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众所周知，中华文化历经上下五千年，历史悠久，积蓄深厚，浩浩汤汤，横无际涯。而在这层文化的沃土之上，也生长出了许多繁花，琳琅满目，好不热闹。而在这繁花锦簇之中，便有一枝，格外美丽，那便是中华文化中的语言了。虽然现在我们使用的都是统一的汉字，也规定了普通话作为我国的标准语言，但是，方言却也并未因此而消失。 正如中国俗语所言'十里不同音，百里不同语。'我国的方言类型也是多种多样。而也正是因为地域辽阔，人口密度大，每个地方的口音也有很大的不同。即便国家规定了普通话作为通用的语言，方言却依旧在被很多个使用。而在我们平常读的汉字中，或许也正是因为普通话与方言的不同，出现同字不同音的现象。而今天要说的这个字就是“街”字，三千年来的读音与现在不同，而我们或许也读错了。 第一、我国的方言众多，派系繁杂，同一个字，难免会有不同的读音。上文也提到了，我国方言的历史可谓是十分悠久，而其最早也可追溯到三皇五帝时期。据《山海经》记载，黄帝和炎帝在统一各部落民族时，就曾将语言也进行了统一。而当时的语言多为华语和羌语，而后才逐渐融合，成为古语。而随着时间的流逝，古语也在历史的长河中逐渐发展、分离、融合。 而到了夏商西周时期，又出现了多种文字，而又因为各个朝代的兼并和统一，促使了语言的不断成熟和发展。直至秦统一天下，文字才得到了真正的统一。之后又随着朝代的更替复兴，而不断的变化和发展。也正是如此，在幅员辽阔的中国，出现了品类繁多的方言文化。而到了现在，中国的语言学家也在不断研究语言的奥秘。 当今有许多语言学家根据汉语方言的不同特点，将我国的方言划分为七大派系。而这四大派系，分别是北方方言、吴方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言以及湘方言。而在这七大方言派系之下，又被分别分为许多不同的次方言。就例如北方方言，其派系之下，又分有华北东北次方言、西北次方言、西南次方言和江淮次方言，可见我国方言之多。也正是如此，出现同字不同音的现象，也实属正常。 第二、'街'这个字，在方言中，其读法之多，更是令人眼花缭乱。上文说的，我国内部方言派系众多，品类繁杂，很容易出现同字不同音的现象。而我们要说的这个'街'字，3000年前就已经出现，也正好是一个典例。在我国目前发行的《新华字典》中，'街'字只有一个读音，那就是'jie'。但是如果我们查阅古书记载后，或许就会发现，这个字在我国几千年来，很有可能并非读'jie'。 那么问题来了，这个'街'字，究竟是怎么读的呢？据史料记载，街原本读作'gai'，其原本意义是指四路相通的大道。而在我国的俗语中，也经常说'东西街，南北路。'而在古话里，'街'字常被读作'kre'。而后来随着北方方言的变化，将'r'变成'j'，到了18世纪时期，北京话将'街'念作'jiai'。后来又受到晋语的影响，因此有了'gai'的读音。 但从本质来讲，这种汉字读音的演变，是不甚符合语言规律演变的。但这也不能否认其原本'gai'的读音。况且若从押韵的角度来分析，古语中的'街'字也是应当读'gai'的。就例如宋代程珌的《戊子正旦贺寿慈宫二首其一》。诗中写：'曙色浮丹栱，春风暖禁街。策澜迷秀石，纤草荫新槐。'而其中的“街'与'槐'押韵。 而在明代钱希言所写的《晚发向金陵留别所知》中，'旅游装太薄，一水问秦淮。月作投人璧，花为赠妓钗。酒痕昏客袂，灯火乱春街。短簿祠前树，含烟一半霾。'在此诗中，又是'淮'、'钗'、'街'、'霾'四字押韵。可见若从古诗中押韵的角度分析，'街'字是应当读作'gai'的。 第三、方言乃是时间为汉字刻画的独特外衣，不应该被摒弃。其实现在，我国大部分地区的方言都是把'街'读作'gai'的。这也就是说，我们或许把'街'字这个读音读错了很多年。当然，这种读音读错的很大一部分原因，就是因为方言。但值得我们注意的是，虽然普通话是时代的潮流所趋，但方言也不应该被弃之如敝。 |
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