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“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……” 相信大家中学时都背过这篇《陋室铭》，而我们今天的主角就是它的作者：刘禹锡。 说起他的名字，还有个小故事：相传是她母亲梦见大禹赐子，得了这个孩子取名“禹锡”，这个“锡”是个通假字，通“赐”。因为古人对梦境预言之说深信不疑，所以刘禹锡字梦得，意为“从母亲的梦中到来”。 和绝大多数的文人墨客一样，刘禹锡也是自小熟读儒家经典，天资聪颖又勤奋好学。年少时跟随父亲刘绪一起去吴兴拜访当时著名诗僧：灵澈（代表作《《大藏治病药》》）、皎然（代表作《九日与陆处士羽饮茶》）。 这两位僧人在当时都是颇负盛名，见刘禹锡聪颖，有意点拨、培养。这次拜访对刘禹锡后来的诗词影响颇深。 唐德宗贞元四年（公元788年），刘禹锡因为身体原因开始在家钻研医术，自我调理，渐渐地在医药方面也有了一定的成就。唐元和十三年（公元818年）刘禹锡将多年来搜集整理的药方汇总，编撰了一本医书——《传信方》 连州刘禹锡纪念馆中的刘禹锡像（图片来自网络） 在刘禹锡十九岁那年，离开家到长安游学。因其才华横溢，在当时长安的世家公子中有较高声誉。 贞元九年（公元793年），刘禹锡与柳宗元也一同登进士第。同年，刘禹锡又登博学鸿词科，后离开长安回家看望父母。 贞元十年（公元794年），刘禹锡再次回到长安，并于第二年再登吏部取士科，授太子校书，后又升监察御史。两年后他的父亲刘绪卒于扬州，刘禹锡将其葬于荥阳，丁忧在家。 唐德宗贞元十六年（公元800年），刘禹锡加入杜佑的小团体，担任徐泗濠节度使掌书记，同年秋天调去做淮南节度使掌书记。等杜佑去扬州时又跟着回到扬州，期间代杜佑写了一些文章。 贞元十九年（公元803年），刘禹锡被任命为监察御史，当时韩愈、柳宗元均在御史台任职，于是三人结为好友，交往甚密。此时的刘禹锡心怀天下，锐意仕途，不久后便和柳宗元等人一同加入主张革新的王叔文政治集团，因为政治抱负而被王叔文器重。 贞元二十一年（公元805年），唐德宗病逝，顺宗即位，王叔文集团在顺宗的支持下发动了永贞革新，本意为解决当时日趋严重的社会问题。在此期间，刘禹锡、柳宗元、王伾和王叔文共同参与筹谋计划，草拟文书，被政敌称之为“二王刘柳”。 但顺宗即位不久便中风病重了，不能说话，此时宦官联合西川、荆南等地节度使逼宫，迫使唐顺宗禅位给当时的太子李纯，史称永贞内禅。 我们都知道“一朝天子一朝臣”，顺宗时轰轰烈烈的改革随着李纯的即位也随即破产。王叔文被赐死，刘禹锡被贬为连州刺史（今广州连州市），走到荆南（今湖北江陵），又改授朗州（今湖南常德市）司马。和刘禹锡一同被贬的共有八人，史称“八司马”。 图片来自网络 在朗州期间，刘禹锡写了多篇诗文，其中有著名的《汉寿城春望》、《竹枝词九首》，感怀自己不得志。 元和九年（公元814年），皇帝召刘禹锡、柳宗元、元稹等人回京。第二年刘禹锡到达长安，很快又被贬谪。理由是刘禹锡在玄都观游玩时写了《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》（又名《玄都观桃花》），讽刺时政，因此被贬为播州刺史（今贵州省遵义市）。 当然后来因为裴度的求情，没有去播州，改为连州刺史。经历了两度贬谪，刘禹锡内心悲苦愤懑，开始将佛法作为自己的精神寄托。 元和十四年（公元819年），刘禹锡因为母亲的离世回到洛阳。同年，唐宪宗实行大赦，也是在裴度的努力下，柳宗元得以奉旨回京。然而到了十一月初八，诏书还未送达，柳宗元因为罹患疾病，在柳州去世，享年47岁。 图片来自网络 刘禹锡听闻好友在柳州病故，为其处理了后事，将柳宗元一生所作的诗词整理，编撰成册，并为其写序。 唐穆宗长庆元年（公元821年），穆宗安排刘禹锡去做夔州刺史（今重庆奉节县），在此期间他写了《伤愚溪三首》来缅怀柳宗元，还有著名的《竹枝词二首》。 唐敬宗宝历二年（公元826年）的冬天，刘禹锡回洛阳的路上途径金陵（今南京）等地，写下了《乌衣巷》、《白太守行》等诗。在途中遇见了白居易，二人结伴同行，写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》。 此后刘禹锡在 苏州、汝州、同州等多地辗转做官，唐武宗会昌二年（公元842年），刘禹锡在洛阳病逝，享年七十一岁，死后被追赠为户部尚书，葬在河南荥阳（今郑州荥阳）。 接下来的五天，就和星荷一起通过阅读，看看这位仕途多舛的“诗豪”的一生。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我将尽快删除相关内容。 |
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