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汉赋唐诗，宋词元曲，这里面最悲催就是这元曲了，当今的人好象除了这马致远的《天净沙》似乎就不知道什么了，好一点了也许还知道个关汉卿，这对一文学高峰的元曲来说，实在是大不公平。
元曲实际上是元杂剧和散曲的统称，世人对之颇为侧目，在教学中也位列末流，如郑骞就说过：“词与曲是孪生兄弟，词是翩翩佳公子，曲则带有恶少的气息”，对此我是不同意的。曲是词的替身，是从词演化过来的，不能因为它通俗平实就视其为另类，想当年这宋词初兴之时，不也一样如“二奶”般为人所不齿，都认为只有诗才是正宗，没几人愿意来填这东东，好象一沾上歌女伶人便下三滥了许多，及经三变东坡，才扶正为正统文学，不也是要有这么一个过程的嘛。
也许，怪只怪元朝太短命，所以终元一代元曲未能尽展其妍，影响当然不能同唐诗宋词相媲美，但也不能对它视为无物，更不能一而统之的将其打入俚俗之列，后世包括当今很多人也是喜欢散曲的，只是普及面不能同诗词相提并论罢了。
元曲有相当格律定式，但也不泛灵活，每一曲牌虽在句式、字数平仄有严格的规定，但可以加衬字，一方面它清丽婉转，另一方面却灰谐俏皮，在元朝视知识分子为下九流之时，他们以这种形式来表达对“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”世道的不满。
在元曲中，我最喜欢的是如“由他醉者由他睡”这类的看似心如止水，但却忿闷满满的曲，这其中马致远当然写得最好，但张可久、白朴、乔吉这些人也非同小可，“酒杯深，故人心，相逢且莫推辞饮。君若歌时我慢斟，屈原清死由他恁。醉醒争甚？”这其中的滋味，不是一句万事不关心能了得的，他们只是借曲来发泄自己心中的不满和社会的不公，所谓“曲埋万丈虹霓志”是也，“不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是”。他们不愿做屈原要效陶潜，去东篱采菊，去南山牧田，做一个世上的活神仙，其实他们心中的苦楚又有几人知啊？
元曲中还有一类写闺怨及调情的，也很是俏皮，体现着一种无奈的轻松和放纵，“云鬓雾鬓胜堆鸦，浅露金莲簌绛纱，不比等闲墙外花。骂你个俏冤家，一半儿难当一半儿耍”。写得貌似轻狂，其实也是说自己的处境，元虽行科举，但在士子心目中，总是外族，心中自然是有抵触，所以我们不能一概地将其视为淫词艳句，更应该体味其中的无奈之情。数杯添泪酒，几点送秋花，行人天一涯。元曲，不止枯藤老树与昏鸦。
顺录一首曲中之皇冠，牡丹亭中的《皂罗袍》和《好姐姐》：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。遍青山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软。牡丹虽好，他春怎占的先！闲凝眄，生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆。
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