唐代养马有方法——漫谈唐代时期的马政制度

袁承志dtau70na 2020-02-21

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唐王朝基本上在社会生活的各个领域都取得了辉煌的成就，唐代的养马业被认为是自秦汉以来最为兴盛的。唐政府对它的发展极为重视，唐代的马政制度在中国古代社会中占有重要的地位，这主要体现在它具有完备的马政管理机构和政策、优越的相马术和卓越的马匹杂交改良举措。

从外在论观点剖析唐代马政制度可以发现，唐代的马政制度受政治、经济、军事、交通、文化、对外关系等因素的影响相当明显。

一、唐代的马政制度

1、完备的马政管理

唐代的马政思想集中体现在马政制度上。马政，可以认为是古代人养马、用马之制度。时至大唐，马政的内容更为丰富，马此时已被视为物化了的神灵，它不仅仅是驰骋疆场的坐骑、唐人生活娱乐的工具，更是中外文化交流、传播的媒介，甚或充当着化干戈为玉帛的和平使者。唐初，百废俱兴，万机待理，无论军事、交通、农业都需要马匹，于是唐代大兴马政。

唐代养马有方法——漫谈唐代时期的马政制度

马匹不仅是农业生产中重要的役畜，而且还是古代军事和交通的必需物资，所以中国历代都将养好马、管好马作为要政，唐王朝对此则最为重视。至唐代，已经将由政府组织专门机构负责马匹的牧养和管理形成为一种国家制度。唐代的马政制度比较完备，不论中央还是地方政府均设有专门的马政管理机构。

首先，中央设立了太仆寺、驾部、司乘局和闲厩使四个部门负责马政的各项管理事务。其次，唐政府在地方设监牧，形成了严密的监牧制度，唐代的监牧按马匹的数量分为上、中、下三个等级，'凡马五千为上监，三千为中监，余为下监'。 监牧中设有不同等级的官员，'上监每监各设监一人，从五品下，中监各设监一员，正六品上，下监各设监一员，从六品下'。有效地保护了牧马业的迅速发展。

2、优越的相马术

唐朝由于牧马业的空前繁荣，相马术得到了极大的发展到了唐代，相马术比前代有了飞跃进步。对前人的一些迷信观点进行了批判，主张'由粗及精'，'由外以知内'的相马理论与技术。唐代相术发展程度之精细，使其一部分内容沿用至今，与现代兽医学相吻合。不仅如此，相术的飞跃发展，也使得马籍制度进一步盛行。

唐代养马有方法——漫谈唐代时期的马政制度

对骨利干所献的特别优秀的十匹马，从鼻、眼、后桥、耳等各个方面给予全面细致地描述，而且对有此相貌特征所具有的能力也加以详细地解读，证明此一时期十分讲究相马术，并促使相马术作为一种学问在农业科学上亦渐趋成熟。

3、创新的马匹杂交改良技术

由于不同品种之间马匹进行杂交会产生优势，唐代为了最大限度地提高马匹的质量，十分重视马的杂交改良工作少数民族长期重视马匹的饲养与繁殖，所以唐初时就从西域输人大批的优良马种以改良马种。输入的方式主要有周边各国进贡和互市。这些良种马的引入，对于内陆马匹的改良，起了极大的作用。

唐代培育的改良马匹，体质健壮，外形优美，到现在还可以从汉、唐时期遗留下的陶俑马、浮雕、壁画和石刻中见到。唐朝有意识地引入外地种马杂交本地种马，无论是技术成就还是数量规模，在当时世界上都是少有的。

二、唐代马政与军事

1、重用骑兵，大兴马政

在我国封建社会中，由于生产力水平所致，马匹不仅是重要的军事装备，也是交通、通讯、侦察、运输的最好工具，尤其在古代军事上占有举足轻重的地位。

唐代养马有方法——漫谈唐代时期的马政制度

蒙古骑兵

中国历史上有雄才大略的中原统治者无不重视马政，唐太宗便是其中的典型。唐太宗以骑兵为主力打下了天下，在与突厥骑兵作战的过程中，深知游牧民族组成及其作战特点。故而不凭借长城，而大兴马政，以装备强大的骑兵。这一防御思想，把唐代国家养马业推向一个新的高峰，成为中国历代马政的一个里程碑。

