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宋高宗绍兴十二年（1142年），宋以割地称臣为条件与金国签订了“绍兴和议”，南宋偏安朝廷彻底定型。为与金人缔约求和，宋高宗甚至不惜诛大臣、杀良将，将轰轰烈烈的民族抗金运动强力镇压下去。 太学生张伯麟悲愤至极，他在太学的墙上奋笔疾书，代表天下人向宋高宗赵构提出质问： “夫差，尔忘越王之杀尔父乎？” 太学生张伯麟的质问，无情地戳中宋高宗的痛处，更代表了太学生对宋高宗的无尽失望。 宋高宗赵构 自北宋末年以来，太学生率先掀起爱国救亡运动。期间因政局波折，太学生运动屡兴不绝，是宋代抗金浪潮中极耀眼的爱国运动，千载之后，其可歌可泣精神可媲美后来的五四运动。 然而，两宋之际的太学生运动终究未能挽救宋朝的命运，手中只有纸笔的太学生只能用“夫差，尔忘越王之杀尔父乎？”表达自己对南宋朝廷的深深绝望。 北宋徽宗末年，是北宋濒于大崩溃的前夜。 此时赵宋朝廷朝政腐败，豺狼当道，又外患日重，大宋江山风雨飘摇。形势糜烂至此，但凡有血气和爱国之心的人毅然站出进行着不屈抗争。 这样的抗争，富有济世救民之心的太学生当仁不让，太学生运动就此发生。 其中太学生代表首推陈东。 从宣和七年开始（1125年），太学生陈东多次上书朝廷，请求“擒此六贼，肆诸市朝，传首四方，以谢天下”。 六贼，是宋徽宗宠幸的六个误国奸臣：蔡京、王黼、童贯、朱勔、李彦、梁师成。 当时六贼权势滔天，大家多是敢怒不敢言，此前便有太学生李彪等人上书揭露时弊，却被蔡京“付狱推治”。陈东此时敢于揭露六贼的误国罪行，是冒着杀头危险的。 对于自己的行为，陈东只有一句话：“设得罪以死，吾不悔。” 他早将生死置之度外，全凭一腔热血。 在陈东的首倡下，朝野形成了罢免六贼的强大舆论，最终宋钦宗陆续清除了六贼的势力，六贼或被诛杀或被罢黜。 靖康元年（1126年）春，金国大军突破黄河，包围了东京，形势愈加危急。 大臣李纲和东京军民力主守城抗金，舆情如此，可堪一用。然而宋钦宗接下宋徽宗甩下的皇位，也接下了宋徽宗一贯的懦弱。被投降派大臣一番鼓动，他罢免李纲，以投降派李邦彦为相，并以赔款割地为条件向金求和。 求和条件屈辱至极：赔款金五百万两，银五千万两，缎百万匹，并割让太原、河间、中山三镇。 此等条件，亘古未有，消息传出，群情激奋。 二月初五，陈东带领数百名太学生至宣德门伏阙上书，将太学生运动推向了高潮。 在陈东的上书中直接批评宋钦宗重用奸臣罢免忠臣的行为：
他直接指出当今朝堂之上，谁是忠臣谁是奸臣。如此指名道姓，并非是人身攻击，一如他当初首提“六贼”一样，将李邦彦等七人视为“社稷之贼”。
他更是在末尾说：
这有指责宋钦宗昏暗的意思了，天下任何一人都知道李纲是忠臣可大用，李邦彦是佞臣不可用，但你偏偏弃忠臣不用。 陈东的上书赢得其他太学生的响应，他们也纷纷上书请愿要求朝廷给李纲复职，罢斥投降派官员。 李公祠内的李纲像 东京的军民听说有太学生在请愿，纷纷前去宣德门声援，很快就聚集了数万人。 太学生运动顿时就变成了一场规模浩大的群众运动。 靖康元年（1126年）的二月初五，是北宋太学史上值得铭记的一天，它的地位如同1919年的五月四日。 运动发生之时，正巧李邦彦退朝从宫中出来。太学生和群众一见这奸贼，对其痛斥大骂，更有情绪激动者捡起瓦片砖头砸向李邦彦，李邦彦只能狼狈逃回宫中。 宫中的宋钦宗听闻消息，派人传旨：“李纲用兵失利，不得已罢之，俟金人稍退，令复职”，企图平息事件。 然而这样的答复远低于人们的期望，愤怒的人们不断敲击“登闻鼓”直至把鼓捶破，要求罢免李邦彦，复李纲职。 事态愈加严重，这场请愿活动已经变成了对皇帝的施压，以民意施压皇权。 