|
我国的文学成就灿烂辉煌，而诗词曲就是比较突出的文学体裁。谈到诗歌，大家一定想到的是李白杜甫，他们风格或自由夸张，或沉郁顿挫，千古流传。今天谈到的，有一首最敷衍的古诗，39字就有36字重复，只有三个字是重新创作的，但是能够流传千古。  最初，诗歌起源于劳动人民的民歌。一开始的民歌在韵律上面并没有严格的平仄押韵的要求。 但是传唱度最高的当属唐诗，著名的“僧敲月下门”是贾岛和韩愈之间雕章琢句的故事，他们两个也因此成了很好朋友。  我国第一本诗歌总集《诗经》记录的都是民歌，有平民传唱的，也有皇宫贵族演唱的，但是诗经里代表的民歌，相对而言在章句结构和音韵上面的要求还是没有太大的要求的。 《诗经》里这样的一首诗，全诗共3章，每章39字，当中改变的只有3个字。而当中的“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”就成了千古名句。 《国风·王风·黍离》全诗是这样的： 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 也就是这首诗的三章里只有“苗”“穗”“实”、“摇摇”“如醉”“如噎”这产生了变化。 这看上去像极了为了偷懒而“敷衍”的一首诗。但是，这首诗当然不是真的敷衍。这是东周时期都城洛邑的民歌，“黍”值得是农作物，它代表的是家乡。“苗、穗、实”是农作物从发芽到成熟的过程，表现了时间的变迁，说明周王朝覆灭，物是人非的无奈悲戚，从中还指出了作者自身的成长，这里面的复杂，三个字就得到体现。 《诗经》章句以叠词为主，是古代歌谣号子的表达形式，它的作用是让情感展现更为深沉，达到耐人寻味的效果。“摇摇”无说明作者对于国家灭亡的内心的挣扎与忧愁，“如醉”“如噎”伴随年岁的增长层层递进，由浅入深。 全诗场景固定中通过农作物的生长过程产生变化，情感上也是颇有层次，展现的，一个流浪异乡，国破家亡的游子形象。仅仅3个字，表现无限情感。 每个时代都有代表性的文学作品，他们在实践当中得出真情实感，遗留给后世的人。像是这首诗，如果没有真情，就写不出这样的内容。 |
|
|
