实的情感流露才让书法更加地感人。《韭花帖》不仅仅笔法和章法精湛，其中的内在情感和精神与书法融为一体，值得称赞。 |
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