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唐人学柳体《寂照和尚碑》,一件脱胎于柳体楷书的精彩作品

 法厉无边 2020-02-20

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学柳楷而出新的《寂照和尚碑》

书特峭拔,秀劲学柳诚悬(即柳公权)而姿态过之——《金石补录》

这次分享的碑帖是唐《寂照和尚碑》,又称《安国寺碑》。根据碑文“少华山树谷僧无可书”知道此碑是僧人“无可”书写。无可其人,生卒年不详,俗名贾区,范阳人,贾岛堂弟。

现在很多人书法入门选择的柳体,喜欢柳体的骨力和清劲,但是临帖很久很难有所突破。这件《寂照和尚碑》非常典型的继承了柳体造型结字特点,更难得可贵的是又加以变通形成了自己的风格,是一件脱胎于柳体楷书的精彩作品。

柳体骨力:“字有果敢之力,骨也;有含忍之力,筋也”,用笔直爽、果断是体现骨力的主要表现,所说柳体书风的骨感,也是对于他用笔斩钉截铁的肯定。柳体清劲:柳楷会有意的通过笔画的收放,字的上下端和中心形成一定疏朗的空间,这种打破均衡的空间感,就会给人传达出的干净、清爽的感觉。很多人学书容易停留在临帖上,而在创作上无计可施。今天也借这个机会分享如何由临摹走向创作

唐人学柳体《寂照和尚碑》,一件脱胎于柳体楷书的精彩作品

临摹:先取一家,精临并积累字法

1、临摹要追求”像“:

《书谱》“察之者尚精,拟之者贵似”,只有通过精确的临摹才不会忽略书写动作,精确临摹得笔法,得到结构规律和点画特征。如果很难把握其形状特征,可以用拷贝纸、薄宣纸或者连史纸细摹数遍,数十遍,体味每一处技法,再临帖。处处皆当用心领会,其细处更是古人用笔之精妙处。

2、先取一家,极力深入:

这个很多人有讲解,盖因深入方可见古人之精妙处。体古人之笔,会古人之意。

3、最重要的:记住字法

很多人丢下原帖就不会书写,很大程度上是因为没有关注字法的记忆积累。平时临帖成了抄书,真到了书写的时候就发晕,不知从何下手,创作自然失败。

字法,为书写之重,古人生动的结构造型都是经过时间检验的,所以必须花大量的时间来“背字”。字法熟练,到创作时候才会得心应手。

唐人学柳体《寂照和尚碑》,一件脱胎于柳体楷书的精彩作品

过渡:模拟性创作

王忠勇老师也讲过“临帖向创作最好的过渡法为摹拟性创作。即笔法、结体等要素尽量忠实原帖,以此来检验所学是否用上”

不要过渡担心自己写的不好,书写时“豁出去了”。等回过头来看问题,不熟练没关系,只要认识到不好便指日可解。

这件《寂照和尚碑》就有点模拟性创作的味道。

唐人学柳体《寂照和尚碑》,一件脱胎于柳体楷书的精彩作品

创作:大量的创作来应用和巩固

创作,是将学的东西用起来,也是我们学书的最终目的。

1、字法 技法:

字法:这个也是上面第一步临摹时候提到的,卿三彬老师曾经就遇到这个问题,通过下死功夫,在家把《书谱》、《王羲之书法字典》认认真真的各背了几遍才解决这个问题。学书法没那么多 捷径,该下的死功夫就要下!

技法:对技法的把握水平,直接决定作品质量的高下。技法需要一个真正好的老师教授,如果自学,除了下功夫临摹,还有就是千万千万不可闭门造车,看视频和与其他习书者讨论,非常之必要。

2、把握气息:

书法难得对古人气息的把握,这种古帖流露出的气质很难解释清楚,黄山谷说“凡作字须熟观魏、晋人书,会之于心,自得古人笔法也“。只有深入古人,你才知道古人的奇妙,古人的境界。而不是把瞎编乱造当成了创作,当成了创新。

3、大量的创作:

临帖读帖,一遍两遍很快就忘了。如果不创作完全不知道自己掌握了多少,如果创作的少很快就会忘掉。只有通过临帖、创作,忘掉后重新临帖、创作,周而复始。通过大量的创作我们可以将学到的技法用进去,背到的字法用进去,对古帖的领悟用上去。刚开始的时候会觉得生涩,有拼凑感,但一直写下去,写十幅、二十幅、五十幅,肯定就熟练了。

在技法、字法、气息上的功夫做足了以后,创作作品就非常简单,接下来就是享受书写过程带来的愉悦了。

唐人学柳体《寂照和尚碑》,一件脱胎于柳体楷书的精彩作品

结语

每个人,对自己学书最有用的无非就那么几句话。

就是关键时候的几句话,能让人突破瓶颈有醍醐灌顶之感。如果你能找到,则是很幸运了。观印山房回忆学书历程中的几句话是“你写的太松了”,“用意不用力”,“化为己用”。每个人学书都不一样,点破迷津的话也不同,也希望你能有这种幸运。

唐人学柳体《寂照和尚碑》,一件脱胎于柳体楷书的精彩作品

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