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 西海探古 在盖州西海有一个地方，它曾经辉煌上千年，威震辽东，响彻中原，名扬海内外。如今它僻处海隅，早以被人忘却，静静地座落在那里，它就是连云岛。 连云岛位于盖州市西海办事处西河口村，距盖州市区7.5公里。早在汉代就已见诸史籍。连云岛又名连云峪、连阴岛，因岛上空常布阴云得名。连云岛地处盖州大清河入海口处，亦也称“连云西河”、“西河口”、“清口”。 连云岛本为盖州海边一座突兀的孤岛，最高处称“烟台尖”，海拔54.2米，占地面积约3.75平方公里。一面倚海，三面环河。因其山控河海要塞，地扼边防险隘，故自古以来成为兵家必争之地。资料记载，唐贞观十九年（645年），唐太宗李世民率大军收复辽东，曾率兵在此驻扎。至今山上仍遍布残遗花岗岩方型拴马桩。 山周原建有古寺庙七八座，分别有龙王庙、火神庙、碧霞宫、海神庙等。最为著名的是龙王庙。奉天通志记载“龙王庙在城西二十里连云岛山，明万历癸丑四十一年（1613年）建，清康熙元年（1662年）、二十八年（1689年）、嘉庆九年（1805年）重修”。清康熙二十一年（1682年）撰《盖平县志》载“龙王庙，城西连云岛，距城十五里”。庙宇原位于连云岛东北山坡上，建筑规模宏大，金碧辉煌。庙内绘画、雕塑优美，色彩绚丽。可惜解放初期遭受破坏，文革时被扒掉。据称七几年还有一大梁，楠木浮雕，紫檀色，粗不可抱，雕龙如盘，栩栩如生，后来不知去向。这座龙王庙是盖州地区最大最古老的一座龙王庙。最早可以追溯到唐代。原碑记载，庙始建于唐贞观年间，为李世民敕令尉迟敬德所建。庙自建成香火不断，常年善男信女络绎不绝。每逢渔民出海或重大节日，更是朝拜不断。原庙前有一碑，现已不存。原庙门前还有汉白玉石狮一对，现立于营口某寺庙内。1993年冬，西河口村村民汤成功、林玉祥联络本村9名村民等先后集资十余万，历时一百二十余天，在连云岛中部北山重新修建一座龙王庙。新庙占地面积900平方米。正殿三楹供奉龙王，偏殿两楹供奉海神娘娘、二郎神君。庙门楹联：东是山西是海山海相联，南是川北是滩川滩不断，横批：中是神仙。每年庙会也是盛况空前。 还有岛南濒海处，有一座气势壮观、金碧辉煌的庙宇，巍然屹立，其庙额日果神宫。何时建筑以不可考。据传清代这里每年农历正月二十前后都要进行一次祭神赛会（民间称为跑火）。赛会有游行、神汉、大头人、狮子舞、高跷秧歌，还有唱大戏等十分热闹。是时四面八方村民“遂往观焉，至则见万头攒动，急趋之，夹立于广众之中”。 辽代，连云岛又称长松岛，是辽东地区的军事重地。辽天庆六年、金收国二年（1116年）正月，渤海人高永昌杀辽东京（今辽阳）留守萧保光，自居东京，称大渤海皇帝，占据辽东五十余州。五月，兵败遂以五千骑奔长松岛，女真遣兀室纳波勃堇以铁甲三千骑追之，大战于长松岛（连云岛）。经数日激战，连云岛失守，高败被擒，戳之于军，余军皆降。由此可见连云岛军事之地位。 明代，连云岛又称连云岛关。明太祖削定中原，统一寰宇，重视东北防务，于辽东广置卫所。辽东都指挥司择连云岛海滨之险，踞此设关，是为连云岛关。关设墩架（墩台），屯兵瞭守。原墩位于连云岛主峰，现已废。明初，元代的残余势力仍控制辽东大部地区。其中尤以盘踞金山（今辽宁开原东北）纳哈出部最为猖獗。