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春刺夏分，脉乱气微，入淫骨髓，病不能愈，令人不嗜食，又且少气。 既然从气的角度来看，前提就要明确春夏秋冬，人之气在何处。春天之气，人气在头，天地之气在地表之初，人体内阳气从肝部升发。这就是此时此刻的情况。 那么夏天呢？金匮真言论：南风生于夏，病在心，俞在胸胁；夏气者，病在藏；南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心，故病在五藏......是以知病之在脉也，其音徵，其数七，其臭焦。 夏天的时候，人体应天地之气，这个气应该升到地表之上，到达四月的时候是乾卦，是纯阳之气，也就是天地的阳气达到最盛，所以这个气肯定是在心。所以通过这个八卦我们能够判定，诊要经终论肯定是有错误的，因为三月四月人气在脾，不符合天地之气的变化， 这个时候人气必定与天气相应，在心。 那么春天的时候阳气升发，还没有发展到体表之外，所以这个时候，我们应该刺春分、刺散俞，就是为了把这个邪气排出体外。这个阳气相当于一道保护层，此时从体内满满升发出来，邪气不能侵入。那么春天时候，阳气刚刚升起，还在身体内部，所以这个邪气就可以入的比较深，与阳气形成一种相持的状态。此时的阳气按照自然界规律要升发起来，可是有这个邪气阻挡，所以我们通过针刺脉的分里，把邪气存在的环境破坏掉，阳气能够升发出来，人就好了。 可是如果刺了夏分，刺到了孙络了，根本无法破坏这个邪气。本身人体的阳气就在抵挡邪气的入侵，此时刺了损落，无异于助纣为虐，没有破坏邪气，反而让邪气传到孙络。这是为什么呢？人体之所以病就是因为气收到影响，这个气是自己的本身之气。正常情况下，如果阳气疏布全身，你刺一下孙络尚有可能造成阴阳失衡。此时阳气本来就疏布不均匀，你一针下去，这个邪气无法阻挡，而且邪气入孙络之后，与脉络合纵连横，沆瀣一气。 阳气在体内本来与邪气达到平衡，此时你一刺孙络，邪气更胜，所以就会导致脉乱气微，入淫骨髓，病不能愈，令人不嗜食。就是因为这个阳气受到了遏制，所以才会不想吃东西，所以才会感觉到气短。 这就是春刺夏分造成的影响。
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