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知己知彼、百战不殆,自己的肾你了解吗?来看看中医对肾的理解

 水木年华138 2020-03-07
知己知彼、百战不殆,自己的肾你了解吗?来看看中医对肾的理解

“封藏之本”、“五脏阴阳之本”

位置: 肾左右各一,位于腰部脊柱两侧。

生理机能: 主藏精,主水,主纳气。

“先天之本”: 肾藏先天之精,主生殖,为人体生命之本原。

“封藏之本”: 肾精贵藏,故称肾为“封藏之本”。

“五脏阴阳之本”: 肾精化肾气,肾气含阴阳,肾阴与肾阳能资助、协调一身脏腑之阴阳。

生理特性: 主蛰守位与肾气上升。

其他: 肾在体合骨,生髓,通脑,其华在发,在窍为耳及二阴,在志为恐,在液为唾。肾与膀胱由足少阴肾经与足太阳膀胱经的相互属络而成表里关系。肾在五行属水,为阴中之阴,与自然界冬气相通应。

知己知彼、百战不殆,自己的肾你了解吗?来看看中医对肾的理解

(一)主要生理机能

1.主藏精

含义: 指肾贮存、封藏精以主司人体的生长发育、生殖和脏腑气化的生理机能。精藏于肾而不无故流失,是其发挥正常生理效应的重要条件。

构成: 先天之精是后天之精的基础,后天之精滋养充实先天之精。

生理: 肾精闭藏于肾,其中一部分在生殖机能成熟时化为生殖之精有节制地施泄。生殖之精有节制地施泄是肾阴敛藏与肾阳激发相协调的结果,也是肾其封藏与肝气疏泄相协调的结果。

病理: 肾阴不足,可见遗精、梦交等;若肾阳不足,可见精冷不育,或宫寒不孕等。肾气虚衰,闭藏失职,可出现滑精、早泄等失精的病变;肝气郁结,疏泄失常,可见精瘀等排精不畅的病变。

2.肾藏精的生理效应:

(1)主生长发育与生殖

含义: 指肾精、肾气促进机体生长发育与生殖机能成熟的作用。

生理: 肾中精气的盛衰决定了人体的生长发育和生殖机能;齿骨发是肾中精气盛衰的标志。

病理: 肾精、肾气不足,在小儿则为生长发育不良,五迟(立迟、语迟、行迟、发迟、齿迟),五软(头软、项软、手足软、肌肉软、口软);在成人则为早衰。

临床应用: 防治某些先天性疾病、生长发育迟缓、生殖机能低下或一些原发性不孕不育症,以及优生优育、养生保健、预防衰老等,也多从补益肾精肾气着手。

(2)主脏腑气化

含义: 指肾气及其所含的肾阴、肾阳主司脏腑气化过程。脏腑气化,指脏腑之气的升降出入运动推动和调控各脏腑形体官窍的机能,进而推动和调控机体精气血津液新陈代谢的过程。

a.肾气

含义: 由肾精所化,是一身之气分布于肾的部分。肾气含有肾阴、肾阳,肾阴与肾阳对立统一,相反相成,平衡协调,则肾气冲和。

b.肾阳

含义: 为一身阳气之本,“五脏之阳气,非此不能发”,能推动和激发脏腑的各种机能,温煦全身脏腑形体官窍。

生理: 肾阳充盛,脏腑形体官窍得以温煦,各种机能旺盛,精神振奋。

病理: 肾阳虚衰,推动、温煦等作用减退,则脏腑机能减退,精神不振,发为虚寒性病证。

c.肾阴

含义: 为一身阴气之本,“五脏之阴气,非此不能滋”,能宁静和抑制脏腑的各种机能,凉润全身脏腑形体官窍。

生理: 肾阴充足,脏腑形体官窍得以凉润,其机能健旺而又不至于过亢,精神内守。

病理: 肾阴不足,抑制、宁静、凉润等作用减退,则致脏腑机能虚性亢奋,精神虚性躁动,发为虚热性病证。

d.肾精,

含义: 又称为元精或真精。肾气,与元气、真气概念大致相同,故为脏腑之气中最重要者,称为脏腑之气的根本。

总结: 生理上,肾之精、气、阴、阳与他脏之精、气、阴、阳之间,存在着相互资助和相互为用的动态关系。病理上,两者也相互影响。故有“久病及肾”之说。

2.主水

含义: 肾主水,指肾气具有主司和调节全身津液代谢的机能。

肾气的作用:

(1)肾气对参与津液代谢脏腑的促进作用

(2)肾气的生尿和排尿作用。尿液的排泄,主要是膀胱的生理机能,但依赖于肾阴抑制与肾阳推动作用的平衡,肾气蒸化与固摄作用的协调。

3.主纳气

含义: 指肾气摄纳肺所吸人的自然界清气,保持吸气的深度,防止呼吸表浅的机能。

生理: 肾气充沛,摄纳有权,则呼吸均匀和调,气息深深。

病理: 肾气衰弱,摄纳无力,肺吸入之清气不能下纳于肾,则会出现呼吸表浅,或呼多吸少,动则气喘等病理表现,称为“肾不纳气”。

总结: 藏精是肾的最基本机能,而肾主生长发育和生殖、主水及主纳气等,都是肾藏精机能的延伸。

知己知彼、百战不殆,自己的肾你了解吗?来看看中医对肾的理解

(二)生理特性

1.主蛰守位

含义: 主蛰,喻指肾有潜藏、封藏、闭藏之生理特性,是对其藏精机能的高度概括。守位,指肾中相火(肾阳)潜藏不露,以发挥其温煦、推动等作用

生理: 肾气封藏则精气盈满,人体生机旺盛;

