分享

西方艺术史:日本美术-世俗美术时代“宗达光琳派”俵屋宗达【104】

 艺术宝库美术 2020-03-10
亚洲美术

日本美术

宗达光琳派,对后来日本绘画和工艺美术的影响深远,表屋宗达、尾形光琳、酒井抱一被称为宗达光琳派三代宗师。琳派中成就较大的有尾形乾山、渡边始兴、酒井抱一、酒井莺浦、铃木其一等。

本阿弥光悦书 俵屋宗达画《莲下绘和歌卷》京都国立博物馆藏

本阿弥光悦笔 俵屋宗达绘《鹿下绘》

本阿弥光悦笔 俵屋宗达绘《鹤下绘和歌巻》

本阿弥光悦笔 俵屋宗达画《古今集和歌卷》

俵屋宗达(Sotatsu Tawaraya)画了杉木门扉《松图》、《狮子图》、《白象图》等,表现出独特的才能。水墨画作品常使用“伊年”的印章。扇面画、屏风画则吸取中国画没骨法特长,创造了大和绘的新样式。他以独特的意匠,洗练而单纯的色彩,使障壁画极富装饰趣味。他的画风由尾形光琳继承发展,形成了日本绘画史上有影响的宗达光琳派。

《莲池水禽图》水墨画,京都国立博物馆藏

他的代表作品是《田家早春扇面/农家早春图》、《源氏物语屏风》、《莲池水禽图》、《四季草花图画笺》、《扇面贴交屏风》、《风神雷神图》、《舞乐图》、《关屋骠图》、《牛图》等。

《田家早春扇面/农家早春图》以柔和的线描和丰富的色彩,描绘了农家以及农村春耕的平和景象,尤其是耕牛用浓淡有致的笔墨画出,充满了动感。这是画家充分把握“大和绘”的古典精神要素,通过崭新的构图法,完成水墨画和金碧画的完美结晶体。

《农家早春图》


 《澪标图》取材于《源氏物语》中主人公源氏参拜住吉神社的情节。画家通过不同的色彩运用和装饰性效果,使它们成为既有对比又有联系的完美组合。在色彩上用大面积的金色来表示陆地和海水,中间加上一条的白色象征着沙滩,体现了宗达在色彩运用和空间组合上的高超技巧。

 《澪标图》

《源氏物语关屋澪标图屏风》

琳派的另两位代表人物尾形光琳和酒井抱一,也都曾临摹过表屋宗达的这幅《风神雷神图》,但无一人能临摹出宗达笔下风神雷神的气质与神韵。宗达笔下的风神雷神,笔触流畅,表情愉悦笑容可掬。

《风神雷神图》屏风,京都建仁寺藏

《松岛图屏风》美国佛里阿美术馆

《云龙图屏风》水墨画

《茑之细道图屏风》京都承天阁美术馆蔵

《茑之细道扇面流图》屏风

《扇面散贴附》屏风 江户时代

传《槙枫图》

《芍药百合图》

日本世俗美术时代的其他派别的美术介绍,详见本公众号其他文章:

西方艺术史:日本美术-世俗美术时代 长谷川等伯【103】
西方艺术史:日本美术-世俗美术时代 “海北派”海北友松【103】
西方艺术史:日本美术-世俗美术时代 多才多艺的本阿弥光悦【104】
西方艺术史:日本美术-世俗美术时代  狩野派【103】

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多