唐代统治者亲眼目睹了隋末农民起义的巨大威力，认识到发展经济的前提应该是社会的稳定。特别是唐太宗即位之后，非常重视加强与边境各国的睦邻友好关系。而要使周边的国家，尤其是少数民族真心臣服于唐朝，没有实力强大的军力尤其是骑兵是难以做到的。

古代社会主要采用冷兵器作战的方式，所以，适合战争、征战的良马，就成为骑兵将领们所梦寐以求的。尤其是远征西北沙漠草原的少数民族地区，因为路程遥远，就必须需要重骑兵。于是远征军能否获胜和生还的关键是：是否拥有能负重，具耐久体能的战马。

唐代早已认识到马匹之于战争的重要性，认为'马者，兵之用也'；'出师之要，全资马力'。马者，兵之用也'；这样，建立一支无敌于天下的骑兵的政治和军事需求，迫使唐代必须重视发展马政制度。

所以，唐代建立了许多数量可观，而且规模相当庞大的官营牧场。这就使得唐代的畜牧发展极为兴盛，马匹数量最多时达到了70.6万匹，这实在是一个令后世朝代所望尘莫及的数字。

唐代养马有方法——漫谈唐代时期的马政制度

2、征战之需，稳固局势

古代王朝大兴马政，当然首先都是为了满足军用征战之需。唐王朝也不例外。因为自战国骑战取代车战成为古代战争的主要形式以来，'出师之要，全资马力'，早已成为人们的共识，尤其是追讨游牧民族的铁骑，更是如此。所以，大凡出师征战，都要征调监牧马匹充军。《新唐书·兵志》：'凡征伐而发牧马，先尽精壮，不足则取其次'；《唐六典》卷一七'太仆寺'条也有类似的说法。

但是，如果过度的征战，过度的消耗战马，必然会打破正常的供求关系，引起监牧马匹存栏数的大幅度锐减。唐时期马政制度的建立，改变了西北游牧民族骑兵独霸的局面，大大稳固了西北边境地区的局势，为唐朝的大一统和军事大发展奠定了基础。

三、唐代马政与政治

1、积极推行新制度

唐代统治者非常重视治国方略的实施，不仅积极推行了均田制、租庸调法和府兵等一些新的制度，而且还继承了隋代一些好的制度，马政制度就是如此。隋代国营畜牧业的主管机构是太仆寺。'太仆寺统骅骝、乘黄、龙厩、车府，典牧牛羊等署'。隋炀帝时还进行了改组，主要内容是将骅骝署并人殿内省尚乘局、改龙厩为典厩署等。隋代国营牧场主要集中在西北地区，'陇右牧，置总监、副监、丞，以统诸牧。'

在此基础上，唐代实施的马政管理制度无疑显得更为完备，不仅拥有大面积的官营牧场，而且还最早实行了监牧制度：'监牧所以蕃马也，其制起于近世。唐之初起，得突厥马二千匹，又得隋马三千于赤岸泽，徙之陇右，监牧之制始于此。'

唐代养马有方法——漫谈唐代时期的马政制度

此之外，唐代还实行了非常严格的畜牧业保护政策，规定不得任意屠宰牲畜。这一系列政治制度的施行，有效地保证了唐代牧马业的发展，使其在中国古代社会占据着不可忽视的重要地位。

唐王朝建立后，政治中心设置在关中，而西北一带的边境上，东、西突厥，吐蕃，止谷浑等少数游牧民族政权都很强大。尤其是厥领利可汗继位后，'承父兄之资，兵马强盛，有凭陵中国之志'。他力图保持中原割据的形势，一面支持梁师都等割据势力，一面直接出兵，从武德六年至九年，唐边境无一年不遭受袭击。更有甚者, 武德九年八月太宗刚继位，领利、突利合十余万骑兵深入到渭水便桥之北，成为严重威胁唐稳定与统一的破坏势力。

2、进一步加强中央政权

随着唐代历史的发展，政权与马权结合的范围越来越大，程度越来越高。到开元、天宝时，节度使相当大程度控制了中央马权，表现在此期间节度使兼'群牧使'、'闲厩使'甚多。 '开元二年，河西节度使兼陇右群牧都使'。开元二十年，朔方节度使增领'闲厩使'、'监牧使'。安禄山更以河东、范阳、平卢三道节度使的身份，兼'闲厩、陇右群牧等都使'。马权与军权这样高度的直接结合，一方面有利于加强边防，另一方面成为节度使势力恶性膨胀的一因，从而埋下了军镇叛乱的种子。

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