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10年前就说要拆的保安街，拆了！明伦街棚改也开始了！与拆迁一起纷至沓来的，还有与武泰闸有关的记忆。 对很多人来说，武泰闸是小时候的家家屋里，爷爷奶奶屋里。 是在竹子厂坡上坡下飞奔的清凉夏天，是梅隐寺人潮涌动的早市，是巡司河经年不变的香料味…… 说起这里，武泰闸人是骄傲的。 明清时期，这里堪称武汉清明上河图，四乡船民纷至，土特产品云集，居民陡增，兴盛之状，历久不衰。 后来，又有红极一时的香烟一条街、小具规模的旧家具市场、武汉海鲜市场发源地的起义门生鲜市场、繁荣几百年的武泰闸综合市场、整个武汉的竹制用品都从这里出的竹子厂…… 说起这里，武泰闸人又无奈又不舍。 大家熟知的是马路两边的热闹与繁华景象，鲜有人知热闹背后，是即将拆迁的百年老街区和即将消失的武泰闸记忆。 武泰闸的清晨，在一个叫中山路栅栏口的公交站被唤醒。 很多人还在被窝里时，早起的爹爹婆婆和上班的白领们迅速集结，人间烟火整个包围住这里。 武泰闸综合大市场里人头攒动，爹爹婆婆们人手一辆小推车。起义门生鲜市场外躲都躲不掉的水腥味，共同开启了武泰闸的一天。 明伦街里走都走不动的早市，热闹程度得好几个得胜桥加起来算。 冒热气的豆丝摊前排长队，无一人言语。梅隐寺小路的拐角处鲜活的江虾吸引我驻足，老板实诚：“勒是死滴，便宜些，这是活的，25一斤。” 穿着睡衣的爹爹婆婆拎着菜在人群慢悠悠地晃，骑着老式二八自行车的人也不按铃，就那么推着走。 韭菜馅儿春卷、牛肉馅儿烧梅，当天现杀的牛羊肉在雾气朦胧中，散发出诱人的光泽。 只卖9毛一个的土鸡蛋，带着泥土的市场难寻小茎菠菜，以及来自湖北阳新有名的太子豆腐，都能在这里觅得踪迹。 年轻人小刘，在曾师傅理发店开启精神抖擞的一天。而生活在这里的老杆们，则会去老字号陈记糊汤粉，用一碟油条 一碗糊汤粉的组合开启满满干劲的一天。 10点过后，人群渐渐疏散，整个明伦街，都默契地收起炉灶，回家备午饭。 ◐
这里是整个武汉少数民族最为聚集的地方，回、满族人口数量占了整个武汉的1/4。正对起义门的起义街，便是武泰闸最为神圣与神秘的街道。 每周五下午1点左右，起义街清真寺门外，总会准时响起伊斯兰教的唱祷。另一边，带着头巾的回族妇女操着一口地道武汉话，张罗着做礼拜的事宜。 从下午一点到两点左右，从武汉各地赶来的穆斯林陆续聚集于此，他们身着教服，头戴白帽，洗净双脚后走上铺到门外的地毯。 他们中，绝大部分是外国学生，羡慕他们，可以在武昌唯一的清真寺里，找到异国他乡的心灵寄托。
天气好时，约莫有500人左右，把清真寺里里外外都填满，从起义街入口一直延伸至答家牛羊肉铺子后。 在一旁围观的似乎只有我们，其余的人已经司空见惯。 说实话，唱祷声飘扬在起义街上空的瞬间，看到穆斯林们双手合十的瞬间，心里微微泛酸，有种太久没有过的震撼和感动。 这，大概就是信仰的力量。
每到这天，起义街入口卖馕的小夫妻生意格外好，刚出炉的馕好似一个喷香炸弹，芝麻焦黄，我没忍住买了一个。 只芝麻和面粉的组合，带来最天然原始的香味，吃得舒心，笑得开怀。怪不得，远道而来的穆斯林们都是成袋买。 自元朝开始，这里就开始聚集了回、满两个少数民族。直至今日，清真寺院内还能见到明清留下来的石碑，记载着当年的事迹。
碑刻两边，一面楷书一面少数民族的文字，年代久远，上面的字迹已不能全部辨认，与它相伴的，是石碑旁的一口古井，可惜不知道什么时候被填掉了。 ◐ wode
礼拜结束，人群散去，武泰闸的一天又回归了平静。人们钻进深街小巷，回到被过去包裹的时光。 这里不乏辉煌历史，武昌起义前夕，起义门还不叫起义门，而是叫“中和门”。 年长的老者从上一辈那里听得，起义前夕中和门炮火纷飞，胜利后，这里摇身一变，成了“起义门”，与之相对的，自然要叫起义街。
作为武汉老九门之一的“保安门”，则承载了更多历史的记忆。 保安门外的保安街，是一条626年历史的老街，穿三座城门，路尽可直达总督衙门。旧时铺着青石板，两边商铺、茶馆、寺庙云集，曾是官宦富商云集之地。 见过保安街旧时景象的人感叹：“虽道路不如现在宽敞，但热闹非凡，整条街给人的感觉就是热闹与宁静，浮躁与静谧共存，一切显得十分的自然、妥帖，更让人感到恬淡、怡然的满足。”
到了现代，辉煌仍在延续…… 如果要拍一部上世纪怀旧电影或电视，这里大概是为数不多的取景地。 一栋楼内，可以有特种灯泡厂，也可以有副食商店。曾经赫赫有名的武汉第二针织厂旧厂房依然有人看守。
我望着明清时的老木楼发呆，一位婆婆撂下句话：“这是以前的茶馆，喝茶的，一哈就看出来了。” 老木楼旁边，是昔日的卧佛庵粮店，正对面，就是卧佛庵大院了。听说院内曾常有咚咚木鱼声传来，让整条街显得寂静古朴。
只可惜，它们都挨个编了号，要拆。 十年前就说要拆，一直没拆成。不远处的拆迁办提醒，这回，是来真的了。 有人庆幸，有人遗憾。 但更多人关起门来， 过好自己在武泰闸的每一天， 守住自己与老街的每一份记忆。 |
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