前言浮云不系名居易,造化无为字乐天,是写白居易最妙的两句诗。其妙处并不仅仅在于嵌入了白居易的名和字,更在于居易、乐天本身还有自己的一层深意。 这首诗的作者李忱(chén)并不是一个特别著名的诗人,但是他却有着特别尊贵的身份。 因为这个李忱(chén)是唐朝的第16位皇帝,这两句诗就出自唐宣宗李忱(chén)七言律诗《吊白居易》。 一、中兴皇帝欣赏大诗人相对于血雨腥风的长安城来说,洛阳是一个和风细雨的安宁之所。很多看破功名诱惑的人,喜欢选择一个既繁华又远离纷争的地方养老。所以,刘禹锡、裴度、白居易等人都选择了这里养老。 唐武宗会昌六年(846年),75岁的白居易于洛阳去世 。同年唐武宗去世,手握大权的宦官马元贽等人并没有辅佐皇子继承皇位,却把唐武宗的叔叔-光王李忱拥立为帝,是为唐宣宗。 唐宣宗是唐宪宗的第13子,比 唐敬宗、唐文宗、唐武宗三个皇帝的亲叔叔。 马元贽等人以为这个窝囊的皇叔好控制,因此李忱阴差阳错成了唐朝的第16位皇帝。不过作了皇帝李忱并不甘心做一个碌碌无为的傀儡皇帝,他在位的十三年中,对内罢斥李德裕一派,对外收复了河湟地区,也算是少见的中兴之主。 据说李忱即位以后选宰相时,首先想到的是就白居易,可惜白居易此时已去世半年多了。伤心之余,李忱写下了这首《吊白居易》:
二、何谓居易 浮云不系名居易白居易这个名字还有个流传甚广的故事。据说白居易年轻时拜会大诗人顾况,顾况眼界甚高,一般人入不了他的法眼,因此拿白居易的名字开起了玩笑。 据《唐唐才子传》记载:
那么,唐宣宗为什么说“浮云不系名居易“呢?当然不仅仅嵌入了白居易的名那么简单。因为居易这两个字,本身也大有学问 “居易”二字出自于《礼记·中庸》:
意思是说,君子不处险地,其他的就随天由命了。小人吗,喜欢富贵险中求。居易,就是处在平安的地方。 这一句,其实是对于白居易的一种评价。 白居易曾经充满了激情,信奉的是”兼济天下“。年轻时的白居易身为言官,屡次上书言事,当时还特别喜欢作讽喻诗针砭时事。常常惹得唐宪宗非常不快。 被贬谪江州以后,他的思想开始转变了 宗815年,宰相武元衡被刺杀,白居易上书请求捉拿凶手,于是被人弹劾越职言事,其后又因诗获罪被贬江州。 从此以后,白居易渐渐转变了人生观。从兼济天下开始从转为独善其身 。 所谓”浮云不系“,可以理解为功名利禄对已经不能再吸引白居易了。当时的白居易早早看清官场的凶险,因此远离牛李相斗、远离宦官争权, 主动申请避开长安是非之地。 因此在甘露之变中,宰相王涯等高官权贵死于非命时, 白居易正在悠哉游哉的闲游洛阳香山。
这首诗的题目是《九年十一月二十一日感事而作(其日独游香山寺)》。看到甘露之变的凶险,白居易难免不感到庆幸,因此怜惜王涯等人像嵇康、李斯那样临刑前索素琴、忆黄犬的悲哀。 做一个死掉的麒麟或者龙,何如做一个泥浆中生存的乌龟呢? 浮云不系名居易,皇帝诗人一语双关,即说白居易看透时事,如浮云一般无所牵挂,也是说他远离险地,安居于平安之地,实乃大智慧之人。 此之谓”居易"也. 三、何谓乐天 造化无为字乐天。乐天,出自《周易·系辞上》:“乐天知命,故不忧。” 乐天知命,安于现状,平静地接受命运安排,所以没有忧愁。 无为,在很多古籍中出现,《礼记·中庸》中有无为:
无为,也在《道德经》中出现十几次。造化无为,顺应自然,不需要可以去追求什么。 造化无为字乐天,同样是双关语。第一层,是指这个没有啥子追求的人叫做白乐天。 第二层,即指白居易对于自己生活的态度,顺应自然, 安于自己的处境。 此之谓乐天也。 四、全诗的简析1、缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。 白居易(772年-846年)75岁去世 ,在古代是一个长寿的人。可惜的是,人生于世终有一死,终于还是去了”冥路作诗仙“。 2、浮云不系名居易,造化无为字乐天。 上面讲过,这是皇帝对于白居易处世态度的欣赏。 3、童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。 长恨歌和琵琶行都是白居易的名篇,因为押韵和平仄的问题,所以一个改为长恨曲,一个改为琵琶篇。 4、文章已满行人耳,一度思卿一怆然。 颈联说过小孩都知道长恨歌,外国人都知道琵琶行,白居易的诗当然是”已满行人耳“了。《旧唐书·白居易传》 ,元稹为白居易集作序时说:
一度思卿一怆然。听上去感觉是对于一个好友的思念,不知道唐宣宗做皇帝之前和白居易私交怎么样。 不过,据说唐宣宗即位后,准备是让白居易作宰相的。所以,这种”怆然“也可能是对于失去人才的惋惜。 五、皇帝为什么欣赏一个造化无为的官员作为一个皇帝,唐宣宗李忱(chén)为什么欣赏一个不思进取的诗人呢? 大概是李忱(chén)有过同样造化无为、浮云不系的想法吧。 作为皇子、皇弟、皇叔三种身份,唐宣宗经历了唐宪宗、唐穆宗、唐敬宗、唐文宗、唐武宗5任皇帝。 唐宣宗生于元和五年(810年) ,为唐宪宗的第十三子。其生母郑氏原为镇海节度使李锜侍妾,李锜谋反被腰斩后,郑氏入宫作了侍女。李忱就是这个侍女与唐宪宗生下的孩子。 李忱是敬、文、武宗的叔叔,年龄却比敬宗和文宗还小一岁。 李忱持重少言,大家都认为他脑子不太灵光。唐文宗、唐武宗曾在宴饮上以逼他说话为乐 。特别是唐武宗李炎很瞧不起李忱,对其不甚礼遇。 李忱曾经写过一首七言律诗《百丈山》:
宋朝陈岩肖在《庚溪詩話》中解释说,李忱做皇帝以前其实活得很不容易:
更有上方人罕到,暮钟朝磬碧云端。登得高,看得远。宋朝王安石后来有诗云:
历经5位皇帝的光王李忱也修炼出了造化无为、浮云不系的道行。 也正是这种隐忍,让宦官们认为李忱无欲无求,比唐武宗的儿子们好控制,因此拥立了李忱做皇帝。 由此也可以理解,为什么唐宣宗喜欢造化无为、浮云不系的白居易。因为他们有类似的想法,有同样智慧的处世哲学。 结束语白居易贬谪江州之后转变了的人生观,他能够在复杂的官场斗争中处身事外,还能够悠闲地安度晚年,可见这是一个大智慧之人。 因此唐宣宗评价白居易:浮云不系名居易,造化无为字乐天。 其实,这也写出了唐宣宗曾经的酸楚和不易,这也是他自己奉行的处世方法。终于有一天,他也作了皇帝,可以开始自己的时代了。 @老街味道 |
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