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武宗的愿景是“以武学打开世界”，使命是“智者不匹夫，武者无懦夫”，价值观是“爱国、强身、正义、修己、互助、和平”。真正的中华武学是具有中华民族根本文化的核心内涵之道的，包括易学、中医、兵法、儒释道之学等高深而普世的民族文化。武学诞生于这些优秀的文化中，历代无数武林先辈倾尽毕生心血，寒暑不易，血火交融，忍常人无法忍之痛楚，立常人无法坚持之志向，于无路处开山立派，开枝散叶，始有武术之百花争艳。当今世界，也只有真正的中华武学可以科学而合理地阐释、修补、延长人的生命。武有大小，大者卫国，小者卫民。武学不仅是道学、哲学，训练人的智、仁、勇、能，提高人整个生命的身心健康和生活质量，更是术学，掌握真正的武术技击能力是武术之魂。 由于“自我”的意识太严重，所以初次与李小龙接触的人，都会觉得他居傲不逊，印象自然就不会好。可是，随着彼此交往的程度与日俱增，这种不良的印象会日渐淡薄乃至消失。感受最深的就是李小龙亦徒亦师亦兄亦友的美籍功夫高手达尼·依诺山度。 依诺山度出身于菲律宾的武术世家，他从10岁起就开始学习空手道，其后又练过柔道、菲律宾拳杖法及一些中国武术套路，并对流行于印度及印尼的一些本地功夫颇有研究。他还不断地寻访武林中人，虚心求教，并广泛涉猎各种武术与兵法书籍，准备创立一种新功夫。然而，当他看到李小龙的表演后，大为吃惊。事后，他曾私下与李小龙比武，被李小龙扎实的功夫及超前的见解所折服，便放弃了打算创立一种新拳术的计划，并把自已的经验所得毫无保留地奉献给了李小龙，给创世初期的截拳道增色不少。 很多人很难理解，因为当时依诺山度在美国的声望很高，有“菲律宾棍王”之称，且年龄大于李小龙数岁，谁也没想到他会投人到李小龙的门下。在李小龙去世后的二十几年里，依诺山度仍时常回忆与李小龙的交情。他说：“当时，我的经验与阅历亦正趋于丰富，大有可能会创出一种拳术来，但当我认识李小龙后，我才感觉到自己的武学修养也仅似其浩瀚的大海中的一朵浪花而已，所以我准备终生学艺于其门下。”事实上，依诺山度只不过是太谦虚罢了，因为他与李小龙根本上就是互教互学的交流关系，况且他更是李小龙的挚友和兄长。 在李小龙成了功夫巨星后，他也不像其它人那样去极力吹捧李小龙，或借李小龙来抬高自己。因为他有自己的事业，有自己的做人准则。相反，更多的时候他是对狂妄已极的李小龙进行劝说，使他那傲慢的性格能有所收敛。依诺山度也常说：“对于我个人来说，李小龙并非是个完人，他有着不少缺点，但无可否认，他确实是一个非常突出的天才。”“李小龙最使我难忘之处，并不只在于他的功夫及演技，而是他广博的知识与进取的精神。”实际上，依诺山度的最可贵之处，是他没有提及他为李小龙做出的巨大牺牲和无私奉献。而李小龙也始终对他非常感激和尊敬，因为李小龙那炉火纯青的二节棍及令人眼花缭乱的魔杖，都是依诺山度倾心传授的结果，可以说是由依诺山度让李小龙藉此出尽了风头。当然，李小龙在自己红透半边天时也没有忘记老朋友，因此在《死亡游戏》中，他也邀请依诺山度出演主角。 |
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