 本文理论依据：《中医养生学》、《中医基础理论》 你好，我是中医人，文君然。 今天这篇文说，我想和你聊一个有意思的现象。 这就是，为什么我们在生活中，在经历了紧张、不安的时刻之后，往往要“长出一口气”呢？  我觉得，这个事儿看似平常，实则大有学问。 我认为，我们之所以会不自觉地这样做，原因在于调气，下意识地调整我们的气机。 为什么？用中医的角度来看，我们在不安、紧张的时候，体内的气机的运行也是不安、紧张的。气在各个脏腑和三焦之中的运转，和平时“气定神闲”的状态大不一样。在气机运转处于“应激”状态的背景下，我们的一身脏腑机能是亢奋的，处于一个“阳性”的状态。这样，我们好能应对随时可能出现的情况。 然而，这样的状态，毕竟是非常态的。在它结束以后，我们体内的气机就需要整理、缓解、恢复正常。怎么整理？怎么缓解？就是通过呼吸。我们的肺，主治节，乃一身气机运行的总司。它通过规律的呼吸，来调整一身气的运行。所以，在紧张、不安状态结束以后，我们就会不自觉地深呼吸，调整了肺对体内气机的“治节”，从而达到一个自我保护的目的。这样一来，就形成了“长出一口气”。  由此，我们也可以领悟到这样的事实—— 要想养生，就尽量避免不安、紧张的心理状态。为什么说“仁者寿”？因为仁者，他们心境平和，不紧张，也没有不安。所以，他们的气机就是稳定的，不容易生病啊。相反，你要是总紧张、不安、抑郁，让气机处于不好的、非正常状态，那最后你的身体迟早出问题啊。 其次，养生，我们得做好呼吸。尤其是深呼吸，那就是在调整我们身体里的气血啊，调整气血运行的顺序。为什么非要等到不安、紧张之后再“长出一口气”呢？为什么不经常有意识地来深呼吸呢？我觉得，不去深呼吸，就是在白白浪费最好的养生方法。你说是不是？ 就是这样。养生，就是管好咱们的一口气。 文君然说了一点牢骚话。希望能得到你的共鸣。 全文完。 |
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