今天,不谈李清照的“才下眉头,却上心头”,也不赏李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,我们走进北宋词人的大观园,认识一下婉约派词人晏几道,他与父亲晏殊有“二晏”之称。@平民之宴 晏几道,字叔原,号小山,他是晏殊第七个、也是最小的儿子。 就像《红楼梦》里的贾宝玉一样,晏几道是含着金汤匙出生的,因为他的父亲晏殊官居相位,何况又是,晏殊(47岁)老来得子。可以说,受到了父亲及家族的偏爱和宠爱。 或许是命运的安排,即便是后来的家境中落,晏几道依然保持着“贾宝玉”那颗多愁善感的心,把父亲诗词才华的基因毫无保留的传承下来,并且在北宋词坛占有了一席之地。 且看他的一首词《蝶恋花》吧,全篇不着一“愁”字,却最伤离人心,不愧为婉约派的顶梁柱。
“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。” 开篇三句从梦入江南写起,是说词人梦游江南,梦中始终找不到离别的“心上人”。“行尽”二字,既点明了对佳人的求索之苦,又反衬了自己的思念之深。 “烟水路”三个字呢,凸显了江南景物的普遍性特征,有情有景,看似美哉悠哉,实则愁不堪言。 “睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。” 这两句“消魂”二字,如上句中“江南”一样,前后重叠,情绪递进,加重了词人的烦闷之心。 “消魂”无处可说,醒来加备“惆怅”,究其原因,还是觉得老天作弄人,有点自作多情的“消魂”,在误人亦误几。 词的上片是写梦,更是在写“愁”,白日里不见尚可原谅,为何连做梦都无法寻觅到离人呢? “欲尽此情书尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据。” “尺素”本意是书写用的尺长素绢,这里借指简短书信。古人写书信,尤其是男女之间,多用白绢(也就是素)。 “浮雁沉鱼”呢,是很优雅的词语,古代诗文中常以鸿雁和鱼作为传递书信的使者。 这里普及一点文学常识。 乐府《饮马长城窟行》云:
还有《汉书·苏武传》云:
词人由梦境转入现实,梦里寻不见,写信试试看,也如同石沉大海,杳无回音。 真是悲上加悲,能不更愁吗? 所以,词人用了下面两句结尾: “欲倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。” 还是弹首小曲吧,自“娱”自乐,派遣思愁。词人用的乐器是秦筝。 古筝弦、柱十三,每根弦都有柱支撑,“柱”左右移动以调节音高,弦急则高,弦缓则低。 在这里,词人弹的不是“秦筝”,而是“心弦”,那是“断肠”之声。用那“低音缓弦”,抒发自己的离愁别绪。 梦不成,信无回,只有用时间打发自己的苦闷,把相思之愁化作悲伤的轻音乐,自由烂漫于寂寥的心空。 词的下片写大梦初醒之后的自我安慰,不然还有什么办法呢? 总之不能愁死吧,这也是一种可行的生活方式。 概括起来说,晏几道的这首词可以说写自己的心愁,也可以说写一段想象中的“凤凰传奇”。 只不过,有了“荷塘月色”,佳人却在那“月亮之上”。 晚清“江南才子”冯煦《宋六十一家词选·例言》称晏几道是“古之伤心人”,故而他的词,才有了“淡语皆有味,浅语皆有致”的境界。 鲁迅先生曾透辟地指出:“有至情之人,才能有至情之文。” 晏几道就是典型的“至情之人”。 然而物极必反,晏几道性情也是孤傲的,一生仕途波折不断,最终才混了个“开封府判官”(正八品)一职。 最后用晏几道的一首词《鹧鸪天》作为结尾吧!
晏几道的“感旧”与“凄凉”,岂能让那凡夫俗子眼里的”秋月春风”坐而论道呢? 一家之言,平民之宴。#情感事务所# @头条号 @红网 @齐鲁壹点 @澎湃新闻
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