 致虚极，守静笃是道德经地16章开头的一句话，是学道之人所要到达的最终境界（非境界之境界）。 虚极，就是无，就是佛法的空性（五蕴皆空）。 金刚经说的无相，心经的无所得，就是这样的虚极状态。 在这种状态下，我们什么也没有。 最主要是没有身体，因为没有身体，就没有眼耳鼻舌身意，就没有所谓的世界和宇宙了。 没有世界，就没有六道轮回，也没有十方佛国，天堂地狱。 一句话，就是什么也没有。 一切本就虚无，本来即梦幻。 然而，在这个什么也没有的情况下，是不是没有自己了？ 自己还在。这个自己，不是身体，也不是思想意识。但又能知能觉。 当我们处于空性状态的时候，自己就是静态。叫守静笃。 所谓守静笃，就是自己成了那个什么也没有的心。 自己就是那个没有念头的静。 一切的有，都如梦幻泡影，只有自己如如不动。叫守静笃。 守是守持、保持之意，不是要我们找个东西守住。是不守而守，无为而为。 这个静态，佛家称为寂灭，又叫涅槃，是一种灭除了烦恼的清静状态。 这就是静态要讲的虚静的境界。 希望大家好好领会，最重要的是练习。 今天的作业题：我是谁？ |
|
|
