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试看第六才子书中'才子佳人'模式带来的影响

 寻梦向天歌 2020-03-10

导语

纵观中华瑰丽多姿都文化流转,从唐诗的气势磅礴,名家辈出;到宋词承上启下,开的一代新文学词风。而到了元代,前人写尽可写之事,咏尽了可咏之物,忆尽了可忆之人,盖使得元代文学家难以下手。但是伴随着经济的发展,原来的文学形势早已不能满足社会的需求。而且叙事文学的成长与成熟,雅俗共赏的文学例如戏曲、小说正在慢慢取代正统诗词文章。

文人的创作逐渐由埋头写作转变为市井说唱表演,文化逐渐下移。文人创作开始初具市场化、市民化、娱乐化。造成这一现象的原因就经济方面来看是自宋代开始商品经济发展,市民阶层崛起,下层文化需求增多,原来的阳春白雪不适应当下的需求;就政治来看,元代统治者打压文人,使得大量文人无法求取功名,为了生计,迫不得已选择以买文章为生,支持生计。正是在这样的文学政治环境中,才不断萌发了新的优秀的文学体裁及作品。

元代文学纵观

公元1271年,第一个由少数民族建立并完成全国统一的王朝——元朝,拉开了序幕,同时也是历代王朝中疆域最为辽阔,人口众多、民族纷杂的王朝,统治全国近百年。虽然元朝是少数民族建立,但是其皇族深受汉文化影响,在全国推崇汉民族的文化体制、礼制等,因而并未发生如同世界上其他国家因其他民族入侵而致使文化灭绝的现象,中华文化的传承依旧绵延不绝,未曾断绝。

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元朝疆域

元朝统治者依旧推崇汉文化,用儒家理念治国,官方提倡用汉语写作,并且儒家四书五经仍为官学,作为考核文人官吏的重要依旧。但是元代统治者施行阶层统治,将元朝疆域内的人口分为四等人分别是一、蒙古。二、色目。三、汉人。四、南人。阶级明显,在政治经济文化上差别待遇,优劣明显,在政治中枢汉人、南人不可以担任高官。因此导致中国社会自先秦以来占重要位置的文人士子,失去了他们原有的高贵的身份,随之带来的便是生活上的巨大落差。

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勾栏瓦肆

统治者对于科举制度时行时辍,广大知识分子地位下降,做官的唯一途径被扼杀,整日无所事事,士子们沉抑下僚,不屑仕进。正是在这样的社会环境下,勾栏瓦肆诞生了大量的'书会才人',他们擅长杂剧的创作,作品通俗易懂,反映社会现实,为民众所喜爱。

总的来说,元代的诗词、元文章整体成就处于低谷,远远难以和唐宋时期相比肩。但是却促进了叙事文学的兴盛,杂剧、南戏、说话等文学兴盛空前繁荣,元曲的出现,使其找到新的抒情文学体裁,更具韵律,活泼明朗与穷形尽相皆有。而且深受少数民族的文学特征影响,独具魅力。

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元曲四大家

《西厢记》的魅力

杂剧,是元代时期形成成熟都一种新的文学形式,元杂剧更加市民化、通俗化、娱乐化,可谓是中华文学史上的——下里巴人,深受市井民众的喜爱。元杂剧的形式较为固定,一般一本四折,有的剧本有楔子总领全剧,剧本末尾有题目正名;每一折戏由曲词、宾白和科范三个部分组成。一般由一人独唱到底。元代著名的杂剧作家有关汉卿、白朴、王实甫等。他们创作的作品雅不脱俗,俗不离雅。

