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文/德安公 己亥庚子之交，自江城始，疫行数十日矣，江河未阻其势，山岳难限其形，千城百国万民皆有染者，余以悲悯之心概记其事，以利后来。 时疫之事，古已有之。彼初来之时，天地色变，神鬼莫测。彼肆行之时，当之者颓，虽雄师劲甲百万亦望风披靡。彼盛极之时，山河呜咽，四野凋敝。及其渐去，阴阳相隔，支离破碎者众，而人心犹惶惶，如有所失。其害殊深！ 人行世事，不过百余。生而何欢，死亦何惧！无知之时，天高地阔，风清云淡。及至通透，百畏丛生，忧思无限。而恋恋不去者，皆由贪嗔痴。贪物之不足，嗔人之不遂，痴事之不顺。常闻世言：最不公者谓出生，最秉公者是阎魔。盖世常不患多寡而患不均。 人祖之时，蓬头跣足，摘果食蚁，不知天地有异。及至灵觉，兽衣穴居，悚为虎豹之食。迁延徏旅，渐知四时之变，晓寒暑之易，通舟楫之行，明耕种之要，擅水火之用，设男女之防。 朝代更迭，时举兵锋。弱肉强食，物竞天择。民之惶恐者，不胜枚举。而独时疫，擢拨头箸，闻之股慄，望风而逃，趋避不及，如对猛兽对洪荒对天遣对末世对阎罗。 古圣先贤、仁人志士，披荆斩棘、砥砺前行而有当今之世，百折千迴多歧路，前赴后继任前行，知难勇进、开天辟地始有小康之谓。当今之时，外可驭空踏月，内悉纳米基因，虽新冠为疫，诚何惧？ 人谓疫由蝙蝠，殊不知疫而为疫，实为疫之本因。蝇鼠蚤蚊，飞禽走兽为疫所累何止亿万载！疫之繁衍生息一如万物，何尝别于天地之外！ 疫之袭于人，非一蹴而就，而旦夕成事，则疯狂演化，生存竞技，风起云涌，潜伏于受体各处，以肺为甚，有咳者，有乏者，有热者，有痛者，有烦者，有燥者，有急者，有促者，有恍者，有恐者，或有其一二，或兼有三四。以飞沫残唾遗物为载欲荡行世间，然离体之毒几无存活。 至于人传于人，其因甚微，眼不可见，究其踪，必有所融，或呼吸病沫，或饮食同具，或抚弄触碰，或亲狎暧昧，或误同舟车，不一而足，一传十而十传百，举国震动，天下恐慌。 疫行，世之不幸国民之难，而疫行此时，又国民之万幸。幸者国家鼎立，堪稳大厦。幸者物库丰沛，民生可济。幸者冬春之交，聊作休养。幸者春暖花渐开，众志成城。 当此大疫，九州之内，无局外人。当此大疫，四海之内，尽属同袍。 当此大疫，有出钱者，有出力者，有出物者，有难顾生死坚持治疗研发一线者，有群策群力防控突击者，有枕戈待旦预备出征者，更有排疑除谎公示消息者。居家隔离排查亦属贡献涓涓之力，无人置身事外，无人能置身世外！ 国之机要，倾情关注，身临重区。国之柱石，决策决断，重拳出击。其策有五，一曰治，治疑是、确诊者。二曰控，控密切接触者。三曰保，保未染疫情者。四曰建，建治疫基地。五曰研，研有效高效特效专效药。 疫之因，为疫毒之生存需要。疫之途，经物，经禽，经兽，经人。疫之果，从人体灭杀、驱逐、限制，还是封印？然无论如何，人终战胜此役！而无论如何，疫在合适时机、合适地点，借合适载体，于无数次进化后，在人们意想不到之际卷土重来。 人类征程，多逢坎坷。人疫之战，没有终点。 庚子岁卯月于仙桃郭河 |
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