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狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起不安，蚀于喉为惑，蚀于阴为狐，不欲饮食，恶闻食臭，其面目乍赤、乍黑、乍白，蚀于上部则声嘎，甘草泻心汤主之。 甘草泻心汤方 甘草四两 黄芩三两 人参三两 干姜三两 黄连一两 大枣十二枚 半夏半升 上七味，水一斗，煮取六升，去滓再煎，温服一升，日三服。 “嗄”就是嗓音变了，声音沙哑，甘草泻心汤主之。什么叫狐惑病呢？古 人有多种说法：一般都说是“疳”，就是“病字头”里搁一个“甘”字，就是小孩子最容易得的，烧牙花子，小儿的牙病即“牙疳”，甚至于“穿腮”。古人认为这是虫子。为什么叫狐惑呢？古人也有他的道理，这个病发热无常，又没有一定的部位，而且反复发作，好了再犯，犯了再好，也就是如神灵似的，所以叫做狐惑。这个病的初起，也是恶寒发热，象太阳伤寒，所以它说：“狐惑之为病，状如伤寒。”但是这个病已经形成后，就没有这个症状了，就不发热恶寒了。“默默欲眠”，默默就是没有精神。“目不得闭”，睡觉还不能睡实。“卧起不安”，烦躁；“蚀于喉为惑”，它主要讲是有蚀疮，蚀疮要是在喉，古人取名为“惑”，“蚀于阴为狐”，阴指的是下阴的前阴说的；“不欲饮食”，这是一个固定的症状，说明这个病还是与肠胃有关系，“恶闻食臭”，就是闻着食臭就恶心；面目呢，由于蚀疮进退的过程中常有不同的颜色，有时候“乍赤、乍黑、乍白”。蚀于上部为惑，口腔这一带，声音沙哑，声音有变化，当然尤其在喉的时候更是声沙哑。狐惑病蚀于上的这一部分，用甘草泻心汤主之。这个方子很好使，我有试验。 这个病初得也是状如伤寒，默默不欲饮食，恶心等类乎小柴胡汤证，这个方子（甘草泻心汤）近乎于小柴胡汤，可是它没有柴胡，没有那么大的热啊。我遇到一个女病人，上面（所说的症状）一点儿不错，开始的时候象重感，满口都溃烂，一点东西不能吃，我就给她吃甘草泻心汤，吃过就好了。在我来前门外住的时候，我就给它吃甘草泻心汤，吃完就好了，她是开始得病的。我们现在临床遇到的口腔溃疡，用这个方子也好使。有时候偏于有热，口咽较干，可以加石膏；有时候烦得厉害，可以加生地。我用这种方法治这种病，还没遇见过不好的。 甘草泻心汤，在《伤寒论》里头是胃生疾患，《伤寒论》里是这样说的，主要病因是胃虚，看这个方子的用药：用人参、甘草干姜汤，这些都是治胃的，加人参、甘草、大枣这些甘温的药物。因为《伤寒论》里说由于胃虚，客气邪热都往胃里来，所以胃就心下痞、痞硬；客邪都往这里来，有水气再有热，它就要呕吐；同时，经过胃肠，它有肠鸣。《伤寒论》里头说，心下痞硬，呕而肠鸣下利，用甘草泻心汤。可见它是胃肠里面的问题，即便此病属于神经系统（病变），也是由于胃神经的关系。那么看这个病人啊，也有精神因素方面的关系，搁到“狐惑”里头了嘛。它是起烦，卧起不安，就起黄苓、黄连的作用，他烦，热都跑到胃里头了，所以烦。这是说“惑”，口腔的溃肠，我们一般用这个方子加减都可以（治）好的。 蚀于下部则咽干，苦参汤洗之。 苦参汤方 苦参一升 以水一斗，煎取七升，去滓。熏洗，日三服。 “蚀于下部”不影响声音，但总而言之它是热，有炎症，炎症有热往上炎则嗓子较干。这个病用“苦参汤洗之”。这个我也试验过，尤其女同志好有这个病。苦参汤确是个好使，苦参有杀菌的作用，消炎杀茵，也能够治虫子，所以拿它熏洗挺好使。当然是，如果要是再内服药，还会是（更）好的。如果阴溃，象底下的赤小豆当归散都可以用，我们说到那儿时再说。 蚀于肛者，雄黄熏之。 雄黄 上一味为末，筒瓦二枚合之，烧，向肛熏之。 这个蚀疮也能够在下部，随便举一个例子，如阴部等，都在下部。这个病都在关口，象前后阴、口腔、眼睛都有。这个病现在看来，就是白塞氏综合症，一点儿都不错，都是孔窍粘膜上发炎。蚀于上，口腔；蚀于下，前阴、后阴。雄黄这个药治溃疡，治脓肿，所以用雄黄来熏，这也是最好不过。这个不是痔疮，痔疮不行。关于这种溃疡，这个法子挺好使。熏的法子：雄黄，一味为末，多点少点没关系。筒子瓦，两个合起来，雄黄放里头一烧，它不就冒烟了吗，“烧，向肛熏之”，底下架上火，烟就冒出来了，人蹲在那儿，就可以熏。 |
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