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汉武帝时期有一个人名字叫王温舒，汉武帝很器重他，就把他从广平都尉升迁为河内太守。王温舒在广平的时候就听说河内的豪强势力太大，做出一些违法之事后，当地官员也是无可奈何。 王温舒还没有到任之前，就已经传达了自己的命令：购买五十匹快马，平均分配在河内至长安的路上。河内的所有人都看不穿他的意图。王温舒到达河内之后，马上挑选出一批不怕死的人充当自己的副手，组建了一支敢死队，开始缉捕豪强。没用多久，郡中一千多家豪强基本上全部落网。 河内的大多数豪强在长安都有靠山，他们相信只要运作一下，就可以免去灾祸。这时，王温舒的马派上了用场，他命人日夜兼程，将处罚方案以最快的速度呈给汉武帝。两天之后，那些豪强还没付诸行动，汉武帝批准王温舒方案的文书已经返回。 河内的人这个才明白王温舒当初的用意。而那些豪强，势力大的诛灭全族，势力小的代表人物被砍头，而他们的家产一律充公，来抵消他们之前的罪过。这一事件，流血数十里，河内震怖。 王温舒是汉代酷吏的代表。所谓酷吏，就是严刑峻法的一类官吏的总称。在史书的记载上，汉代的酷吏最早出现在文帝时期，而大批的出现则是在武帝时期。这一现象的发生，到底是史官的有意为之，还是历史发展的产物，今天就来简单分析一下背后的原因。  西汉是在秦朝的废墟之上建立起来的，秦汉作为中国历史上最早的集权式统一帝国，几乎就是同一母胎出生的兄弟。 西汉可以延续两百多年，得益于对秦的反思，秦就像一面镜子，时时刻刻都可以映照出汉的问题。可是制度上，西汉却是无法摆脱秦的影响，因为在刘邦还定关中的时候，秦的制度就已经在西汉帝国的前身牢牢扎下了根。 刘邦战胜项羽的原因有很多，其中最重要的一条就是掌握了秦帝国的组织结构。当刘邦在首次攻破关中的时候，几乎所有的人都在忙着抢夺珠宝的时候，只有萧何将秦丞相及御史掌管的法律文书、地图、户籍等资料，收藏了起来。 后来楚汉相争，刘邦可以详尽地了解天下的形势：某地军队如何驻扎，某地人口多寡，某地税收怎么最大化······都是萧何弄到的这批资料的缘故。 同样，西汉在建国后，这批资料依旧起了很大的作用，尤其是法律，完全承袭下来。根据相关学者研究，秦国法律的详细程度在今天看来也是不遑多让，即便是偷窃了别人的一片桑叶，也有相关的惩罚机制。  多年的征战导致了百姓苦不堪言，于是即便西汉依照秦的法律，在真正实施的时候也不过是做做样子。这是黄老无为作为汉初主流思想积极的一面，而另一面则是加强了皇权。 司马迁以敏锐的洞察力将老子与申不害、韩非放到了一起。申不害和韩非的思想得益于老子，黄老无为在汉初已经夹杂了法家的思想。 汉文帝已经是比较开明的皇帝，但是当他询问周勃关于全国案件问题的时候，周勃汗流浃背。如果仅仅是因为自己不堪重任，周勃怎么可能会汗流浃背呢？周勃可以跟随刘邦灭掉项羽，之后又削平诸吕的大将军。唯一解释得通的原因就是周勃对皇权的恐惧，内心深处的不安全感。 后来周勃确实栽在了刀笔吏的手中，同样的恐惧，让他不知道怎么为自己辩解，最终虽然得以幸免，早已经惊魂不定。周勃在出狱的时候，说了句耐人寻味的话，我曾经在战场上带领千军万马，却不知道狱吏的尊贵啊！作为皇权的代言人，狱吏就是皇帝最趁手的工具，是维护皇权至高无上的王牌。 汉文帝选择狱吏，也是不得已。他来自于遥远的代地，在长安没有自己权力基础。