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初二重点文言文梳理《答谢中书书》和《记承天寺夜游》，下面是这两篇文章的参考译文、重点词句和古今异议词等知识点总结，用来复习非常合适！ 《答谢中书书》 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 参考译文 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 重点字词 ①五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。 ②四时：四季。 ③歇：休息,这里指消散尽。 ④夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。 ⑤沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，（用了借代的手法，鳞：代指鱼） ⑥ 欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都：仙人生活在其中的美好世界。 ⑦ 康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。 ⑧与（yù）：参与，这里指欣赏。 ⑨奇：指山水之奇异。 词类活用 五色交辉（名词用作动词，辉映） 古今异义 ①四时俱备（古义：季节 今义：时间） ②晓雾将歇（古义：消散 今义：休息） ③夕日欲颓（古义：坠落 今义：颓废） ④古来共谈（古义：称赞 今义：谈论） 主题思想 文章描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，强调了山川之美，表达了作者沉醉山川的愉悦之情和古今知音共赏美景的得意之感。 《记承天寺夜游》 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 参考译文 元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。 重点字词 ①元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。 ②念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。念，考虑，想到。者：……的人。 ③张怀民：作者的朋友，当时也贬官在黄州。 ④相与：共同，一起。 ⑤中庭：院里。 ⑥空明：形容水的澄澈。 ⑦藻、荇：均为水生植物。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。 ⑧但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只是。闲人：清闲的人。耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。 一词多义 ①寻：找，找到：寻张怀民 副词，不久：寻病终（《桃花源记》） ②与：一起：念无与为乐者 参与，欣赏：复有能与其奇者（《答谢中书书》） ③至：到：遂至承天寺 极点：寡助之至（《得道多助失道寡助》） ④欲：将要：解衣欲睡 想：欲穷其林（ 《桃花源记》） 词类活用 念无与乐者（名词用作动词，快乐，高兴。这里是游乐的意思。） 古今异义 ①但少闲人如吾两人者耳（但：古义：只，仅；今义：但是，表转折。闲人：古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；今义 与事无关的人。耳：古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”；今义：名词，耳朵。） ②月色入户（户：古义：多指门；今义：窗户、人家。） ③念无与为乐者（念：古义：想到；今义：纪念，思念 ，读。） ④盖竹柏影也（盖：古义：原来是，表推测原因；今义：器物上有遮盖作用的东西。） 特殊句式 ①念无与乐者（省略了介词“与”的宾语“吾”，指作者自己。） ②但少闲人如吾两人耳（定语“如吾两人”后置。） 主题思想 本文通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。 |
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