开封知府王时雍匆匆赶来劝说太学生，说：“胁天子可乎？胡不退？” 你们这些学生是在威胁天子，是大逆之举，还不快退下！ 太学生的回答正义凛然：“以忠义胁天子，不愈于以奸佞胁之乎？” 我们就威胁天子了，我们是用忠义威胁天子的。 太学生一面说着，一面动手要抓住这位开封府的大老爷暴打一顿，吓得王时雍急忙开溜。 面对太学生为代表的声势浩大的“请愿”运动，尤其是在群众发生情绪失控，打死了十数个内侍后，宋钦宗最终迫于形势妥协，立刻给李纲、种师道复职。 在这个“胁天子”的请愿运动中，最终以太学生为代表的群众获得了胜利。 但是等金军撤围而去后，朝廷对此事进行秋后算账，太学生伏阙上书“胁天子”触犯君威的。 而且此事中发生了暴力事件，十数个内侍被杀，钱财被劫掠。 最终陈东辞去封赏，返回老家丹阳。 不久之后，靖康之变发生。 靖康二年（1127年），金军俘徽钦二帝北去。数百太学生前往河南商丘对康王赵构“奉表劝进”，最终赵构在河南商丘称帝。 赵构继位后，立即重用李纲，力主抗金。怀着对新政权新气象的期望，陈东立刻启程前往商丘。 然而赵构做的一切仅仅是表象，他在继承父兄留给他的皇位时，同样将他们的软弱投降尿性继承了下来。 等陈东跋涉三个月到达朝廷时，赵构已经在黄潜善、汪伯颜等投降派劝说下将李纲再次罢免，决定放弃中原，准备南逃扬州。 国难当头，投降派官员如韭菜一般，一茬又一茬地出现。 看不惯朝政被小人把持，更看不惯高宗如此软弱，陈东立刻上书高宗，请求罢免黄潜善、汪伯颜等小人佞臣。 然而小人就是小人，黄潜善以“伏阙上书”会再次重演来激将宋高宗，最终陈东被处死。 丹阳陈东墓，很破败了 陈东仅仅是太学生中以上书言事，主张整肃朝政反对求和的一个代表，当上书无用，太学生以实际行动投入救国的运动之中。 金军刚围城是，太学生汪若海等人就劝东京百姓捐钱捐物犒赏守城将士。 徽钦二帝被金人扣押之后，数百太学生致书金军主帅，请求放归二帝，并四下活动劝人纳金赎回二帝。 在国家沦丧之际，这种行为虽然没有什么实效，但手无寸铁的太学生只能用这种形式表达自己的爱国复国之心，比那些认贼作父的投降派高尚百倍。 太学生徐揆投书金帅请车驾还阙无果，于是他毅然只身前往金营，与金帅辩论，被金人当场杖死。 太学生吴铢、朱梦说等人联络一些爱国将领试图发兵救驾，将二帝从金营中抢出，但因为叛徒告密而失败，几人都被诛杀。 徽钦二帝 《三朝北盟会编》记载一些太学生的救亡事迹，太学生的行为赢得了世人的称赞，“人皆称太学生多忠义之土”。 太学生吴安国出使金国被扣押，他说“我头可得，我节不可夺。惟知竭死王事，主命焉敢辱”。 太学生郭迈元出使金国后，金人令其“髡发换官”，他宁死不从，最终被囚死北国。 而当陈东被杀，宋高宗南逃之后，太学生们逐步认清了宋高宗的乞和嘴脸，无比失望。他们中的很多人在南下途中愤然离去，不少人更是留在中原，投身正在前线的抗金队伍。 赵构这一逃就成了著名的“逃跑皇帝”，一路逃亡直至逃到海上。逃亡途中不忘求和，低声下气“求放过”：“愿削去旧号，是天地之间，皆大金之国而尊无二上，亦何必劳师以远涉而后为快哉？” 最终于绍兴十二年（1142年），宋高宗用割地称臣为条件与金签订和约。 宋高宗剧照 无数有识之士失望之极，冒头反对的都被罢斥打击。 而那些太学生，学了一肚子诗书，学了满腹的救民济世的知识，却要被自己的朝廷生生压制。 无数憋屈，只能化作一句悲愤： “夫差，尔忘越王之杀尔父乎？” 夫差，你忘了越王杀你父亲的仇了吗？ 赵构，你忘了金人俘虏你父亲和兄长的仇了吗？ 太学生张伯麟此言撕开宋高宗不敢正视的伤疤。 结果张伯麟被“杖脊刺配吉阳军”。 吉阳是哪？今海南三亚。 |
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