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[【参考资料】 中风 中风，中医病名，有外风和内风之分，外风因感受外邪（风邪）所致，在《伤寒论》名曰中风；内风属内伤病证，又称脑卒中，卒中等。现代一般称中风，多指内伤病证的类中风，多因气血逆乱、脑脉痹阻或血溢于脑所致。以突然昏仆、半身不遂、肢体麻木、舌蹇不语，口舌歪斜，偏身麻木等为主要表现，并具有起病急、变化快，如风邪善行数变之特点的疾病。 伤寒 伤寒是中国古人对外感病的通称，并不是某一疾病的专门病名。古人常把疾病的诱因当作病原，寒不仅仅是现代所说的受寒，而可能是多种外邪引起疾病的统称，与现代的伤寒杆菌造成之伤寒病无关。 脉 古人特别注重脉的原因在于，脉是反映整体阳气状态、判断整体气血阴阳变化的主要依据。再结合其他临床表现，才能分析出机体的寒热虚实。脉，体现的是在中医整体观念指导下的临床疾病信息采集方法。 证 张仲景书中的“证”，与现代中医学确定的辨证论治的“证”的含义是不一样的。在古代，“证”和现在的“症”是等同的，也就是疾病的症状及体征，即包括医生能够察知到的客观体征，以及病人自己主观感觉到的症状。 实际上，“证”是指证据，辨证论治即辨证据论治，是指根据客观证据去指导治疗，而不是根据主观想象出来的“证”。诊断和治疗是要有依据的，症状、体征就是直接的证据，除此之外，证据还包括治疗措施，就是在治疗中是否用过汗法、下法、吐法等，这也属于证据。所以，《伤寒论》中常有条文涉及到“吐之后”“发汗后”“下之后”出现的临床表现及其治疗。 治 治：具体方药与用法。最后还要落实到“治”，而“治”需要落实到具体的方药、具体的药物用量以及具体的煎服方法上，即某病用某方，某方由某些药物组成，这其中药物的用量往往容易忽略，所以“具体”两个字很重要。《伤寒论》作为临床的指导，我们学习的时候不能忽视其中给出药物剂量以及药物煎服法，比如：麻黄要先煮、去上沫;葛根、茯苓要久煎。这些涉及到实际操作的细节，书中描述得很具体，我们依法操作法才能达到最好的效果。 编辑整理：贾岱琳[/cp] |
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