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何为灸法 灸法，是指用艾火长时间的熏灼人体的穴位或特定部位，利用产生的温热和气味的刺激，从而达到预防或治疗病症的一种疗法。 灸法的特点 灸法是以经络、脏腑理论为指导，它的特点正是在于针所不为，灸之所宜。 灸法是中医学最古老的疗法之一，它的产生早于方药，就针灸而言，灸法比针法更古老。 对于使用针刺、药物等方法治疗无效或效果不显著的病证，采用灸法往往奏效或获奇效. 正如《医学入门》中所说：凡病药之不及，针之不到，必须灸之。故灸法己成为针灸学中重要的组成部分，是中医学中一个重要的治疗方法。我国晋代医家陈延之说：“夫针乃师行，其灸凡人可施。”她以简、便、奇效。而傲立中华医林。 关于灸法的记载文献 关于灸法的文献记载有很多，最多的可追溯到春秋战国时期。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》，是已知最早关于经脉的专著，也是首次记载灸疗的医学典籍。 此后历朝各代，都出现许多涉及灸法的的医学著作。晋代皇甫谧《甲乙针灸经》、唐代药王孙思邈《备急千金要方》、王焘《外台秘要》、宋代王执中《针灸资生经》、明朝高武《针灸聚英》、杨继洲《针灸大成》、李时珍《本草纲目》、清代李学《针灸逢源》、吴谦《医宗金鉴》、瘳润鸿《针灸集成》等无不注重灸法，祥述灸法，倡导灸法。可见历代对灸法的重视。 随着灸法的发展，历代也出现不少专著。曹翕《曹氏灸方》、唐代崔知悌《骨蒸病灸方》、宋朝闻人耆《备急灸法》、庄绰《膏肓腧穴灸法》、西方子《明堂灸法》、元代窦桂芙《黄帝明堂灸法》、清代吴亦鼎《神灸经论》、雷丰《灸法秘传》。 历代以方药著称的医学大家也非常提倡，使用灸法。如医圣张仲景，晋代陈延之，宋代窦材，元代李东垣，明朝张景岳，清代叶天士。 灸法源于中华，创福世界。灸法传到日本，受到朝野重视，相传不绝，也有许多灸法专著。《灸法口诀指南》、《秘灸》、《灸点图解》、《名家灸选》、《万病奏效灸疗法》、《灸与针的效用》。可见灸法应用之广，流传之盛。 现代致力灸法研究的医家更多，如南京邱茂良《中国灸法大全》、安徵周楣声《灸绳》，山西谢锡亮《灸法》等等多不胜数。 灸法的现状 灸法起源于远古，盛行于秦汉，鼎盛于唐宋，衰落于晚清，新中国成立以后中医事业得到关注，尤其是针灸这一古老的疗法到达了空前的发展。 艾灸疗法到了清代中后期逐渐走向了衰退。因为清代后期，道光黃帝为首的封建统治者以“针剌火灸非奉君之所宜”的荒谬的理由，下令禁止太医院等官方机构用针灸治病，导致了整个针灸学的衰落。 新中国成立以来，政府十分重视中医学遗产的继承与发扬，制定了中医政策，并采取一系列措施发展中医事业，使中医学得到了前所未有的发展和提高。自20世纪50年代起，灸法又开始引起医学界的注意。60至70年代，有罐灸法的临床报道急剧增多，据统计这一时期单纯用灸法或以灸法为主的治疗病种就达100多种。 但是，到了80年代末90年代初，我国改革开放以来经济、科技得到了快速的发展。在灸法的宣传和使用上，被各种光电发热的理疗仪器代替了灸法，致使传统的灸法跌入了历史以来的最低谷。然而，仪器作用的灸法与传统的灸法在功效上是不能代替的。灸法所产生的功效来自于艾火自身的神奇（艾产生的热能和药理作用是其它发热的物质不能代替的）的结果。 随着社会的发展，人民生活水平的不断提高，我国进入了人口的老龄化社会，如何延缓衰老、健康长寿，避免化学性药物的危害等问题，使人们重新审视评价传统医学，一股回归自然、崇尚自然疗法的热潮正在兴起。在预防医学日益受到重视的今天，艾灸这个且有简、便、廉、效的绿色疗法，正是人们梦寐以求的理想的疗法。 近几年来，随着保健行业的成熟，许多中医传统的自然疗法得到了广泛的应用。灸法也火热起来，专业的“灸疗养生馆”也多了起来，艾灸这一传承几千年的绿色疗法又焕发了新的光彩。 灸法用的材料为何必须用艾草？ 《本草从新》说：“艾叶苦辛，生温，熟热，纯阳之性，能回垂危之阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫，以之灸火，能透诸经而除百病。” 燃烧陈年艾绒时热力温和，能窜透皮肤，直达深部，经久不消，功效强劲，起到温通经脉、驱散风寒的作用。