康熙说：索额图是本朝第一罪人，事实真是如此吗？世人都冤枉他了

康熙帝对太子行事不满，索额图也被牵连在内。到了康熙三十九年，则有人告发索额图，康熙帝暂没处置。最终，倾陷索额图的人，就是他的家臣高士奇。因为受辱，高士奇对索额图怀恨在心，“遂顿忘旧恩，而思剚刃于其腹中”。康熙四十二年，高士奇投靠了明珠，因明珠与索额图“权势相侔，互相仇轧”。华硕笔记本电脑键盘、锤子科技陷入危机、固态硬盘安装

康熙帝回京后，于康熙四十二年就将索额图处死了。

索额图是康熙皇帝的重臣，服侍康熙皇帝几十年，为大清立过很多功勋。索额图既是康熙皇帝的国舅，早年间还协助过康熙除掉权臣鳌拜，因此，受到了康熙的重用。索尔图手握重权，难免有嚣张跋扈的时候，再加上，他跟太子胤礽的关系，使得索额图不得不参与夺嫡之争，拼了命也要保住太子的地位。

所以，我们不能轻易得对他下一个结论，但是，可以肯定的是：索额图肯定是大清的能臣。

这个从撤蕃一事中就可以看出索尔图的能耐：当时平南王尚可喜向康熙皇帝递折子，请求告老还乡。康熙皇帝觉得可以利用这个契机裁撤三藩，毕竟三藩已经成为大清国的累赘，有“尾大不掉”之势。康熙撤蕃的号令引来三藩的不满。三藩以吴三桂为首，公然反叛朝廷。此时，索额图建议处置主张撤蕃之人，以安三藩之心。可是，康熙皇帝已经铁了心要撤蕃，非但没有听从索额图的建议，还将他骂了一顿。

索额图领了一顿骂，他并没有放在心上。既然，皇帝已决心取缔吴三桂等人，他必然要出谋略平定这场叛乱。于是，他积极出谋划策，帮助康熙皇帝在京城运筹帷幄。史料《啸亭杂录》中就说道：“索额图相当权时，多谋略，三逆叛时，公料理军书，调度将帅，皆中肯要。”

还有一件事能够体现索额图的能耐，那就是与沙俄的谈判：清朝初期，中原还不够稳定，而北方的沙俄借此机会频频侵扰我们的国土。清崇德八年，沙俄将领瓦西里·波雅科夫就越过大兴安岭，直接来到了黑龙江流域。他们没有就此停止，后来，又有一伙匪徒侵入了黑龙江流域，他们占领了雅克萨，还将它改名为阿尔巴津。此时清军的目光还在中原，无暇他顾。

等到康熙皇帝正式裁撤三藩之后，清政府才有时间去对付沙俄侵略者。康熙二十四年，康熙皇帝发动了两次对俄战役，史称“雅克萨反击战”。战争中，清军重挫了沙俄侵略者，将他们赶出了雅克萨。无奈之下，沙俄只能派使臣前来求和，同意跟清政府签订平等条约。这个条约就是著名的《尼布楚条约》。当时，康熙皇帝派出重臣与沙俄使臣谈判，而这个人就是索额图。

在谈判中，索额图有如下主张：“察鄂罗斯所据尼布楚，本系我茂明安部游牧之所，雅克萨系我达呼儿总管倍勒儿故墟，原非罗刹所有，亦非两界隙地也。”索额图要求将尼布楚、雅克萨、黑龙江流域等地方都收归清政府管理，这些地方原本就是清政府的，决不割让给沙俄。索额图说明了自己的立场，如果，沙俄不同意，他立即返回，决不议和。所以说，沙俄的使臣明显遇到了一个狠角色。

谈判过程中，西北的准格尔起兵叛乱了。为了能够专心对付准格尔，康熙皇帝同意做出让步，使得与沙俄的和谈尽快完成。康熙指示索额图：“尔等初议时，仍当以尼布潮为界。彼使者若恳求尼布潮，可即以额尔古纳为界。”索额图按照他的要求，最终，确认了和谈条件。不过，沙俄一直都想侵占我们的土地。在谈判过程中，他们甚至提出了两国以黑龙江流域为分界线，这个无理要求被索额图直接否决了。

索额图答复：“敖嫩河、尼布楚皆为我茂明安等部原来居住之地，雅克萨为我虞人阿尔巴西等居住之地。”这些地方本来就是清朝的，作为申请议和的一方，沙俄不能提出过分要求。可以说，正是索额图的努力，才阻止了沙俄的侵略，保证了两国之后很长一段时间的安宁。

之后，索额图还随康熙皇帝亲征准噶尔，准噶尔违反朝廷的要求，侵占蒙古其他部落的领土。在对战过程中，索额图也奉献了很多实用的计谋，帮助康熙取得了胜利。

索额图是索尼第三个儿子，在索尼的众多儿子中，索额图是明显享受不到父亲的恩泽的。据史料记载，索尼的儿子中，只有索额图没有被授予爵位，其他儿子均被授予爵位，比如：他的长子被授予一等公、五子被授予一等伯、六子被授予一等公（他的二子、四子早夭）。兴许也是索额图身世所累，猜想索额图应不是嫡出。后来，索额图还是掌握了朝廷大权，这一切都是他自己努力得来的。

虽说，早年是因为父亲的关系而进入了官场，但是，后来的一切都是自己努力的结果。他之所以得到康熙的重用，完全是因为他始终支持康熙，这个从早年间协助铲除鳌拜一事就可以看出。后来，由于太子胤礽让康熙失望，康熙就将罪过推到索额图身上，认定他为“我朝第一罪人”。但是，这不代表索额图就是坏人，索额图有很多拿得出手的功绩，这些都足以证明他是一个能臣。

总的评价，索额图是一个能臣、也一度是一个权臣，但是，最后却成为了政治斗争的失败者 。

索额图死后，一说葬在了西直门外的索家坟，另一种说法是索额图以附逆谋反之名逮捕下狱，以其忤逆的身份是不能埋入祖茔，所以，只好另择茔地，最后选在了海淀西北旺镇的唐家岭村。直到北京解放前，唐家岭村不仅埋葬着索额图，村中还有索家的家庙一座，其旧址就在唐家岭村的村北处。虽然，在这里索家的踪迹在唐家岭村已难找到，但是，在这个地方关于索额图的传说还一直在流传着。

参考资料：

【《清史稿》、《啸亭杂录》】