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汉传佛教，禅宗之影响极其深远。禅宗一脉，开悟至为重要，很多僧人终其一生都无法开悟。千年文坛，也流下了许多经典开悟诗，每一首都充满着禅意。 当年北宋高僧白云守端年轻时，因看不透“色即是空”的道理，十分困扰。在夜里看到一只苍蝇撞到纸窗上，于是大悟写下了“蝇爱寻光纸上钻，不能透处几多难，忽然撞着来时路，始觉平生被眼瞒”，后终成一代高僧。 无独有偶，本期笔者要和大家说的这位宋代和尚，也是因为一件小事得以开悟。此人名叫圆悟克勤，是北宋末年的一位僧人。当年他年轻的时候，颇有灵气，师父法演神师有意点化他，可惜他一直无法开悟。一日，师父法演和一位好友聊天时，念了一首洞房诗来劝导对方，诗如下： 一段风光画不成，洞房深处畅予情。 频呼小玉原无事，只要檀郎认得声。 这首诗的字面意思是说：洞房里新娘子频发呼叫自己的身边的伺女，但她的本意并非是唤她，而是希望门外的郎君能够听出她的声音。郎君既听出她的声音，就应该知道她的心思，便会赶紧进房。 师父这首诗最早出自唐传奇《霍小玉传》，本身就是一个优美动人的爱情传奇。试想一下，佳人为了呼唤郎君，频唤小玉，如此缜密细微的心思，只有内心同样细微敏感的有情人才能理解。这就与参禅悟道有相似处，所以很多时候，佛法经书大家读的都是同一本，唯有肯用心去体会的人，才能真正读懂。在师父看来，新郎和新娘的洞房相会，就好比众生与佛法的相会，重点在于要“认得声”。 圆悟克勤似乎理解师父这首诗的意思，他跑到庭院前，咚咚咚的步履声惊动了柏树枝的鸡，鸡振翅要飞，听到鸡振动翅膀的声音，终于顿悟了。这鸟的声音，缘起性空，能懂不能言，缘生缘灭，皆因“声”起。你心中想的是什么，听到的就是什么声。圆悟克勤顿悟后兴高采烈，写下了28个字的开悟诗，流传至今，全诗如下： 金鸭香销锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。 少年一段风流事，只许佳人独自知。 真正的禅意，唯有对生活有深切的体会，才能“独自知”。这种体会一定是妙不可言，是一种无法言说的法喜，是至高的体验。然而开悟之后，还要继续修行，才能洞悉禅机。如果说声是缘起，那么由这个缘起而通向的道，就是生命的体验。这种体验，旁人是无法了解的，就像“少年一段风流事”，只有洞房里的佳人才能深知其中的奥妙。 而抛开禅意本身，圆悟克勤的这28个字，也是一篇美妙的情诗。首句，香销锦绣帏，从气味去描写佳人；次句，从声音上进一步烘托。而紧接着一个“醉”字，仪态万方。第三句，纯用白话，一段风流事，风流事为全诗的主旨。最后一句，只许佳人独自知，万千柔情，妙不可言。 在这28个字中，用佳人去比佛，用檀郎比众生。佛度众生，就好比佳人唤檀郎。未曾开悟，不解其声者，不能见佛；而不事修行者，也不能见佛。佛法广大，会以声，以绝妙之体会去召唤众生。因为感悟出了这样的佛法真谛，圆悟克勤成为了一代高僧，被推为上座，与五祖座下的三佛之一。看到这里，你悟了吗？欢迎讨论。
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