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据史料记载，库伦在辽代建国以后属萧姓贵族的头下军州辖地。辽圣宗（耶律隆绪，982年至1030年）、兴宗（耶律宗真，1031年至1054年）时期，虽已步入封建社会，但懿州、灵安州等头下军州的建立，标志着奴隶制依然存在。辽圣宗爱女越国公主下嫁国舅萧孝忠，在私城懿州尽情享乐，辉煌至极。之后虽日渐没落，但萧氏子孙挚爱库伦，静静长眠于此。 前勿力布格辽墓群，为辽代中晚期古墓葬群，葬于公元983年到公元1101年间。 库伦旗前勿力布格辽墓壁画是辽代艺术的精华。二十世纪六十年代始起，内蒙古和吉林省的文物考古工作者，在这一带清理发掘了十几座辽墓，墓中大都有壁画。这些壁画直接反应了辽代社会生活，具有很高的艺术水平，其中以一、二、六、七号墓壁画最为精彩，其《出行图》《归来图》《狩猎图》场面之宏大，内容之丰富，技巧之娴熟，功力之深厚，都为当今罕见，是辽代艺术之奇葩，引起了国内外文物考古界和美术界的普遍关注。1986年，墓中的精美壁画在北京故宫博物院展出，一时成为海内外新闻媒体争相报道的焦点。 库伦辽墓壁画，历岁月沧桑，铅华洗尽，仅以质朴示人，真可谓大道至朴，大美无言。今天我们从中选取了部分精品壁画，在线展出。 《出猎图》 库伦旗奈林稿苏木前勿力布格六号辽墓《出猎图》全长12米，绘在墓道北壁白灰墙面上，由里及外按墓道斜坡面构图，有人物、驼马、鹰犬、金丝猴等。人物身高均在1.65米左右、髡发、圆领紧袖长袍、长筒靴，唯独墓主人身高近1.8米。驼马鹰犬猴亦与实际动物略相等。在画技上，以单线平涂，浓墨重染的方法，以朱砂、赫石、石绿、石黄、石青等矿物质颜料赋色，渲染有浓有淡。整个画面表现了墓主人出猎行将待发的情景，生活气息极为浓厚，是契丹贵族狩猎生活的真实写照。 《出行归来图》 库伦旗奈林稿苏木前勿力布格二号辽墓《出行归来图》，分别绘在墓道两侧白灰墙壁上，由里及外按墓道斜坡面构图。有人物、高车、骆驼、鞍马等。人物有的持权杖面朝墓室，有的牵马伫立，有的伸指拍胸谈论着什么。驭者坐在车辕下，头部上仰，与脖子勾在车辕上的矮个人说话。男士均为髡发，圆领窄袖长袍。有一女似主人，头戴黑色瓜皮帽，帽沿扎浅红色飘带，后系花结，鬓发下垂，怀抱圆形梳妆盒面朝墓室而立。双驼卧在车轮旁，一驼伸颈哀鸣，一驼昂首前视。 《归来图》 库伦旗奈林稿苏木前勿力布格六号辽墓《归来图》，绘在墓道南壁白灰墙面上，由外向里按墓道斜坡面构图，四个侍从倚杖伫立，两匹跪卧在地的双峰驼似刚从车上卸下，一架高轮车放置在地。 《归来图》 库伦旗奈林稿苏木前勿力布格一号辽墓《归来图》以驼车为中心，归来为引线展开画面，两匹跪卧在地的双峰驼似刚从车上卸下。车前车后是出行归来的人们，有的席地盘坐，闭目欲睡，有的倚在车旁歇息，有的二三人站在一起交谈，一侍女怀抱包裹站在车轮旁，仿佛在聆听女主人的吩咐。该壁画表现了人们长途跋涉归来后的疲惫状况。 《出行图局部—仪仗图》 《出行图局部—侍从牵马图》 《出行图局部—主仆图》 《归来图局部—侍从图》 《归来图局部—侍女图》 《归来图局部—侍从图》
《天井北壁侍女图》
《天井南壁侍从图》
《天井南壁湖石牡丹图》
《归来图局部—侍从图》
《出行图局部—侍从图》
《出行图局部—侍从图》
《出行图局部—侍从图》
《归来图局部—侍从图》
《侍从牵马图》 来源：库伦旗宗教博物馆 |
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