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道德经解读丨天道与人道(1)

 卧守净土 2020-02-21
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顺应天道,是平衡人间的正道。

顺应人道,是贪求不满的开始。

——费漠尘

何为天道?天道,自然法则也:天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。

何为人道?人道,社会规则也:人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。

以上两句话,出自《道德经》第七十七章。

天道无亲,天道不讲亲疏,对任何人都如是:损有余而补不足。打个比方,有人情执太重,为了去这个执念,天道就会让这个人在情爱、婚姻方面屡屡受挫,这是在提醒这个人:不要再执着于此,把关注焦点,转移到自己不足的那部分。所以,人不仅要认识自己,更要有自知之明,否则贪求有余的同时,看不到自己的不足之处。

从大的方面来讲,也是如此。很多人在抱怨今年春节遇到的特定事件,诸不知,这也不算很坏的一件事情。在平平淡淡、相安无事时,没有大是大非、没有大善大恶,妖魔鬼怪也不会出来现身。只有身处关键时刻,是敌是友、是驴是马,是妖魔还是天使,才会一一现形。

大家都知道了,一批腐败者已经被处罚。如果没有发生这件事情,这些人还在祸害人间呢!从这个角度来讲,就是好事。当然,打怪升级,总要有被牺牲的无辜者,这就相当于你爬山,总得消耗一些力气;你想吃美食,总得牺牲一些食材和时间、精力,是一样的道理。只不过,平时没人去用心关注牺牲掉的力气、时间和精力。必须有大事发生了,才会被动从忙碌的日常生活中,抽出身来重视一下。这是人性。

没有牺牲,人们不足以警醒。这些无辜的牺牲者,是在用生命作为代价,来唤醒更多生命的觉醒。

我们普通人,唯一能做的,就是在顾好自己及小家的同时,去做被唤醒的哪一个,不要让无辜者白白的牺牲,就非常了不起了。

人性贪图、沉迷日常生活中的种种,太过喜欢热闹、繁华和忙碌、太过追求荣华富贵、功名利禄等等,这是损有余而补不足里的有余那个部分。人很难主动去找个时间,让自己停下来、安静下来,去反思、反省和重新审视未来,更难以舍弃世间种种。这个你不能主动去做的部分,则是损有余而补不足里的不足那个部分。怎么补?人不主动去补,老天来帮你。

再比如,有的人身体特别虚弱,从出生起,就常年体弱多病,这就是不足了,怎么补?不一定让你身体健康起来,就是补。很可能,你还是体弱多病,但不会是大病重病,你如果注重养生,估计会好一些,不过跟那些健康的人,可能还是比不了。老天给你寿命,让你比身边人活得长寿。或者是,在你的事业方面、财富方面,给你更多一些。而有的人,他功成名就、特别有钱,但可能福报不够,没有子嗣或不长寿。为了补他这个不足,就损他在事业和财富方面的有余,也有主动捐出大部分财富,这个属于主动损有余,不过大部分人做不到这一点。然后呢,给他补不足,让他长寿或老来得子。

所以,人认为的体弱多病、事业或财富方面的吃亏,不一定是坏事儿。这其实也和我们常说的话:有失有得、吃亏是福,很相符。再从另外一个角度来看,这次全球性大事件,或许是因为当权者一心为民的正念,让老天也愿意为他铺路。君不见,某些腐败者的下台,难道不是大快人心的事情?全中国都支援武汉、全世界都来支援中国的壮举,难道不是在宣示:中国人的众志成城坚不可破,中国人在全世界的地位非常高吗?

天道不追求圆满,没有非黑即白的分别心,天道只讲平衡,从宇宙到人间,万事万物都要平衡。倾斜了,那就通过损有余补不足,回到平衡点。这个平衡点,也不一定是永恒固定的那一个点。

那么人道呢?人道是社会规则,根据大部分人的利益,经由人制定出来的。所以,从这个角度来讲,没有绝对的公平,公平是相对的。

人道是损不足以奉有余,从这个角度来讲,大概就是太不公平了。本来就不足,却还要拿出来奉有余。所以《马太.福音》中有句话讲:“让富有的人更富有,让贫穷的人更贫穷。”还有两句话,叫弱肉强食、适者生存。从对立的角度来看,这又符合自然生存之道。

举个例子,森林的树木极多,为什么参天大树却不多?这是因为不同的土壤、不同的位置、阳光照射的长短及时间不同,导致有几棵树长得比较高,这让它有了更发达的根系,能吸收更多的营养物质成分。枝叶也长得非常繁茂,可以通过暴风吸收更多的阳光和所需养分。而那些吸收得慢的树木,长得也慢、根系也不健壮,它周围的营养成分,只会更快地被强壮的树木给吸收去。自然而然的,它就变得更弱小了。好一点的,可维生,惨的便慢慢枯萎下去。

经受住苦难的人,更容易成长起来,而病毒的侵袭,则是为了让免疫力变得更强大,让免疫力更强大的人留存下来。

所以,人道里有地球上自然生存之道的这个天道,但不包括更大的天道。更大的天道包括整个宇宙,整个宇宙就太大了,人所不能及的部分太多了。

人道在天道里,是天道里的一部分。这相当于天道是一所学校,人道是这所学校里的其中一个班级,人道里的生存之道,就相当于班级里的学霸与学渣的生存之道。

天道大于人道。因此,命运里的这个命,是天注定的,而运,是人可以改善或彻底改变的。能彻底改变的,就是圣贤。普通人改善一部分,就已经很了不起了。因为积习难改、禀性难移,想要改,需要付出极大的毅力和耐力,需要放弃很多所谓的享受,对于大部分普通人而言,难如登天。

孰能有余以奉天下,唯有道者。大部分人,他是补不足奉有余。而遵循道的圣贤,则能有余以奉天下。圣贤即使物质上贫穷,也愿意拿出有余以奉天下。而且不居功(这个不居功,还有一部分人道的理念,明天一起解读)、不贪求。所以,是驴是马,拉出来溜溜就知道了。所以,看起来都是人,但人和人还是有很大差别的。有些人,看着人畜无害,却是披着人皮的恶魔。而有些人,则看似恶魔实则大善。只不过,人更喜欢以貌取人,很多悲剧,就是这么发生的。

人间正道是沧桑。做人不易,做人就是要经历人间沧桑!

先做人,再成佛。这也是道的一部分。

后记:今天开始,进行《道德经》、《易经》解读文章的创作,因为我个人写作需要灵感,所以,不是按照顺序、从第一章节进行解读,而是对哪个部分有所感,就立马记录下来。我遵从内心深处的意愿,以自己所在层次能理解和体悟到的,来进行这些解读,不喜勿喷!当然,你喷了我也不回应。

我看古圣贤书,一般不看后世学者的详细注解,只简单的看一些字词的意思。因为每个学者的详细注解,都有自己的主观思想在其中。而我,希望能体悟一些自己所处的这个层面的东西。所以,我对《道德经》或者《易经》,包括《红楼梦》解读系列文章,都是我所在的这个层次的理解和体悟。不一定完全符合圣人之道,能对一部分有缘的凡人,有所启发,足矣!

祝你安好,我无恙!

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