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首先祝女孩子们 七夕节快乐 七夕又称为「乞巧节」、「女儿节」，妇女的乞巧是最重要的活动。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。  到七夕晚上，妇女用彩线穿七孔针，在庭院中设香案供桌，摆上瓜果、鲜花、酒、针线等，向织女乞巧，在宋代还会摆上一种手捏的小泥人儿「磨喝乐」供奉神灵。   今天讲的是一个唐代的姑娘在七夕乞巧时真的遇到了织女，然而却因没有遵守许愿的信用，最终导致了严重后果的故事。   唐肃宗时，有一任润州刺史姓郑，他的哥哥叫郑偘，嫂子姓张。 哥嫂有个十六岁的女儿，名叫采娘，可爱又美丽。 七月初七的夜晚，采娘摆上香案，和往年七夕一样，向织女祈求好手艺，以期获得刺绣界的高阶成果。 当天夜里，她梦见仙人乘坐云车而来，用羽毛装饰的豪华车盖遮蔽了整个天空。 车子走到采娘身边停下来，车内人对采娘说：“我是织女，你想得到什么福分？” 采娘见到织女本尊虽然很激动，但也没有语无伦次，立刻报告说：“我想获得高超的针线活技艺。” 于是织女送给采娘一根金针。针长一寸多，缀在纸上，放在采娘的裙带里，并说：“只要你三天不说话，你就会变得特别巧，但是，如果没有在三天内保持闭嘴，就会变成男人。” 采娘欢天喜地的答应了。 开始的两天，采娘还坚持闭嘴。但内心的激动让采娘快憋死了。她终于忍不住把这件事告诉了母亲张氏。 张氏感到很奇怪，说想看看那根针，结果打开包着金针的纸，却没有金针了，只有针孔还在。 采娘没有遵守她的承诺，导致了金针不知所踪。可这不是最恐怖的，最恐怖的是自此之后，采娘得了重病，病到无法说话。原本只要三天不说话就好了，还能获得超群的技术。就因为没管住嘴，不但没获得技术，而且不只是三天不能说话了，是往后一直不能说。 采娘得了那么重的病，对她母亲张氏是非常大的打击。 因为张氏虽然生育过几个儿女，但除了采娘，其他的都已经先后死了。 采娘病重之后，张氏突然又有了身孕。但是接二连三的打击让张氏心灰意冷。她叹息说：“男女五个孩子，都没有养大，我还要孩子干什么？”就搞了药要打掉胎儿。 当她端起药碗正要喝下去的时候，昏迷数天、无法说话的采娘，突然大喊起来，说杀人啦。 张氏慌忙放下药碗去看采娘。看到采娘清醒了过来，急忙问采娘为什么喊杀人。 采娘说：“因为我没有信守与织女的承诺。不仅不能获得织女授予的技艺，还只能化身成男子了。如今我的女身马上就要死去，你怀着的就是我要转成的男身。我知道母亲马上就要服药，情急之下，就那样喊了。” 张氏感到奇怪，但联合这件事的前因后果，就不得不信了。于是就不再吃药了。 采娘不久就死了。张氏十分悲痛，非常想念她。就把她平常玩耍的物品收拾好保存起来。 采娘死后不到一个月，张氏果然生下一个男孩。 这个男孩对采娘留下的东西十分喜欢，只要有人动那些东西，男孩就哭。 每逢张氏思念女儿忍不住哭泣时，男孩也跟着哭。张氏不哭了，男孩也跟着不哭了。 到了男孩能说话的时候，经常翻看采娘原来玩过的东西。 后来这男孩官做到柱史。 完 如果信守祈福承诺就能做拥有高超刺绣技艺的女孩子，如果不守承诺，不仅痛失高超技艺，而且连女孩子都做不成，只能做男孩子。 古代神仙的视角都如此珍视女性，肯定女性的创造能力。看看现在那么多人在堕女胎求男胎，真是无言以对。 连满清都亡了那么多年了，现在很多人接受了科学和民主的教育，竟然还能拥有连古人都不如的思维，真令人齿寒。 瞧唐代的采娘在乞巧的时候，向织女提的要求是提高自己专业技能，多么睿智。女孩子们，加油啊，期待每个女孩子都能拥有自己喜爱的技能，过上自己喜欢的生活。 文中插图是明代仇英绘制的《乞巧图》。全幅以白描为主，描绘七夕时宫中的各种祈祝、乞巧活动，此卷现藏于台北故宫博物院。 下面就将此卷的剩余部分也贴出来，供大家观赏。       原文出自《史遗》：郑氏肃宗时为润州刺史，兄偘，嫂张氏。女年十六，名采娘。淑慎有仪。七夕夜，陈香筵，祈于织女。是夜，梦云舆羽盖蔽空，驻车命采娘曰：“吾织女，汝求何福？”曰：“愿工巧耳。”乃遗一金针，长寸余，缀于纸上，置裙带中。令三日勿语，汝当奇巧。不尔，化成男子。经二日，以告其母。母异而观之，则空纸矣（“矣”原作“以”，据明抄本改），其针迹犹在。张数女皆卒，采娘忽病而不言。张氏有娠，叹曰：“男女五人矣，皆夭（“夭”原作“幼”，据明抄本改），复怀何为？”将服药以损之，药至将服，采娘昏奄之内，忽称杀人。母惊而问之，曰：“某之身终，当为男子，母之所怀是也。闻药至情急，是以呼耳。”母异之，乃不服药。采娘寻卒，既葬，母悲念，乃收常所戏之物而匿之。未逾月，遂生一男。人有动所匿之物，儿啼哭。张氏哭女，其儿亦哭。罢即止。及能言，常收戏弄之物。官至柱史。 |
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