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《论衡》为东汉思想家王充所著。全书共三十卷，八十五篇，佚亡一篇（招致篇）。主要阐述了作者无神论的思想观点，对当时社会上谶纬盛行，社会上层和民间流行各种神秘主义进行了批判。此为日本宫内厅书陵部藏（缺卷二十六至三十），宋孝宗时期浙江刊本。 东汉时代，儒家思想占支配地位，但与春秋战国时期所不同的是，儒家学说掺进了谶纬学说，而其集大成者的是《白虎通义》。王充作《论衡》一书，就是针对这种神秘主义的谶纬说。“衡”字本义是天平，《论衡》的目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”（《论衡．对作》篇）。
现存《论衡》有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇。），与《后汉书·王充传》的说法吻合。但王充在《自纪篇》中却说“吾书百篇”，“吾书亦才出百”，可能《论衡》原有百篇以上，到范晔写《后汉书》时仅可见到85篇了。因为《论衡》一书被认为是“诋訾孔子”，“厚辱其先”，故遭到当时以及后来的很多统治阶级的冷遇和禁锢，将它视之为“异书”。（介绍参考）
大致目录 卷一：逢遇篇、累害篇、命禄篇、气寿篇 卷二：幸偶篇、命义篇、无形篇、率性篇、吉验篇 卷三：偶会篇、骨相篇、初禀篇、本性篇、物势篇、奇怪篇 卷四：书虚篇、变虚篇 卷五：异虚篇、感虚篇 卷六：福虚篇、祸虚篇、龙虚篇、雷虚篇 卷七：道虚篇、语增篇 卷八：儒增篇、艺增篇 卷九：问孔篇 卷十：非韩篇、刺孟篇 卷十一：谈天篇、说日篇、答佞篇 卷十二：程材篇、量知篇、谢短篇 卷十三：效力篇、别通篇、超奇篇 卷十四：状留篇、寒温篇、谴告篇 卷十五：变动篇、招致篇、明雩篇、顺鼓篇 卷十六：乱龙篇、遭虎篇、商虫篇、讲瑞篇 卷十七：指瑞篇、是应篇、治期篇 卷十八：自然篇、感类篇、齐世篇 卷十九：宣汉篇、恢国篇、验符篇 卷二十：须颂篇、佚文篇、论死篇 卷二十一： 死伪篇 卷二十二：纪妖篇、订鬼篇 卷二十三：言毒篇、薄葬篇、四讳篇、譋时篇 卷二十四：讥日篇、卜筮篇、辨祟篇、难岁篇 卷二十五：诘术篇、解除篇、祀义篇、祭意篇 缺卷二十六至三十
王充，字仲任，会稽上虞人，东汉哲学家。著有《讥俗节义》、《政务》、《论衡》、《养性》等书。但只有《论衡》保存下来。 注：此书框21.4×14.6厘米，10行20至22字。书前内封题：第二巻第十三葉脱/逸以昌平官本挍合之亦/復同盖搨出之時板失而/尓非後来逸者也，钤印：「宮内省/圖書印」。现藏于：日本宫内厅书陵部 在线阅读：论衡.三十卷 阙卷26至30.汉王充撰.宋孝宗时期浙江刊本 > 卷一> 卷二> 卷三> 卷四> 卷五> 卷六> 卷七> 卷八> 卷九> 卷十> 卷十一> 卷十二> 卷十三> 卷十四> 卷十五> 卷十六> 卷十七> 卷十八> 卷十九> 卷二十> 卷二十一> 卷二十二> 卷二十三> 卷二十四> 卷二十五 |
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