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弘扬道统易学文化，传播圣贤智慧，践行中国式管理。  有任何突发事情，先闭上你的嘴在《吕氏春秋》里有这么一个故事，原文如下：
意思是说： 孔子带弟子周游列国期间，时常忍饥挨饿，条件十分艰苦，有次连续多日吃不上饭，只能以野菜果腹。一日午睡期间，颜回从外面弄了些米回来，等到饭快煮熟的时候，孔子去厨房看到了令他震惊的一幕：他一向信任有加的弟子颜回竟然偷吃米，只见他掀起锅盖，抓了些米饭往嘴里塞。孔子并没有声张，默默地退出去了。等到开饭的时候，孔子故意说道，刚刚梦见我的先人，而且，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。颜回听闻，立刻意识到自己先吃饭的事情，便对孔子说，不是这样的，老师，我刚打米饭的时候，刚刚炭灰飘进了锅里（弄脏了米饭），丢掉又不好，就把沾染了炭灰的米抓来吃了。孔子知道颜回从锅里抓米饭吃的缘由后，感慨万分：有时候，亲眼所见的都不一定是真实的，看来想真正了解一个人，真是不容易啊。 这个故事告诉我们什么道理？ 第一、当有任何事情突然发生，先把嘴巴闭起来。因为这样，那股能量才会冲到大脑，让它快速运转，你才会动脑筋想，再仔细观察，究竟发生了什么；而不是一下说出来，最后发现自己搞错了，徒留笑柄。大家可以去观察，凡是有话就说出来的人，都是很浅薄的。说什么我亲眼看到的，那是你看错了嘛。连孔子都差点弄错，何况我们一般人呢？但是，孔子就是孔子，事情没搞清楚，不会随意开口的。正如孔子所说，视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？就是告诉我们，要从多方面去了解才能看清楚一个人和事。 可是，现代人太喜欢表达自己的观点，尤其是一些自以为是的人，看见什么都要评论一番，最后发现自己大都看错了，反倒造下一大堆口业，小心下辈子会投胎做哑巴的！有的人还不以为然，说什么言论自由，像这种人，是没什么前途的，就是想说就说嘛，有点福气就给你漏掉了。凡是喜欢有话就说的人，都不可能是居高位的，因为你乱讲也没有人在意嘛；就算你说的是对的，人家也不会听的，最多当个笑话听听，因为大家都习惯你乱讲了。 这样你就知道，我们要说的第二点。 第二、眼见不一定为真。什么叫做眼见为真？就是把它当做是真的，但是它却不一定是真。我们中国人，比较喜欢说：眼见是实。因为我们知道眼睛只能看到实的东西，但是究竟它真不真呢？不确定。而且在大多数情况下，大部分都是不真的。比如，世界上有那么多的颜色，我们只能看到其中的一部分，很多部分我们是看不见的。眼睛的功能有它的局限性，你怎么知道你看出来就是真的？ 现代人大都相信科学，可是，科学也只能告诉你你一部分真相，而不是全部，因为科学所知也很有限，因此，才会说，据科学证实：怎么样、怎么样；而不会说“证真”了。 这样你就知道，中国人为什么经常讲“我们说实话”；却很少说“我们说真话”了。 老天给我们两只眼睛、两只耳朵，却给我们一张嘴巴，就是告诉我们，多听、多看、少说话。  |
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