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王铎(1592—1652)，字觉斯，一字觉之。号嵩樵、十樵、石樵、痴庵、东皋长、痴庵道人、烟潭渔叟、雪塘渔隐、痴仙道人、兰台外史、雪山道人、二室山人、白雪道人、云岩漫士等 。河南孟津人，世称“王孟津”，有“神笔王铎”之誉，明末清初时的著名书法家。明天启二年（1622），三十岁的王铎举进士及第，先后任翰林院庶吉士、编修、少詹事。弘光元年（1644），南明弘光帝任王铎为东阁大学士、次辅（副丞相）之职。次年入清，授礼部尚书。顺治九年（1652）病逝于孟津，享年六十一岁，赠太保，谥曰“文安”。 王铎《临王献之静息帖》山西渠仁甫旧藏 吾临帖善于使转，虽无他长，能转则不落野道矣。学书三十年，手画心摹，海内必有知我者耳。 ——临《淳化阁帖·褚遂良帖》后 每书当于谭兵说剑，时或不平感慨，十指下发出意气，辄有椎晋鄙之快。 ——临《为啬道兄书诗卷》后 王铎《临唐太宗帖》 辽宁省博物馆藏 书法贵得古人结构。近观学书者，动效时流。古难今易，古深奥奇变，今嫩弱俗雅，易学故也。呜呼！诗与古文皆然，宁独字法也。 ——《琼蕊庐帖》临《淳化阁帖·古法帖》后 怀素独此帖可观，他书野道，不愿临，不欲观矣。 ——《琼蕊庐帖》临《唐僧怀素帖》后 王铎《滨水银湾行书轴》 香港二知轩旧藏 王铎《汤阴岳王行书轴》 上海博物馆藏 米芾书本羲、献，纵横飘忽，飞仙哉。深得《兰亭》法，不规规摹拟，予为焚香寝卧其下。 ——跋《米芾吴江舟中诗卷》后 刻仆字者，钩多渐灭，随其浸润，踵之讹也。大作笯鸾囚龙，异状纷披，不区区袭开元、大历之法矣。野火都离，枝叶渐脱。又带夫然幽冷之致，真古人不及。 ——《拟山园选集》(王鑨刻本)卷五十 王铎《行书五律诗轴》 西泠印社藏 今观公书法，根本二王变化如龙，楷之精，行之神，书所造深且如此，呜呼！公书即不深造，独足令人想见忠愤，况艺文又若斯乎。探它书，补公遗事于唐书，能无忘于后之苦心者欤？ ——《拟山园选集》(王鑨刻本)卷三九跋二 《圣教》之断者，余年十五，钻精习之。今入都，觌今础所有与予所得者，予册更胜也。将历三十年，如天宫星缠，起止次舍，时晷日眯，殆杖而后行，转以自轵。可见逸少之书与淳化帖玄微浑化，信学书者之潭奥矣。其珍摹灵林，勿亵此宝。昔人云，仙芝烦弱，既匪足雠虫虎琐碎，又安能匹时，取而味之终身焉。以测天者，步此册可也。 ——《拟山园选集》(王鑨刻本)卷三九跋二 王铎《单椒秀泽轴》 首都博物馆藏 书时，二稚子戏于前，叽啼声乱，遂落龙、形、万、壑等字，亦可噱也。书画事，须深山中，松涛云影中挥洒，乃为愉快，安可得乎？ ——《拟山园选集》诗集卷一 盖字必先有成局于胸中，……。至临写之时，神气挥洒而出，不主故常，无一定法，乃极势耳。 ——《王烟客先生集》 王铎《赠汤若望诗册》局部 旧金山亚洲艺术博物馆（美国）藏 余于书、于诗、于文、于字、沉心驱智，割情断欲，直思跂彼室奥。恨古人不见我，故饮食梦寐以之。今再审观，亦觉有所证。不知于堂奥殹！归之二弟仲和，则余三十年于书、于诗、于文、于字其敝精凝神，亦可概见矣。 ——《琼蕊庐帖》后 徽之书法，温润绵密，有远水流烟之致。惜不多见，载之古今，寥寥数行耳。极力摹写，瞠乎其后，始信书法非易事也。 ——《琼蕊庐帖》临《晋黄门郎王徽之书》后 王铎《李贺诗帖》局部 北京故宫博物院藏 予书独宗羲、献。即唐宋诸家皆发源羲、献，人自不察耳。动曰：某学米，某学蔡。又溯而上之曰：某虞、某柳、某欧。寓此道将五十年，辄强项不肯屈服。 ——临《淳化阁帖》与山水合卷尾 辛巳初一日，披览是册，忽已四载。苦庐无佳，况墨事都废，偶披览辄觉稍快然。此予四十六岁笔，五十以后，更加淬砺，仍安于斯乎？譬之登山，所跻愈进，愈峻以旷。已经崇峰，顿俯于下。凡画以自足，皆为河伯一流。 ——《琼蕊庐帖》后 王铎《杜甫秋兴八首》册页局部 广州艺术博物院藏 书不师古，便落野俗一路，如作诗文，有法而后合。所谓不以六律，不能正五音也。如琴棋之有谱。然观诗之《风》、《雅》、《颂》，文之夏、商、周、秦、汉，亦可知矣。故善师古者不离古、不泥古。必置古不言者，不过文其不学耳。 ——《琅华馆帖册》后 丙戌三月初五，夜二更，带酒，微醺不能醉，书于北都琅华馆。用张芝、柳、虞草法，拓而为大，非怀素恶札一路。观者谛辨之，忽忘。 ——《草书杜甫秦州杂诗卷》后
王铎《赠张抱一行书诗卷》局部 东京国立博物馆（日本）藏 予书何足重，但从事此道数千年，皆本古人，不敢妄为。故书古帖，瞻彼在前，瞠乎自惕。譬如登霍华，自觉力有不逮，假年苦学，或有进步耳。他日当为亲家再书，以验所造如何。 ——《琅华馆帖》之《仿古帖》后 吾书学之四十年，颇有所从来，必有深于爱吾书者。不知者则谓为高闲、张旭、怀素野道，吾不服、不服、不服！ ——《草书杜诗卷》后
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