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汉有董仲舒,宋有朱熹,明有王守仁,为何清无大思想家?

 凤凰山居士 2020-02-26

2018

07/30
09:17


一个没有大思想家的民族,哪怕经济最发达、军事最强大,也必然是一个矮小的民族;相反,一个拥有大思想家的民族,哪怕国土不大、经济不发达,也必然是一个伟大的民族。

中国之所以伟大,首先不是其他,而是因为有伟大的中华文明!构筑起中华文明的,就是一个个伟大的思想!试想一下,如果没有老子、孔子、孙子、孟子、墨子等大思想家,中华文明还有什么值得骄傲的?没有大思想家的强大,或许只是一个“暴发户”!

经历了春秋百家争鸣百花齐放之后,中国思想界依然璀璨夺目,比如汉朝有董仲舒,唐朝有韩愈,宋朝有朱熹,明朝有王守仁(王阳明)等,一批又一批的思想家,才让中华文明丰富、繁荣了起来!需要说明的是,无论大家对董仲舒、朱熹等人感官如何不好,但不可否认的是,他们的确是大思想家!

然而,有一个诡异之处,历代持续时间较久的大统一王朝,几乎都有大思想家,但为何清朝持续了200多年,却没有什么大思想家呢?

有人说,明末清初的顾炎武、黄宗羲、王夫之等人,清末的严复、王韬、孙中山等人。但这里有一个关键,即:顾炎武等人,看似算清初思想家,但“三观”却形成于明朝,如何算清朝思想家呢?晚清的思想家,主要受西方列强冲击,属于受到新思想启发,思想不属于“自产”!

需要注意的是,这里讨论的是“大思想家”,而非一般的思想家!从这一意义上来说,清朝还真没有,至于钱大昕、戴震、章学诚、龚自珍、魏源等人,只能算一般的思想家,历朝历代不缺这一些人!

那么,如今被专家津津乐道的清朝,却为何一片荒芜,诞生不了一个大思想家呢?

第一,清朝不许民间有公开发言权!当时,在府学县学之前都有一明伦堂,清朝在明伦堂都放了一块石碑,上书:(1)生员不得言事,(2)不得立盟结社,(3)不得刊刻文字。这是近代西方人争取的三大自由!这三点被禁止,大思想家就没了宏观的生长土壤!

第二,清朝实行了150年的文字狱!从1644年清军入关开始,一直到嘉庆上台之后,前后持续了150年之久。大家想一想,30年一代人,就至少是5代人。在这种一旦有“异端”思想被发现时,就是全家被砍头的威胁下,还能有什么思想出现?于是,清朝文人热衷于“考究”,比如研究茴香豆的“茴”字,有几种写法!

第三,清朝实行的是绝对专制制度!清朝之前,是“皇帝和士大夫共治天下”,读书人有一定的权力,但清朝是“大权在握”,康熙死前说了十二个字,即:“天下大权,惟一人操之,不可旁落”!在这种专制之下,读书人无力反抗,于是天下一切思想标准,都向皇帝看齐,皇帝想什么,大家就要想什么,不能有越界行为!

总之,在这种“管天管地管思想”的氛围之下,自然就很难出大思想家。也就是说,或许不是没有聪明绝顶的人才,而是没有生长的土壤!

综上所述,从大思想家这一指标看,清朝虽大,却是一片荒芜,或者至少说只是一个极为平庸的王朝!相反,明朝虽不太大,却留下了无数思想领域的瑰宝,因而却是一个伟大的王朝!

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