当初陈平、周勃等人选中他，仅仅是为了不再重蹈吕氏的覆辙。他在大臣的眼中的形象，最适合的名词就是傀儡。 周勃、陈平等军功集团的人，虽然没有谋反之心，却也是不服管教，排挤贾谊，让汉文帝身边缺少了一位可以信任的政治天才；北方的匈奴，持续不断地南下侵扰，和亲等政策可以安抚一时，却不能彻底解决这一边患；诸侯国之间血缘越来越稀疏，矛盾越来越激化，尤其是吴王刘濞的儿子被后来的汉景帝打死，吴王虽然隐忍不发，却是暗流涌动。  面对这种形势，汉文帝首先要做的就是选拔为己所用的人才，他命令郡县推荐“贤良方正能直言极谏者”。可惜结构单一，取得成效不佳。汉文帝只好将目光投向了刀笔吏。 官和吏，在秦汉时期是同样的意思，在宋朝大开科举制后，就慢慢地变得不同。所以在秦汉乃至于春秋战国，与官吏相对应的是士。战国养士之风盛行，这些士根本不是什么官，而是属于幕僚，他们心中自有一份准则。而官吏所遵守的则是国家的规则，对于国家来说，官吏才是更加有利的一个阶层。 秦汉统一之后，虽然有很多士人，但是他们被同化，直到消亡。而官吏则更加风生水起，成为统一帝国的主要行政人员。 汉代经济的复兴，得益于重农抑商政策的贯彻。但是无论多少强大的政策，不能与时俱进，只会成为社会发展的绊脚石。 到了汉文帝时期，商人阶级已经开始抬头，无论政策上如何压制，他们在民间的身份已经变得高贵起来。而作为拥有大量都市的汉帝国，不可能仅仅依靠农业，放弃商业，商业的发达对于庞大的西汉帝国而言也是利大于弊。 于是民间起了微妙的变化，商人可以通过手中的财富，攫取更多的财富，而原本拥有土地的农民慢慢成为无业游民，他们只好依附贵族或者商人。这种变化，不仅会导致商人势力的崛起成为豪强，百姓的流离失所，也让朝廷征兵成为大问题，可以说，商人的崛起直接危害到了汉帝国的根基。 打击豪强势在必行。汉文帝在位的时候，已经开始着手应对，直到汉武帝继位之后，才真正大面积的处理汉朝的忧患。  汉武帝的雄才大略，本人的性格固然不可忽略，但是他所有底气还是来自己祖父和父亲留下的堆积如山的财富。 此时西汉帝国对匈奴的政策也来了个一百八十度的大转弯，汉武帝开始主动出击攻打匈奴。只要是战争，就必须安排好后勤补给。于是朝廷征调大量的徭役为战争输送物资，很多人为了逃避徭役就开始钻法律的空子。 汉武帝不仅在北方与匈奴作战，在其他地方也在不停地作战。东南方发动了对两越的战事，消费巨大，一时间经济萧条，商业没落；东北方打通了秽貊、朝鲜的道路，设置了沧海郡，却让燕齐两地的人民饱受离乱之苦；西南面令人凿山劈岭，修路一千多里，扩大巴蜀与外界的联系，如此的劳民伤财，让巴蜀的百姓苦不堪言。 积累的财物总有用光的时候，于是一连串的社会效应出现了。打仗需要钱怎么办？只要有人出钱就可以买到官，不仅可以买到官，还可以免除罪过。 之前的官员虽然有的严酷，但是拥有很强的能力。经历了钱权交易之后，整个官僚体系得到了很大的冲击。官僚系统被破坏，原本治理天下的官成为了一种生意。 做官原本是为了维持帝国的运转，又相应的处罚条例与之对照，即便权力在手，官吏也会有所收敛。可是一旦破话了良性的处罚制度，百弊丛生。 法律条文卷帙浩繁，很多人终其一生都不可能完全学会。可是当一批原本为了谋财的人当官之后，就会刻苦学习法律，他们并非为了更好的治理国家，而是为了利用法律为自己敛财，或者达到自己的目的。于是酷吏大量出现了。 