拥兵数万，不时进犯。洪武五年（1372年）纳哈出突犯牛家庄（今海城牛庄镇），烧粮十万石，杀明军3000余人。逾年又妄犯盖州。明实录载：“洪武八年（1375年）十二月丙申，上敕辽东都司曰，今天寒冰结，虏必乘时入寇，宜坚壁清野以待之。慎勿与战，使其进无所得，退有后虑，伏兵阻险，遏其归路，虏可坐致也；至时北元太尉纳哈出果入寇，都指挥使马云等探知纳哈出将进袭盖州，即命守军严阵以待。盖州卫指挥使吴立、张良佐“严兵城守”自连云岛沿柞河（今大清河）至盖州城约五里置坑阱，藏钉板、筑冰墙，步伏兵之待之”。是时，纳哈出兵至，见城森严壁垒，不敢攻其城，乃越城西逾其别图之。不想“伏兵四起”“矢石如雨”，元兵皆陷。是役，旌旗蔽空，鼓声雷动，元军大溃，死无算，几全军覆没，“纳哈出夜遁，仅以身免”。这就是威震辽东的连云岛之战。 连云岛（关）在盖州及辽东历史上究竟发生了多少惊天动地的事情，有多少战事或事件在这里发生，谁也说不清楚，仅据各种史料记载，明崇祯六年（1633年）三月，明登州都元帅孔有德、总兵官耿仲明（今盖州市榜式堡镇天堡村人）从登州乘船至连云岛抵御后金。因激战无饷，愤而降清。随船官兵及家眷13880人，火器、兵器无数。孔有德、耿仲明后因军功皆封王。 清道光十二年（1832年）十一月，英吉利船驶入盖平连云岛海口，守汛卡官骑骁校富明阿，撤离汛守，守汛兵未予盘获，以致英人登岸入城，造成恶劣影响，盖平知县张攀英隐讳未报，给予上述三人革职、革役处分。 道光十八年（1838年）清廷在山东海面查获荷兰商船一只，欲往奉天售卖鸦片1.3万两。清廷饬令连云岛、田庄台等汛守，严加巡查，严防外船登陆，偷运和销售鸦片。 道光二十年（1840年）九月，英船在金州外海游弋，道光谕命盛京将军耆英前赴连云岛等处海口巡察并布署防剿。 清道光二十三年（1843年）二月，因英国军队于沿海一带掠夺，为防英人侵犯，清廷准盛京将军禧恩奏请，为盖平县增加防御3员、骁骑校2员、甲兵120名，以防守连云岛、望海寨等海口。 民国10年（1921年），盖平县白旗堡至连云岛段旱河3万余名修河工人为要求发放工资，吃饱饭改善劳动条件罢工3天。 连云岛关又称连云岛港，港在岛（关）南侧、清河入海口，至晚在辽金时期就成为辽东要港而名震天下。元代，随着工商业的发展，连云岛海运已畅通海内外。元史本纪“至元二十六年四月乙酉，辽阳省内饥贷高丽米六万石以赈之”。高丽史载忠烈王世家“十五年二月丙寅，元灾，田禾未收，不敷给散，遣使措粮十万石。高丽遣监察司丞吕文就，直史馆陈果等以船四百八十二艘，运粮人一千三百十四名，转米六万四千石于盖州”。《奉天通志》载“在盖平城西有连云岛，旧为海道要港”。《盖平县志》载“本邑海口有二，一曰西河口，即清河下游入海处，距城二十余里，在清季道光以前为东三省海运交通唯一之商港，南北贸易咸萃于此”。“虽系蕞尔偏邑，而名闻八闽，声达三江，无不知有盖州者，皆因货物积散之传播也”。 连云岛港是东北最早的海运码头之一。金、元、明及清代由海路向辽东运送军事及水路向南方运送军需物质民用物资多由此进行转运。清康熙十九年（1680年）海禁开放后，盖州连云岛成为东北地区重要通商口岸。可谓舟楫相接，百货云集。 连云岛港海运的繁荣，吸引了大批江南客商前来贸易。