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说起学习书法，除了必要的刻苦练习外，掌握一定的正确方法非常重要，之前文章我不止一次说过要正确选择碑贴，可是对于这样的空话有网友就问到底怎样的方法才是正确的学习书法方法呢，对于初学自学书法的人来说，今天就从一下几方面进行说明。 第一，依据自己的兴趣，选择较易上手和笔法明确的碑帖进行学习。 这个阶段最好以贴为好，因为贴是实实在在的用毛笔书写出来的，它笔法清晰运笔明确，再稍加搜寻一些帖的教学视频，就很容易能看清贴中字的结体规律和笔法章法等，这个前提一定是自己喜欢和非常熟悉的书法家和他的字，在这里我推荐颜体的话以《自书告身帖》可以临习，还可以选择赵孟《洛神赋》进行临习，至于柳公权的话就选择碑文了，因为其字帖现存清晰的比较少，可以临习柳公权的《神策军碑》还有欧阳询《九成宫醴泉铭》这些都比较好掌握，当然，这些碑帖只是举例而已，也并不是非要选择这么几个，话说回来，无论选择哪个碑帖，都得先了解所选择碑帖的特点，比如颜真卿的《自书告身帖》其特点是苍劲谨严，沉稳厚重，字里行间都可体会出其行笔的气韵和结体的微妙变化，更者此贴中之字写尽奇势，非常有利于丰富初学者的认识，或者颜真卿的《多宝塔碑》也是可以，虽是碑文，但其严谨、外拓，简明快意，横细竖粗，收笔多顿，沉稳刚劲，结体紧凑规整，平稳严谨，此碑较为清晰故还是有大多初学者选择学习的。《洛神赋》其笔法清晰，起笔、运笔、收笔清晰可见，点画之间遥相呼应，用笔圆润，结体严谨平稳、横画较直，撇捺伸舒、，初学者学习还是比较好的，《神策军碑》点画遒劲富于变化，笔力凝练内含，骨力洞达，结体内敛外放，全文气脉贯通，神清气爽。《成宫醴泉铭》结体修长，中宫收紧，四边开张，左收右放，字形随势赋形，字体结构互相相背，字体上窄下宽，间架开阔，全文流畅得意。以上是最基本概括，主要说明选帖以先掌握全贴特点为主。 第二，挑特殊结构字体进行临习 比如字体结构包括：上下结构、左右结构、左中右结构、上中下结构、半包围、全包围、单体字等等结构明显的字为主，通过掌握这些结构字从而可以大体领悟很多同类型的字的书写以及结体规则，这个非常之好，大多初学者都会选择从第一个字到最后一个字逐字临习，这样是很耗时间的，而且学到半途大多数人会因为坚持不住而放弃或者到底只会写自己临习过的字，没临习过的写的只见一般。 例如图片中的“九”“神”二字，相比较常人写法还是比较奇特的，“九”字看起来是斜势，但整体为正，原因就在于其中心为正，“神”应该为左收右放，但这个字左边之放且篇之状态和右边日字之篇相结合使得该字显得更加有活力神韵，赋予了新的生命。 第三，挑常用字的殊妙写法进行细临 通过细临可以很好的有效掌握该字的书写结体方法，更容易精确掌握书法家的书写方法，但此方法不建议通篇使用。  “帝”“宫”二字整体为正，但又有其奇特之处，看似上下不齐为何整体为正，就是因为两字的中间横的中心点刚好对着下面的部分，就使得本来的字变得富有活力和奇异避免了字的呆滞呆板。 第四，只临七分像再得三分意 大多数人认为，临摹字帖就要写的非常像，但是早些个时候，我记得启功先生也说过，临帖要七分像即可，以得其书家之法为最主要的，有了法你就是再临习也不会和原帖出入太大，也有利于练出自己的意境，形成自己的风格。  非字六短横形态各异， “非”字为左右结构的字，较为写的呆滞，但该字六短横形态各异，各有姿态，从而避免了该字的呆板生硬，中间适度留白，黑白相间，使得该字越看越有味道。 第五，临帖之时间不可过长 好的书法练习是建立在心趣上面的，书法练习以静为主，若心没有静下来是不建议去练字的，因为心不静则笔法混乱，试问你生着气怎么去练字，可不要将毛笔最后折断，人的注意力是要时间范围的，练之前一定以放松整理情绪为主，。  “柱”字左右两边，大多书家会为了避免左右分开而会用右边“主”字的上横穿插于木字旁横画下面，但此字右边主字有向左靠拢之意，真正赋予了该字使命感。 第六，练习最后最好模仿整篇之特点进行自己意临，然后再和原帖进行比较，留其有余补其不足。  这类字，以写的扁平为主，整体外向舒展，才会稳当，本来该封闭的外围故意断开，适度留白，中间之密与六百相呼应，真正取得了疏密相间之法，又借用空白。 这些个个别的字进行分析就会发现书法之有趣，而且不至于使得练习枯燥乏味，并且在练习这类字时又丰富了自己对笔法和结构以及疏密留白等的自己理解，从而使得自己书法练习更进一步，起到事半功陪的效果。 |
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