在贵州省关岭县有一处神秘的景观，它之所以称为神秘，是因为这处景观既不像画又不像文字，不是雕刻而成也不是凿刻而成，这个景观结构很奇特，不是属于历史中任何朝代的文字，一眼望去非常的古朴大气。把这处景观称为画或者文字都非常的不严谨，没有人能够理解它所代表的含义，甚至都不知道它是否属于文本内容，但是它有一个跟文本有联系的名字——“天涯红书”。
红崖天书坐落在红崖山的一处山岩上面，据说这处地方是蜀军与孟获交战之地，当时蜀军败退到山上，扎营之后士兵脱线盔甲在山上晾晒，因此此处又可以叫做“晒甲山”。这个传说虽然有点牵强附会，但是这附近还是有许多蜀汉时期的历史遗迹像诸葛营、孔明唐等等一些，所以又有一些专家学者认为这处红崖天书可能是诸葛亮跟其他国家的誓约。
像这样的推测和传说真的是太多了，但是没有一个可以拿的出真是证据来考证，来源都无法说清楚，它所代表的意思也就无从得知，因此红崖天书越发的神秘起来。不单单游客慕名而来，从发现开始研究它的学者就没有断过，其中包括国内外的历史学家和考古学家，可是都没有具体的发现。仅仅是过后发表一些自己的猜测，但是这里面也有一些非常有意思的想法。其中就有一位国内的学者，他花费九年的时间来研究考证，最后得出红崖天书是明朝建文帝来讨伐朱棣的檄文。
我们都知道建文帝——朱允炆是一位在历史上消失的皇帝，当年朱允炆以皇孙的身份登上皇位，由此引起了燕王朱棣的不满，他便借着“清君侧”的名义发动“靖难之役”，在这场战役中由于建文帝的兵部大臣指挥不当，再加之皇宫中有人与燕王勾结，所以即使在军队人数上占有优势，可还是败的凄惨，最终建文帝在皇宫中一场异常的大火中消失了踪影。有些学者认为，建文帝是通过大火来金蝉脱壳，而燕王就将计就计地登上皇位。这个说法依据来源在红崖天书中有丙戌的内容，这个年份又恰好是建文帝四年，也是燕王叛乱的那一年。
有些学者研究如果建文帝真的南下逃脱进入云贵，那么这个路线必定是要经过安顺，所以这红崖天书是建文帝为了在藏匿期间告知大臣他行踪的痕迹，使用的写法是金文变体加上篆体在山壁上刻成，而且还留下了讨伐燕王的檄文。其实这处红崖天书并不是地理学家或者考古学家发现的，最先的发现者是在明朝嘉靖年一位叫做邵元善的举人偶然间看见的，他对此处的来历想法还特地写了一首诗来表达，有趣的是这位举人把此处跟诸葛亮南征联系起来。
无论是猜测还是传说，无论是邵元善还是国内的学者，他们都没有具体的证据在证明红崖天书的内容。现今的猜测已经不下于几十种了，但没有一个学术性的说法，让人认可接受的猜测至今还没有出现。因此在上个世纪的九十年代，关岭县还特地悬赏一百万来征集红崖天书破译内容，这个悬赏引起了国内外学者的热情，可是20年过去了红崖天书依旧没有被解开。
随着时代的发展，人们对红崖天书的猜想开始丢掉了怪异的文字说法，有些学者认为这仅仅只是大自然的手法，那些红崖上面怪异的符号可能只是山上矿物质显示的花纹。虽然众说纷纭，但是大家都肯定了红崖天书的价值，我们可以将它当成一段历史、一种传说或者一种自然现象。你对红崖天书有什么猜想吗？