康熙四十二年（1703年），江苏、浙江、江西商贾率先在盖州兴建了三江会馆。一时“土商乘槎而至者，络绎不绝”。盖州城内先后建立了福建会馆、山东会馆、山西会馆并相继兴建了天后宫，即海神庙。四大会馆的建立带动了盖州经济的迅速发展，同时也奠定了连云岛港在东北地区的重要海运地位。从康熙到咸丰年间，连云岛港海运业务一直经久不衰。每年进出港船只约千艘。年征税万两以上。咸丰十一年四月十四日（1861年5月23日），中英“天津条约”签订后，海城牛庄港迁至没沟营（对外称营口港），盖州连云岛港海运始北移营口，但每年海运输物资仍较多。光绪二十七年（1901年）至光绪三十一年（1905年）共输出柞蚕1.2万笼，柞蚕丝3.1万包，茧绸35.5万匹，豆油214万斤，豆饼69.84万块，海产品1730万斤。光绪三十二年，船舶输入物资21种，其中船来面粉10万袋，生金巾及云布7200捆，金巾1000捆、套布1700包、乔布1800包、白砂糖5000包、赤砂糖3000包、昆布（浦篮）3000捆、昆布（日本）1500捆、刻昆布1700箱、海纸5万块、石油2万桶、烟草2000万斤、麻30万斤。其后，由于港口淤浅，巨舟不能容，贸易渐衰，不过每年仍有“福建、宁波之雕船、乌船”，仍是“岁必一至”。直到1910年后“傍岸水浅，无论杉木乌船，均须去岸二、三十里外停泊。所有货物皆以小船往来驳运，实无港口可进大船”。 历史上，连云岛名闻遐尔，故一些达官贵人、朝廷显要每临盖州，必至连云岛一游并留诗作赋。号称金代“金士巨檗”的翰林学士赵秉文《连云岛望海》，诗曰“壮观天东第一游，晓披绝岛寄冥搜。烟中熊岳随潮落，天际辽江入海流。地绝四维那辨树，风来万里忽通舟。我从析木西南境，回望中原四百州”。 三百年前的盖州知县，清康熙六年（1667年）三甲进士骆云以同样一首《连云岛望海》的诗歌曰“水势西从碣石来，云山沙碛重徘徊。龙门雨洗刀兵后，鳌背风翻星斗回。民瘠未收珍府利，官忧空作委输裁。子期何在留岑寂，疑有琴声响石台”。 连云岛还有很多美丽的传说，山东南坡，有井一口，名曰“唐王井”。相传唐王在此屯兵扎寨，三军断水，遍寻水源未果。唐王鞭指凿井，水源如瀑，清甜甘美，三军得以饮之。此井历经千年，清澈外溢，常年不涸。直至解放后，才逐渐淤塞。但井口仍潮湿润泽，草青茂密。此井原深不可测，传通海眼。井口阔约丈余，井内常发“嗡嗡”之声，有如龙吟。井边常有大小蛇只出没，或盘或卧，让人望而却步。井旁立一石碑，上刻“唐王井”三字，现以不存。 连云岛山上长有山枣刺，原本和其它山上的枣刺一样，长有回钩。据传，唐王李世民战隙在山上闲走，不小心战袍被山枣刺刮破了一道口子，李世民大怒，大声怒叱，不准长回钩。从此岛上的山枣刺不再长回钩。 还有一次，正当盛夏，火热的太阳晒得蝈蝈们“蝈、蝈、蝈”大声喧叫，吵醒了正在午睡的李世民，李世民怒道“不准大声地叫”，以后“蝈蝈”不再大声地叫了，而是小声的“吱吱”地叫，声如小虫。 连云岛（连云岛关、连云岛港），雄崛盖州上千年，威名赫赫。如今它虽以堙没，但他辉煌的历史、烁硕的伟绩，盖州人没有忘记他，最近，有关方面及爱心人士正准备对其进行开发，让他焕发往日灿烂的光辉。 ﹝邵希斌﹞
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