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王实甫

与关汉卿共称为关王的王实甫,在前人的基础上改编创作了《崔莺莺待月西厢记》,用元杂剧的形式得到全新的演出。《西厢记》是根据唐代元稹的《会真记》以及前人的作品基础上改编而来,《会真记》中讲述了曾经热恋崔莺莺的士子张生终因追求功名利禄而抛弃了曾经的恋人,对崔莺莺'始乱终弃'。到了宋代赵德麟《商调·蝶恋花词》中,也谴责了张生的薄情寡义,为人不义。而到了金代,董解元所作《西厢记诸宫调》,将原来的故事改写为青年男女为了争取婚姻自由而和封建家长展开斗争的作品。讴歌了张生崔莺莺为了爱情献身的伟大。

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崔莺莺、张生

王实甫的《崔莺莺待月西厢记》从崔莺莺张生初遇,到崔莺莺怀春与张生私会,暗自定下终身,再到面对崔莺莺母亲刁难最终成功化解,得到认可,进京高中状元,迎娶崔莺莺,落得一个圆满的结局,与最初的故事情节早已大相径庭。

通过安排大量的戏剧冲突,来展现崔莺莺张生对爱情的执着与作者对的肯定。为我们塑造了主动追求爱情的莺莺,志诚种和傻角的张生以及促成二人机智泼辣的红娘。

'第六才子书'

王实甫的《西厢记》在当时产生了巨大的影响,一直到了明清依旧影响深远,被金圣叹评为第六才子书,可见其影响巨大。但是由于其中所展现的追求爱情而打破封建礼教的思想,是不为历代统治者所认可的,在乾隆十八年的时候,曾下诏认定《西厢》、《水浒》等乃是'秽恶之书',应当禁止毁掉,但由于少男少女的缘故,不仅不能禁止,反而使得越来越多的人去阅读《西厢记》。

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西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心

例如曹雪芹在《红楼梦》中,通过林黛之口,称赞它'曲词警人,余香满口'。足见当时文人对《西厢记》的高度评价,而且在《红楼梦》中安排专门的章节讲述黛玉、宝玉阅读《西厢记》。

《西厢记》创造并引领了才子佳人的创作模式,那便首先是书生小姐于后花园私定终身,然后悲情送别士子前去进京考试得中状元,最后功成名就回乡完婚,圆满在一起。模仿《西厢记》而创作的作品很多,例如马致远的《东墙记》、郑光祖的《梅香》等,而最著名的莫过于汤显祖的《牡丹亭》,其中杜丽娘游园思春,梦遇柳梦梅,赶上而死,最终因爱重生的故事,百年来为人称赞。

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长亭送别

而且《西厢记》不仅为我们塑造了主动追求爱情,为爱情奋不顾身的崔莺莺与张生,同时也塑造了聪明、伶俐、热心、正直的丫鬟红娘,正是因为红娘,才在关键时刻说服崔母,同意了崔莺莺与张生的婚事,而且在崔莺莺与张生之间,红娘一直都是担任着传达二人消息的重要角色。红娘可谓二十分才,二十分识、二十分胆。

总结

《西厢记》取得的巨大成就,同时也是元代杂剧在当时以及后世所取得的成就以及影响。使我们充分认识到,元代杂剧这一文学形式的成功,受到民众的喜爱程度。中华文化从未断绝,从先秦诸子散文、到汉朝大赋的华美、以及唐诗宋词的千变万化、元曲杂剧的通俗易懂。

中华文化一直在不断的发展,文学在一个个领域创造了同样的高峰。通过《西厢记》乃至元杂剧所取得的成就,以及对比前代文学的发展概况,可以看到文学的接受阶层正在逐渐下移,从王孙贵族,到世家大族,从九品中正到科举考试,文化逐渐下移,文学不再高高在上,不可为普通人接触。文学作品也更加的世俗化、娱乐化,为民众服务,文人逐渐由书房走向市井,文学反映现实更加频繁。也反映了元代经济的繁荣,与大量市民阶层的诞生。文学就是一面镜子,来源于现实,高于现实。


参考资料:

元稹《会真记》

赵德麟《商调·蝶恋花词》

董解元《西厢记诸宫调》

钟嗣成《录鬼簿》

王国维《宋元戏曲史》

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