病理: 肾气封藏失职,则会出现滑精、喘息、遗尿,甚则小便失禁、多汗、大便滑脱不禁及女子带下、崩漏、滑胎等。

生理状态下,各脏腑的阳气称“少火”;病理状态下,各脏腑的亢盛之火称“壮火”。相火以其所在脏腑的不同而有不同的称谓,肝之相火称为“雷火”,肾之相火称为“龙火”。

君火与相火的关系:“君火以明、相火以位”即君火在心,主发神明,以明著为要;相火在肝肾,禀命行令,以潜藏守位为要。

2.肾气上升

含义: 肾位于人体之下部,其气当升。

生理: 肾气中含有肾阴、肾阳两部分。肾阳鼓动肾阴,化为肾气以上升,与位于人体上部的心气交感互济,维持人体上下的协调。

病理: 肾阴不足,不能上济心阴以制约心火,可致心火偏亢;若肾阳虚衰,无力鼓动肾阴上济心阴以制心火,也可致心火偏亢,临床常见心烦、不寐等症。

应用: 前者当补肾阴,后者则应补肾阳。

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(三)与形、窍、志、液、时的关系

1.在体合骨,生髓,其华在发

含义: 骨的生长发育依赖于骨髓的充养,故肾在体合骨。髓、齿、发皆由肾精化生。

生理: 肾精充足,骨髓生化有源,髓以养骨,则牙齿、骨骼坚固有力,毛发粗壮。

病理: 肾精不足,骨髓生化无源,骨骼失养,则可出现小儿囟门迟闭,骨软无力,以及老年人骨质脆弱,易于骨折等,牙齿易于松动,毛发稀疏。

2.在窍为耳及二阴

含义: 耳是听觉器官,听觉灵敏与否,与肾精、肾气的盛衰密切相关。前阴的排尿与生殖机能为肾所主。

生理: 肾精及肾气充盈,髓海得养,听觉灵敏;排尿及生殖机能正常。

病理: 肾精及肾气虚衰,髓海失养,则听力减退,或见耳鸣,甚则耳聋。肾阴不足,可致肠液枯涸而见便秘;若肾阳虚损,可见泄泻或便秘;肾气虚衰,固摄失司,可见久泄滑脱。

3.在志为恐

生理: 恐,是肾精、肾气对外在环境的应答而产生的一种恐惧、害怕的情志活动,亦为人之常性。

病理: 过度恐惧,可导致“恐伤肾”、“恐则气下”等病理变化,出现二便失禁,甚则遗精、滑精等症。

4.在液为唾

含义: 唾由肾精所化,肾精在肾气的作用下,沿足少阴肾经到达舌下或齿缝,分泌而出则为唾。

5.与冬气相通应

含义: 自然界的物类,则静溢闭藏以度冬时。人体中肾为水脏,有润下之性,藏精而为封藏之本。同气相求,故以肾应冬。

病理: 冬季气候寒冷,水气当旺,若素体阳虚,或久病阳虚,多在阴盛之冬季发病,即所谓“能夏不能冬”;若患阳虚性慢性疾病如肺病、心脏病等,则易在冬季寒冷时复发。

附: 肾精、肾气、肾阴、肾阳的生理作用

1、肾精

含义: 是一身之精分布于肾的部分,由稟受于父母的先天之精为主体,加之部分后天之精相合而成。

2、肾气

含义: 一身之气分布于肾的部分,也可以说是由肾精所化的具有推动和调控人体

生长发育、生殖、呼吸、津液代谢等机能的一类极细微物质。

3、肾阴与肾阳

含义: 肾阴主凉润、宁静、抑制,肾阳主温煦、推动、兴奋。肾阴与肾阳协调共济,则合化为冲和之肾气,推动和调控肾的各种机能活动。

肾精、肾气、肾阴、肾阳的特点:

1.肾精虚与肾阴虚不同:前者属精虚而无热象;后者属肾气中属阴的部分虚少,必见热象。

2.肾气虚与肾阳虚不同: 前者属肾阴与肾阳对等的虚少,无寒热之象;后者属肾气中属阳的部分不足,当见寒象。

附:命门

①定义: 命门一词,最早见于《内经》,指眼睛。

②首创: 作为内脏则首创于《难经》。

③形态: 有有形与无形之论。《难经》认为命门有形,肾即命门。

孙一奎则认为命门无形,赵献可《医贯·内经十二官论》也认为:“命门……无形可见。”

④部位: 有右肾与两肾及两肾之间的区域。

右肾为命门说,两肾总号为命门,两肾之间为命门说。

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