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崔林，字德儒，汉末清河郡东武城县崔家庄（今河北省故城县军屯镇关庙村西北）人，崔家庄后称崔庙，为故城县古村落五庙之一。相传崔庙在宋朝时期被灭，部分崔庙村民迁居关庙村。崔林是三国时期魏国的重臣，汉末名士崔琰的从弟。曹操平定冀州，召崔林为邬长，因贫无车马，为单步之官。曹操征壶关，刺史上其德政，于是擢为冀州主薄，徒署别驾，丞相掾属。稍后迁御史中丞。曹丕继帝位称魏文帝，拜崔林为尚书，出为幽州刺史。累擢大鸿胪、司隶校尉。魏明帝时，升任司空，位列三公。封爵安阳亭侯，食邑六百户。三公封列侯，从崔林开始。后又进封安阳乡侯。正始五年去世，谥号孝侯。明、清《清河县志》、《武城县志》以历史人物记之。
崔林自幼家境贫寒，但学习刻苦，关心天下大事。崔林性格内向，亲友之间很少走动。成年之后既无成就也无名望。亲友们谈起崔林，往往是鄙夷不屑，唯独崔琰赏识他。崔琰认为，崔林学问深厚，以他的见识和才干，将来必定能成就一番大事业。建安十年，曹操平定冀州，德召崔林为邬长，时年三十有余，可谓大器晚成。因单步之官，刺史上其德，擢为冀州主薄，徒署别驾，丞相掾属，稍后迁御史中丞。
黄初元年，曹丕称帝登基为魏文帝，拜崔林为尚书，佐理朝政，后出任幽州刺史。北中郎将吴质统领河北军务，涿州太守王雄对崔林的副官说，吴中郎将是帝之宠臣，持节统领军事，州郡官吏没有不惧怕他的。而崔刺史却丝毫不讨好于吴中郎将，和他多联系，也不整治军务大造声势，如果吴中郎将以不整治边塞的借口杀了你，崔刺史又怎么能保护你呢？崔林的副官把这番话告诉了崔林，崔林冷笑道，我把幽州刺史这个官看的如同脱鞋一般，怎么会连累你呢！之所以不大造声势整治边塞军务是因为幽州与狄夷接壤，应该以温和平静的方法来治理边塞，如果扰乱他们的生活就会逼出他们的叛逆之心，这样就给国家增添了北方边塞的顾虑和忧患。崔林在任期间北方各少数民族平安相处，边塞相安无事。因崔林不讨好上司，有功被贬，降为河间太守。清论多为崔林冤也。
崔林回到朝廷任大鸿胪，当时，龟兹王派侍子来朝见魏文帝，魏文帝顾念他们远道而来，褒赏给龟兹王非常丰厚的礼物。其余小国纷纷效仿龟兹王，派侍子来朝，使节来朝络绎不绝。崔林担心这些小国不真心归属朝廷，只是暂时想得到朝廷的庇护，于是才互通使节，以求得朝廷的封号。而朝廷又送礼物，又派人一路护送使者，劳民伤财，对朝廷损失很大。这样，既受损失又达不到目的，让狄夷小国耻笑。于是崔林移书敦煌郡，参考前代给予诸国赏赐的薄厚情况，制定赏赐制度，使其有恒常，度支有所据。
黄初七年，魏明帝曹睿即位，赐崔林崔林爵位关内侯，转授光禄勋、司隶校尉，整肃各属郡的贪官污吏。崔林为政重诚信，识大体。所以在他离职后部署官员还常常怀念他。
散骑常侍刘勋奉命作《考课论》，补充修定考核各级官员成绩的制度。魏明帝诏令把这些制度下达到各级官员。崔林认为，《周官》中关于考核官吏成绩的条文已经很完备了，但自周康王以来，逐渐衰落。不是考核条文不完备，而是在考核官吏成绩的法令，因人而生效，因人而失效。汉亡难道是因为考核管理官吏的组织法规不健全，而招致的失败吗？万目不张举其纲，众毛不整振其领。《易经》上说“易简，而天下之理得矣。”太祖（曹操）根据当时的实际情况制定法令，到今天还在用，不能说不效法古人。看如今的法令制度，不在于说是简单，不缜密，而在于坚定不移的去执行、贯彻和落实，永不放弃。如果朝中大臣都能像仲山甫那样承担重任，即是有一百条法令，又有谁敢不恭敬职守！青龙二年，山阳公刘协（汉献帝）去世，崔林受命以大司农持节行司空事监护丧事。
景初元年，散骑侍郎孟康上疏朝廷推荐崔林道，宰相，是天下人所敬仰和效仿的对象，应当是秉公、履正、本德、仗义的人，是海内外堪称表率的人。我暗中观察司隶校尉崔林，禀自然之正性，体高雅之弘量。论其所长较之于古代贤人，其忠直不阿可比史鱼，清廉守约可比季文。镇守州郡，所在而治。及为外司，万里肃齐。实在是台辅的杰出人选，衮职的良才。景初二年，朝廷采纳了孟康的建议，任崔林为司空，封爵安阳亭侯，食邑六百户。不久又晋封安阳乡侯。
崔林直至中年时仍默默无闻，后身居要职数十年，忠直不阿，清廉守约，建章立制，整肃吏治。在三国时代的曹魏历史上留下光辉的一页。成为我国历史上三公封侯第一人，可谓是大器晚成之典范。
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