若用普通火热，则仅觉表皮灼热而不会有通窜的感觉，也起不到温通透窜，驱散风寒的作用，自然界只有艾具有上述功能。 现代医学研究亦表明，艾燃烧时产生的热谱和光谱，与人体相近，可以与人体气血产生共振。能释放出一种适合人体治疗的近红外线，可激励人体穴位内生物分子的氢键，为机体细胞代谢活动、免疫功能提供能量，改善和修复病灶。 灸法的功效作用 灸法是通过温热方法刺激穴位、激发经络的功能从而达到调节机体各器官组织功能失调的治疗目的。经络者、运行气血之通道，外达肢体，内连脏腑。不可不通。因此其适应证十分广泛，各科急、慢性疾病，都有灸法的适应证。 归纳起来有下列作用： 1、回阳固脱，复脉救急。治疗虚脱，脉微欲绝的危急证。 2、温经散寒，祛风止痛。治疗因风寒湿引起的经络痹阻，寒则温之。 3、疏风散寒，调和营卫。治疗风寒侵袭体表的外感病。 4、活血化瘀、温通经脉。治疗跌打损伤，各种痹证。 5、升提中气、固胎止漏。治疗脏器下垂、如胃下垂、子宫脱垂、脱肛、崩漏日久不止。灸法对气血的运行能起到推而上之的引导作用。灸百会升提阳气。 6、固摄冲任、回转胎位。治疗各种冲任不顾而致的横生倒产、胎位不正等妇产科疾病。 7、温补脾肾，培益二本。人体以阳气为本，得其所则体强而寿彰，失其所则体弱而寿夭。灸法具有温阳补虚，回阳固脱的功效。治疗久泄，久痢，遗尿，遗精，早泄，阳痿，宫寒不孕，痛经，闭经等由阳气虚弱引起的病证。 8、强壮元阳，祛病延年。无病自灸可预防疾病，增强抗病能力，使精力充沛，长寿不衰。人于无病时常灸关元、气海，足三里，虽不能保你长生不老，但可保你延年益寿。 近代对灸法的作用研究。灸法能够活跃脏腑功能，促进新陈代谢，产生抗体及免疫功能。对血压、呼吸、脉搏、心率、神经、血管均有调整作用。能明显提高白细胞、血色素、红血球、血小板。降低胞固醇，减慢血沉沉降速率，缩短凝血时间。能明显调节血糖、血钙以及内分泌系统的功能。 总之，灸法可广泛应用于各科，老少皆宜，总的原则是阴、里、虚、寒多灸，阳、外、实热少灸。 艾灸经典语录 1．名医孙思邈提出：“若要安，三里常不干”。 2．《医学入门》讲“药之不及，针之不到，必须灸之。”人难免生病，大病小病都是病，吃药不能好的，打针不能好的，可以（建议）使用艾灸 5．太医窦材在《扁鹊心书》中云：“夫人之真元乃一身之主宰，真气壮则人强，真气弱则人病，真气脱则人亡，保命之法，艾灼第一。” 6．《孟子》“七年之病，当求三年之艾。”七年的疾病，需要用三年的陈艾进行艾灸。（一般用三年陈艾绒即可） 8．古语云：“家有三年艾，医生不用来。” 9．《针灸资生经》说：“若要安，丹田（关元）三里莫要干。三里，就是足三里穴位，人体的一个保健治病的大穴。这句话的意思就是若要想保健，治疗疾病，需要常灸足三里穴。 10．《小品方》云：“夫针须师乃行，其灸凡人便施。”（晋隋时代 陈延之） 11．《千金要方》中提出：非灸不精，灸足三里，称为“长寿穴”。（唐代孙思邈） 《千金方》云：“艾火可以灸百病，杀鬼邪。” 12．不与不灸三里者同行 （日本） 13．不灸三里者不做旅人（日本） 14．《针灸易学》甚至强调：“灸疮必发，去病如把抓。” 15．《皇帝内经》记有：“大风汗出，灸意喜穴” 16．宋《备急灸法》：“仓促救人者，唯灼艾为第一” 17．《宋史*太祖本纪》：“太宗病，帝往视之，亲为灼艾。” 31．“端午时节草萋萋，野艾茸茸淡着衣，无意争颜呈媚态，芳名自有庶民知。”这首诗歌可谓是我国人民对艾的最好总结了。 19．《扁鹊心书》中说：“人之晚年阳气衰，故手足不能温，下元虚背，动作艰难，盖人有一息气在，则不死，气者阳所生也。故阳气尽则心死。人于无病时，常灸关元、气海、命关、中脘……虽未得长生，亦可保百年寿矣。” 适用于家庭的艾灸方法 1、悬灸 2、器具灸 八穴养生灸法 1、神阙穴。脐通百脉，灸通全身。 2、关元穴。艾草灸关元，能活九十九。 3、中脘穴。胃不和则寝不安。 4、膻中穴。灸膻中，理气又轻松。 5、大椎穴。风入大椎，犹入骨髓。 6、灵台穴。灵台一通，背脊不痛。 7、命门穴。命门灸，补活力，助肾气。 8、足三里穴。常灸足三里，胜吃老母鸡。  |
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