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古诗词运用比喻方式分类

 吾道有涯 2020-03-08

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古诗词运用比喻方式分类




我国文学批评史上,最早对比喻进行分类研究是宋代的陈毅,他在《文则》中把将比喻方式分为十种:明喻、隐喻、类喻、话喻、对喻、博喻、简喻、详喻、引喻、虚喻。这种分类过于繁复,现在一般只分为:明喻、隐喻(暗喻)、借喻(曲喻)和博喻等几种。另外,有的学者又从比拟对象上进行划分,分为以人喻人以物喻物以人喻物以物喻人四类。

从比喻方式划分

1、明喻

就是被比的事物和用来作比的事物都出现,并用比喻词连接起来。常用的比喻词有好比仿佛等。如《卫风·硕人》篇形容一位美女:手如柔芙,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮,使用的就是明喻。

中国古典诗词中,使用明喻的诗词很多,如:

战战兢兢,如临深渊,如履薄冰(《诗经·小雅·小雯》),捐躯赴国难,视死忽如归(曹植《白马篇》),不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀(贺知章《咏柳》),浙江八月何如此,涛似连山喷雪来(李白《横江词》),柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路(秦观《浣溪纱》),自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁江作青罗带,山如碧玉簪(韩愈《送桂州严大夫同用南字》),余霞散成绮,澄江静如练(谢眺《晚登三山还望京邑》),独上江楼思渺然,月光如水水如天(赵嘏《江楼感旧》),山风吹空林,飒飒如有人(岑参《暮秋山行》),安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山(杜甫《茅屋为秋风所破歌》),大道如青天,我独不得出(李白《行路难》),离恨恰如春草,更行更远还生(李煜《清平乐》),问君能有几多愁?恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》),云来山更佳,云去山如画(张养浩《双调雁儿落兼得胜令》)等。

2、隐喻

隐喻又称暗喻,它和明喻不同:明喻是用等副词作为喻体和本体之间的关联,而暗喻则无此关联词,虽打比方却不明说。

如《孔雀东南飞》中君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。其中前两句君当作磐石,妾当作蒲苇磐石蒲苇作比,喻体和比喻词之间无副词等关联,因此是隐喻;第三句蒲苇纫如丝则是明喻。

中国古典诗词中,使用隐喻的诗词也很多,如:

胡马依北风,越鸟巢南枝(《古诗十九首》),洛阳亲友若相问,一片冰心在玉壶(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》),愿君学长松,慎勿作桃李(李白《赠韦侍御黄活裳二首》),烽火连三月,家书抵万金(杜甫《春望》),黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船(苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》),春雪满空来,触处似花开(东方虬《春雪》),忽如一夜春风来,千树万树梨花开(岑参《白雪歌送武判官归京》),日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(白居易《忆江南》),东风夜放花千树(辛弃疾《青玉案》),山河破碎风吹絮,身世飘零雨打萍(文天祥《过零丁洋》),自是人生长恨水长东(李煜《乌夜啼》),我是蒸不烂、煮不熟、锤不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆(关汉卿《南吕一枝花·不伏老》)等。

3、借喻

又称曲喻。借喻是一种比隐喻还要隐曲的比喻,根本不露比喻痕迹,不仅喻体与本体之间没有等副词作为喻体和本体之间的关联,甚至本体都不出现。

魏庆之在《诗人玉屑》中将此称为象外句,特点是比物以意,而不指言一物,并举诗僧无可的诗句为例:无可上人诗曰:听雨寒更尽,开门落叶深,是落叶比雨声也。又曰:微阳下乔木,远烧入秋山,是微阳比远烧也。苏轼《王复秀才所居双桧》中云:凛然相对敢相欺,直干凌空未要奇。根到九泉无曲处,世间惟有蜇龙知名为写松,实喻王复的品格,这就是借喻。孟郊的《游子吟》谁言寸草心,报得三春晖亦是借喻,用春日的阳光沐浴小草借喻母亲哺育孩子成长。

中国古典诗人常使用借喻来突出自己的情感或突显主题,如

明代于谦《咏煤炭》:凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林,《石灰吟》:千鎚万击出深山,烈火焚烧若等闲;粉骨碎身全不惜,要留清白在人间俱是借喻,用煤炭为了苍生的饱暖而不辞辛劳;《石灰吟》更是表白自己为了清白操守而不惜粉身碎骨。再如乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白《行路难》);温泉水滑洗凝脂(白居易《长恨歌》);城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花(辛弃疾《鹧鸪天》);天涯何处无芳草(苏轼《蝶恋花·代人赋》),雕栏能得几时好,不独凭栏人易老。百年兴废更堪哀,悬知草莽化池台(苏轼《法华寺横翠阁》);但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳(李纲《病牛》);莫道桑榆晚,微霞尚满天(刘禹锡《酬乐天咏志见示》),千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金(刘禹锡《浪淘沙》;野菊荒苔各铸钱,金黄铜绿两争妍。夭公支与穷诗客,只买清愁不买田(杨万里《戏笔》);宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中(郑思肖《画菊》);不要人夸颜色好,只留清气满乾坤(王冕《墨梅》);落红不是无情物,化作春泥更护花(龚自珍《己亥杂诗》)等。

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