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从近期新闻公布的数据看，疫情已经渐渐得到控制，相信我们很快就能恢复正常的工作生活。不得不说，如今科技的进步与完备的医疗方案起到关键作用。可是古代的人们，医疗水平落后，防范手段简单，遇到这样的传染病可就没这么幸运了。 
一旦发生，后果不堪设想。往往整个村子或整个部落造成大部分人员死亡。人们甚至很难理解这是瘟疫造成的，以为是妖魔鬼怪邪气来侵。
出于对鬼神的恐惧，先人们发明了各种抵御凶邪的方法，并雕琢成器物，希望借文字和仪式之力，辟邪祛恶，在汉代就流行着这样的辟邪三宝，玉刚卯（严卯）、玉翁仲、玉司南。这几样东西，很多人可能是第一次听说，咱们就先来说说这个刚卯，它最早的时候出现在西汉时期。
形状呈长方体，看起来像一块加厚版的玉牌，不过中间会有一个空洞，可穿绳佩挂，器面上一般刻吉祥语句，求神保护，用以驱邪消灾，常被人们当作护身符。翁仲，其实是一个历史人物。他在秦朝是一位有权有势的将军，其形象高大威猛，有一丈三尺身长，性格勇猛不同于一般人。
秦始皇令翁仲将兵守临洮，威震匈奴。翁仲死后，秦始皇为其铸铜像，置于咸阳宫司马门外。
后来匈奴人到咸阳远远看见铜像还以为是真翁仲，便不敢靠近，后来他的形象被用作配饰，变成了辟邪驱魔的化身。古人非常聪明，那时候，他们发明了用来确定方向的玉司南，玉质精美，玲珑小巧，上面琢磨成小勺形，下面呈“工” 字状，常琢穿小孔。
在汉代又非常流行占卜之术，司南又成为测算凶吉的工具。玉有辟邪压胜之效，后来将其琢成顶部有司南形状的小玉佩，随身佩带用于辟邪，一直到清代亦有司南佩。相信大家已经对辟邪三宝有所了解，不过，玉能辟邪的说法是怎么来的？其历史可以追溯到很远，这里流传着几个说法。传说，盘古在死后，它的呼吸变为风云，肌肉化成土地，骨髓成了玉石和珍珠，因而玉石就被人们当成珍贵的宝贝，还有驱邪的功效。成了吉祥物。
曾经古人们，还用玉来作为祭祀，比如早在殷商时代，人们就用和田玉祭祀，沟通天地和神灵，祈求风调雨顺、安康太平。
人们认为，它的独特外观、质地，和所见的其他石头不一样，认为是一种宝石，有神奇的通灵能力，因而用作祭祀。
后来人们不仅把其用做祭祀，还把和田玉作为挂件把件摆件等，并雕刻上吉祥的纹饰或造型，随身佩带用于避邪。后来这个习俗持续了长达数百年之久。
佛教认为，万物都有气场，生在气场里面，所以运势会受到一定的影响。而玉埋藏在山脉之下，天地山川，日月精华，历经千年，早已蕴藏了大地的灵气和天地的精华。属于阳气之石。
长期佩戴慢慢能变活玉，达到人玉互养的作用，能辟邪旺运、调节气场。孔子曰：“夫昔者，君子比德于玉。”，玉就代表德，德就物化为玉，以玉比德，用玉的品德来约束自己。
人们在长期佩戴玉石后，能够潜移默化的做到仁、义、智、勇、洁后，君子品德就如玉，就不会担心坏事找上你，因此用于来辟邪保身。玉含有对人体有益的元素，经常佩戴和使用玉器，可促进血液循环，对经络皮肤有很多好处，起到防病治病效果，故将玉器作为护身符，是非常有益的。
几千年来，在中华民族的传统观念中，玉可以辟邪、镇宅，消除灾害。历代皇帝常持笏以示威严并保健康，平民百姓也喜欢佩戴玉器以求平安。佩玉可以带来好运和吉祥，这种传统形成的概念，成为人们的精神信仰，在中国的历史文化中，一直流传下去。
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