名利双收，名在利前，所以史书上很多的酷吏即便家徒四壁，却是非常的残酷，比如张汤，死的时候一贫如洗，连葬礼都没有钱置办，但是能说明他是个好官吗？当然不能，因为他追求的就是名，好的名声可以让他得到皇帝的信任，满足自己肆意运用权力的快感。  “罢黜百家，独尊儒术”的说法，让许多人以为汉武帝真的崇尚儒家，实际上并非如此。汲黯就曾经当面指责汉武帝，内心私欲太多，只是在表面上实行仁义。后来的汉宣帝类似的话责备还是太子的汉元帝，汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！ 凡此种种，都可以说明，“独尊儒术”只不过是一个幌子，用来争夺话语权的幌子。汉武帝想要把权力集中在自己手中，就必须找到一种学说与掌权的窦太尊崇的后黄老学说抗衡。而在秦之后，能够在思想上与黄老的道家相抗衡的只有儒家和法家。 全民痛恨法家的时候，汉武帝自然不会去选择法家，所以只能选择儒家。而此时的儒家也是经过包装的儒家，它有着法家的内核，表面上依旧是仁义。 因此，汉武帝崇尚的儒家，是一种法家化的儒家，这种儒家不仅可以帮助自己权力集中，还可以对付那些不听话的大臣。“君君臣臣父父子子”，这种等级森严的说法，汉武帝自然不会放过。 董仲舒当然还留了一招，面对日益膨胀额君权，他弄出了一个天人感应。以所谓的天意来压制君权。这个学说当然起到了一定的作用，但是不能够时时刻刻制衡君权。 所以崇尚阳儒阴法的汉武帝，重用酷吏为自己敛财一点都不奇怪，他本人就非常崇尚法家。文章开头的王温舒打击豪强有汉武帝作为他的后盾。王温舒杀的豪强自然都是触犯了法律，但是还有一大批无辜的百姓受到株连，这就是酷吏的残暴之处。  严刑峻法是否真的可以让社会安定呢？答案是否定的。大秦法律事无巨细，但是违法乱纪的事情层出不穷。张良刺杀秦始皇都可以轻松逃脱，可见这个庞大帝国的法律执行力又多么糟糕。 一旦法律严酷到一定程度，权力的中心就已经发生了扭转，皇帝本身是权力的中心，酷吏不过是代言人，随着法律的严酷，那些酷吏就成为权力的控制者，皇帝成为他们扯起来的虎皮，酷吏真正达到了”挟天子以令诸侯“的目的。 史书中对张汤的描述，可谓切中要害：
“物极必反”，非常有道理，不论是汉武帝，还是隋炀帝，包括后来的唐明皇，他们在位期间，国力都是空前绝后，但是后来又如何呢？他们都成为王朝的转折点，即便没有亡国，国运已经急转直下，后来的中兴不过是回光返照罢了。 如果将所有的罪责推给酷吏，固然是很过分。但是他们扮演的角色，却起到了推波助澜的作用。迷信宏观叙事的理论，往往忽略人在历史发展中所起到的作用。  酷吏的存在，也是中国历史上一个独有的群体。和西方相比，中国的古代的法治精神确实差了很多，可是完全否定中国古代的法治精神，也非常的不可取。酷吏作为中国法制精神的代表，不论是否来自民意，他们为中国古代法律的普及都做出了一定贡献。 基本上，酷吏都没有好下场。而酷吏悲剧的根源，就在于他所处的社会背景。酷吏基本上都是贪得无厌，仰慕权势，所以当他们一旦大权在握，就容易仗势欺人。而且一旦损失了社会地位，就再也无法找回，成为社会的牺牲品。 这些酷吏生活在竞争格外残酷的时代，他们都曾经是时代的幸运儿，都曾经受到无数人的仰慕，但是这种仰慕在那么的一瞬间，是否真的让他们得到过真正的快乐，就是个未知数了。 |
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