|
番外篇‖034.太极推手的“两把尺子” 在关于太极推手的各种对话中，个人感觉，最难的，是建立一个大家都认可的标准。即使是对同一个概念，也有不同的认识。比如说，“松”。有人认可，有人不认可，这反而好区分。难的是，都说“松”，你说的，和我说的，可能是两个概念。做个比喻，提到“火车”，蒸汽时代的人，脑海里马上浮现出喷着蒸汽冒着火星子的钢铁巨兽，但当代的中国人在第一时间里想到的可能是“和谐号”和“复兴号”。提到“火车很快”，蒸汽时代的乘客脑海里出现的肯定不是时速超过350公里的“复兴号”。所以，都说“快”，大家心里想的可能是两个概念。同样，都说“松”，都说“推手”，大家想到的，一般都是自己师父或者听到过的其他高手的样子，并以此为圭臬，建立自己的标准。在这种标准下的讨论，常常是徒劳无功的。两个看似意见相同的人，等见了面，搭了手，才发现不是那么回事。（微信公众号：潜真堂）
【2015年春节前，“天宫道场”部分学员合影】 那么，有没有可能建立一个大家都基本能认可的标准呢？几乎是不可能的，因为大家都认为——自己觉得对的，才是“对的”。第一个，是王宗岳的《太极拳论》，也称《张三丰太极拳论》。这个拳论，一般练太极拳的都认可，具有比较广泛的适应性。吴、杨一家，都以张三丰为祖师，并认可这个拳论。武禹襄、李亦畬的拳论非常高明，但也是来自对这个“老拳论”的阐发，一脉相承。所以，我个人的判断是，符合这个拳论的，就是对的，不符合的，就是错的。比如：“有力打无力，手慢让手快，皆是先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为……”第二个，是《老子》，也就是《道德经》。恐怕没有人不认可太极拳是道家的拳术，既然是道门的东西，就应该符合《老子》所说的道理。太极拳的核心是“以柔克刚”，《老子》讲：“反者道之动，弱者道之用。”（《老子》第四十章）这个道理，也是太极拳、太极推手应该遵循的核心原理，如果背离了这个核心，在我看来，那就是错的。
【马长勋老师在放风筝】 有些读者经常发来一些视频，问我是真的还是假的，对的还是错的。对此，我一般不予置评。我判断的标准就是这两个，其实你自己对照一看，就知道我是什么看法了。观点不同也是很正常的。因为不同，这个世界才变得有趣。有的人有“秘籍”，有的人自己创造自己的“拳论”，反正自己高兴就好。至于谁学了去，那都是各有因缘。这些都很有意思，也很有趣。快过年了，祝大家都有一个好身体，这一定是大家都希望的哈。所以，恭祝大家——2020年1月17日 
【网络图片】 附：近期文章链接 新视频‖001.龙飞师兄推手表演并讲解
新视频‖002.马春敏老师练拳推手心得
论语漫言‖001.学而时习之
论语漫言‖002.“巧言令色”与识人之难 论语漫言‖003.何事三省？ 番外篇‖030.李文杰先生论太极拳
番外篇‖031.远去的那盏灯——鲍全福老师的故事
番外篇‖032.一次完美的错过
《南湖太极歌》（黄岳年）
闲情‖刀光夕阳下孤独的背影——座头市之歌 闲情‖22.片山君，你去哪儿？ 传习录‖36.“吴式拳”为何叫“杨式小架”
传习录‖37.为什么说“吴式拳打不了人？”
传习录‖38.太极推手不是角力
潜修集‖061.有意无意朝天宫—— “长江行”第33天
“长江行”有你更精彩
潜修集‖063.无名居处道气浓
读史札记‖02.云母屏风烛影深——屏风的秘密与传奇
读史札记‖03. 厕所里的刺客——“无礼”的代价（上）
读史札记‖03. 齐湣王之死——“无礼”的代价（下） 年轻时代‖01.秋日的私语
年轻时代‖57.那年秋天
年轻时代‖66.候鸟之恋
|
